@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Какие места посоветуешь в мск, где можно погулять? Кроме стандартных туристических)))

Лично я очень люблю Дом Музей Брюсова. От метро Проспект Мира всего три минуты. Это очень особое пространство оказываясь в котором можно действительно соприкаснуться душой с совсем иными модальностями бытия. Еще очень люблю музей народов Востока.
А вообще в свое время Брат Марсий водил собственные авторские ночные экскурсии по эзотерическим местам Москвы. Не знаю планирует ли он повторить нечто подобное но когда это делалось это было очень интересно!

Меняется ли коллективное боссознательное, или скорее, оно остаётся неизменным, и меняется только человеческое восприятие?

Ответ на этот вопрос невозможно дать. Мы знаем что происходит изменение но какова природа этого изменения мы не можем точно знать. Все же опираясь на "Ответ Иову" Юнга и "Сотворение Сознания" Эдингера я думаю что определенные изменения происходят внутри самого богообраза в коллективном бессознательном. Но доказать это (как и противоположное) к сожалению не возможно.

Related users

Когда-то вы говорили, что являетесь проводником Лилит, нынче вы утверждаете будто ваша Самость - это Азазель. Можно ли это назвать непоследовательностью? Как вы отличаете свои фантазии, от знаков бессознательного? Как разграничиваете, вашу Самость, от принципов, которые на нее влияют?

Если быть точным, то в последнем ритуале 2,22 я принес присягу священной Тетрады. А именно Люцифер, Лилит, Азазель, НАхема. При чем ритуал двух бездн который я достаточно регулярно практикую, на самом деле тоже построен на этих четырех именах. На одном этапе пути была более акцентирована одна грань тетрады, на другом - другая. Нет ничего бессмысленнее чем их протитивопоставлять (кое кто пыталась). Что касается критериев отличия то их два. Во первых, это внутреннее знание. На самом деле этого достаточно. Фантазии не несут нуминозного оттенка присутствия. Ну а как окончательное подтверждение - синхронистичность. Жаль я одну главу в своей книге не дописал, и события Танца Акташ и Азаеля остались за кадром. Очень значимый опыт.

Ты считаешь каждый человек должен быть воспитанным?

Смотря что под этим понимать. Любой односложный ответ на такой вопрос будет звучать абсурдно - да, давайте всех одинаково воспитаем по шаблону, нет, типа можно быть хамом и грубияном.

"мое видение Телемы и мое видение Богов по мере индивидуации становится все более индивидуальным и самобытным". Может ли случиться так, что в итоге (как и Кроули), Вы придёте к восприятию Богов, как автономных, личностных сущностей, обладающих разумной волей, как считаете?

Это я не могу до конца исключать. Тем более моё общение с Зелем как то ну очень личностно.) Другое дело что эта гипотеза больше ставит вопросов нежели даёт ответы. Модель Соляриса на мой взгляд более изысканная что ли...

Олег почему вы вышли из ОТО? можете в 2х словах сказать о сути конфликта между Марсием и Вами?

Я вышел из ОТО???!!! Кто вам сказал такую ерунду! В настоящее время я имею пятую степень и очень надеюсь получить следующую в этом году. Никакого конфликта между мной и Марсием также нет, я выступают на его мероприятиях он на моих. Более того, сейчас задумываем ряд совместных проектов. В своё время (очень давно) между нами был не то чтобы конфликт, но некоторое непонимание, связанное с интригами очень опасного третьего лица. Все факты даны в моей книги. Конечно, наши позиции в отношении философии и магии во многом отличаются и отличаются весьма, но с чего в этом видеть конфликт, в конце концов древо опирается на две колонны.

Олег, кто такой Владимир Иванов написавший столь обширную работу "Хаос и Магия"? Какое то новое лицо на пространстве русскоязычного оккульта или это чей то псевдоним?

Это не псевдоним. Я хорошо знаю Владимира, при чем знаю его почти двадцать лет. Его работа на мой взгляд представляет новое и свежее осмысление проблематики хаоса, и весьма заслуживает внимания.

Олег, мы находим ответы, когда почти как зверь на грани жаждем, ищем? Для меня таким примером стал выход к Касталии. Слежу на Катабазией, читаю одного конфидента, а он писал что читает вас. Юнг например нашёлся мной раньше, но глубоко открыли его вы, ваш проект. Не это ли оазис для жаждущего зверя?

Очень может быть, очень может быть... )

В своем дальнейшем магическом пути вы не видите себя вне "телемы" и др систем , Богов. Т.е исключительно индивидуальный путь.

Конечно же нет. Человек без Богов это пустышка, труп, жалкий червяк который автоматически воспроизводит одни и те же программы. Я не идиот чтобы отказываться от своих богов. Другое дело, что мое видение Телемы и мое видение Богов по мере индивидуации становится все более индивидуальным и самобытным. Если в "Полете змея" я излагал теологию Телемы весьма схематично и что греха таить, школярски, то уже в "Таро для всех и для никого" появились индивидуальные послания которые достигли своей вершины в "На темной стороне луны". Надеюсь и дальше мои Боги позволят мне говорить реально Новое слово, за пределами игры в классики.

Почему практически во всех пантеонах так мало внимания уделено божествам кулинарии? Могли бы Вы назвать несколько имён богов еды и кулинарного искусства?

Дело в том что мышление традиционных народов существенно отличается от современного. Трудно представить именно божество кулинарного искусства, но все ключевые божества связанные с Великой матерью это божества одной из функций которых является кормящая функция. Многие боги представляют собой персонификацию основного предмета пищи - рис, кукурузный початок.

