Udo Lindenberg fordert von seinen Sangeskollegen eine ÖFFENTLICHE Haltung zur politischen Lage. Hast du eine Meinung dazu? Mein -Like- wird nicht unbedingt meine Zustimmung ausdrücken sondern eine Lesebestätigung sein. Ich wünsche dir einen schönen Herbsttag. In Hamburg regnet es :-)
Es ist eine sehr komplexe Frage, mit der du meinen heutige Tag versüßst, an dem ich an einem Konzept für „Integrative Philosophie“ schreibe. Es ist quasi auch eine integrale Vorgehensweise, wenn ich mich von meinem Konzeptpapier zu einem anderen Thema bewege, um im Liegenlassen der Aufgabe eine kreative Distanz zu finden. Wenn ich von deiner Frage aus, die ich hier zu beantworten suche, wieder auf mein Konzept blicke, werde ich andere Dinge sehen, die ich nie gesehen hätte, wenn ich mich linear an mein Konzept gehalten hätte. Das eigentlich ist das Geheimnis der Kreativität: der Wechsel des Blicks und der Perspektive. Darum gibt es bei mir auch nie einen Kampf mit dem weißen Blatt, weil einem partout nichts einfallen will. An irgendeinem Thema kann man doch immer arbeiten und die Kunst der Verknüpfung wird dann Dinge hervorbringen, die wirklich überraschen können. Nur nicht nervös werden, selbst wenn Termindruck herrschen sollte, was in diesem meinen Fall nicht einmal gegeben ist. Verschlumpft und ungewaschen lümmle ich vor dem Computer und mache seit vier Stunden Notizen zur „integrtaiven Philosophie“ für den Chef des Zentrums für Integrationsforschung. Er ist ein sehr offener Mensch, selbst Soziologe mit den Nebenfächern Literaturwissenschaft und Psychologie und ich ein Anarchist aus der unsystematischen Philosophie. Mal sehen, was das ergeben wird. Auf jeden Fall ist es ein tolles Experiment.
Du denkst, ich habe das Thema deiner Frage verfehlt, habe nicht darauf geantwortet? Ich sehe das anders.
Aber ich will natürlich auch in Anwendung der „integrativen Philosophie“ nicht nur eine implizite Antwort gegeben haben, sondern auch einige Gedanken explizieren:
Das Thema ist älter als Udo Lindenberg, du und ich zusammen: 1. gibt es eine unpolitische Kunst? 2. in welcher besonderen Verantwortung befinden sich Künstler?
Auch wenn Kunst auf ihre Inhalte bezogen unpolitisch ist, ist natürlich keine Kunst, unpolitisch, weil niemals außerhalb des gesellschaftlichen Rahmens. Also kann es eine inhaltlich unpolitische Kunst geben (mein Lieblingsbeispiel ist, weil es von anderen immer so gesehen wird, der Nazi-Film „Die Feuerzangenbowle“). Aber der Film ist weder inhaltlich noch gesellschaftlich unpolitisch, weil er eben ein Propaganda-Film gegen die Bildungseliten ist und auch im Frauenbild das Ländliche, Naive, Einfache, Natürliche gegen die urbane Moderne setzt. Aber im ganzen Film spielt Politik mit keinem Wort eine Rolle, also ist er oberflächlich unpolitisch.
Es gibt Kunstwerke, die inhaltlich tatsächlich unpolitisch sein mögen, aber das Unpolitische wird im historischen Kontext zur Camouflage von sozialen und politischen Verhältnissen und somit politisch. Künstler sind wie Physiker u.a. Berufsgruppen in der demokratischen Gesellschaft natürlich für die gesellschaftliche Dimension ihrer Arbeit verantwortlich. Aber wer diese Verantwortung nicht sehen will, hat auch eine Haltung zur Lage. Wozu also auffordern?
Du denkst, ich habe das Thema deiner Frage verfehlt, habe nicht darauf geantwortet? Ich sehe das anders.
Aber ich will natürlich auch in Anwendung der „integrativen Philosophie“ nicht nur eine implizite Antwort gegeben haben, sondern auch einige Gedanken explizieren:
Das Thema ist älter als Udo Lindenberg, du und ich zusammen: 1. gibt es eine unpolitische Kunst? 2. in welcher besonderen Verantwortung befinden sich Künstler?
Auch wenn Kunst auf ihre Inhalte bezogen unpolitisch ist, ist natürlich keine Kunst, unpolitisch, weil niemals außerhalb des gesellschaftlichen Rahmens. Also kann es eine inhaltlich unpolitische Kunst geben (mein Lieblingsbeispiel ist, weil es von anderen immer so gesehen wird, der Nazi-Film „Die Feuerzangenbowle“). Aber der Film ist weder inhaltlich noch gesellschaftlich unpolitisch, weil er eben ein Propaganda-Film gegen die Bildungseliten ist und auch im Frauenbild das Ländliche, Naive, Einfache, Natürliche gegen die urbane Moderne setzt. Aber im ganzen Film spielt Politik mit keinem Wort eine Rolle, also ist er oberflächlich unpolitisch.
Es gibt Kunstwerke, die inhaltlich tatsächlich unpolitisch sein mögen, aber das Unpolitische wird im historischen Kontext zur Camouflage von sozialen und politischen Verhältnissen und somit politisch. Künstler sind wie Physiker u.a. Berufsgruppen in der demokratischen Gesellschaft natürlich für die gesellschaftliche Dimension ihrer Arbeit verantwortlich. Aber wer diese Verantwortung nicht sehen will, hat auch eine Haltung zur Lage. Wozu also auffordern?
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Scarlett