"А разве это не очевидно. Телема и христианство является метафизически противоположными системами". (с). Но почему телемиту не запрещено участие в Исламском ритуале или Иудаистском? Ведь это тоже авраамические религии, почему только христианство?

Да тут вы правы. Но насколько я понимаю, в иудейских ритуалах не еврей по крови и так не может участвовать, что же касается исламских ритуалов, т я в этой области вообще не слишком разбираюсь. В любом случае есть же суфийские ритуалы. и это абсолютный манифестанционизм.

"А разве это не очевидно. Телема и христианство является метафизически противоположными системами". (с). Т.е. собственно христианство является религией Ялдаваофа в чистом виде, как считаете?

Гм. Вот это уже более тонкий вопрос. Я считаю что "Религией иалдабаофа" является любой креационизм в то время как подлинной религией - любой манифестанционизм. Христианство на 90 процентов да - креационистично, но определенные гностические, розенкрейцерские ответвления внутри самого христианства составляют оппозицию жесткому креационизму и следовательно являются религией противоположной иалдабаофу.

Вы затрудняетесь ответить? Некошерный вопрос? Олег, в своей лекции: "Ритуалы Телемы" от 2016.04.01 (время 53:00 - 53:50) вы говорите о том, что "Телемиту дозволено участвовать в ритуалах всех религий, кроме христианского ритуала". (с). Вопрос: Почему запрещено участие именно в христианском ритуале?

А разве это не очевидно. Телема и христианство является метафизически противоположными системами, в третьей главе Книги Закона существует вполне конкретные слова против христианства. Человек считающийся Телемитом и участвующий в христианских ритуалах это примерно то же самое что человек пытающийся сражаться сразу на двух сторонах.

было бы интересно посмотреть на Ваши дебаты с каким-нибудь материалистом-эволюционистом. Не было такого желания?

Я сомневаюсь что это могло бы быть интересно. Проблема в том что я не отрицаю теорию эволюции, факт происхождения человека от более простейших видов (будем точны - предок был не обезьяна а антропоид, вид которого вы не встретите среди современных обезьян). Единственное что я отрицаю в материалистическом дискурсе это идею случайности, броска костей (как там сказал Эйнштейн по схожему поводу). ПО мировоззрению я близок Ламарку и Шардену, эволюция как результат бессознательного действия духовного принципа воплощенного в материю, духа не помнящего себя но жаждущего осуществления. Вот и скажите - как в этой области можно что то доказать или опровергнуть?? Диспут повиснет именно в связи с тем что я то прекрасно понимаю позицию материалиста,. а вот он мою - едва ли.

Олег, чем отличается работа с Тенью в IX Аркане от XV?

Погодите а какая работа с тенью в Отшельнике? Он же вообще о другом. Вы ничего не перепутали? Может вы имели в виду шестой аркан с его братьями-возлюбленными-врагами?

Олег, в англоязычном варианте первого тома Торндайка 838 стр. (http://prntscr.com/htqanz) а в изданном "Касталией" первом томе значительно меньше. Он что, переведен не полностью?

Первый том о котором вы говорите состоит из трех частей-подтомов. Касталией было переведено две из трех части первого тома. Понимаю - негусто. со временем мы планируем перевести все 15 томов Торондайка, ибо это важнейший источник для понимания исторического и культурного значения магии.

93! На вопрос, находится ли сейчас человек в Москве, карты выдали перевёрнутую четверку пентаклей. Ответ - "нет"? Я правильно интерпретирую? И еще с Новым Годом, Вас, Олег! Новых открытий и исполнения задуманного!

Я вообще не представляю зачем использовать таро для бинарных вопросов. Это же не рядовой оракул, таро проясняет контекст а не текст. Ну на худой конец можно перевернуть половину колоды и загадать если прямая то да если перевернутая то нет Но имхо проще монетку бросить. Я обычно прощу таро о дополнительных смыслах, контексте но не прямые бинарные вопросоы.

Доброго, Олег. С наступившим! 21.12.16 вытянула для дочери карту года - Луна. В марте на тесте 2 полоски, 21.12.17 - родила сына. Ваше мнение, карта года отыгралась же по полной? Благодарю.

На мой взгляд да. Это не совсем стандартное значение но девять капель йод вполне могут символизировать девять месяцев беременности, , восемь плюс один равно девять, число йесод, луны.

Олег, привет! 1. Назови, пожалуйста, 3-5 книг, с которых лучше всего стартовать в алхимию, таро и юнгианство, и, если можешь, расскажи, почему именно эти? 2. Расскажи, вкратце хотя бы, как проходит процесс индивидуации? И посоветуй, пожалуйста, литературу, которая в этом может направить/помочь!

AI
По первому вопросу (второй не влезет из за формата ограниченных ответов) хророших книг по алхимии много. В первую очередь я бы выделили Мария Луиза ФОн ФРанц "Алхимия" (Книгу издали не мы, можно найти в сети), Эдвард Эдингер "Анатомия Души", Джеффри Рафф "Мистерии Воображения". Еще у Фон Франц интересна книга алхимическое воображение.
Отдельного упоминания заслуживает "Золотая игра" Станислава Клоссовского. Здесь даны практически все ключевые гравюры алхимической традиции при чем в их правильной последовательности с краткими комментариями, позволяющими понять контекст алхимии.
А вообще у нас целый магазин алхимических книг https://www.castalia.ru/magazin/alkhimiya-i-germetizm.html

Next

Language: English