@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Может ли просмотр порнографии негативно влиять на психику?

Если человек латентный псих то ему просмотр чего бы то не было может негативно повлиять. Например был такой маньяк который посмотрел Терминатора 2 и так вдохновился что взял ружье и полдеревни положил. Не помню как его звали. Так что любое восприятие может вести к любым последствиям.

Если это не секрет, расскажи, пожалуйста, о своем кольце на среднем пальце правой руки. Это же рубин?

Он самый. Я об этом колечке подробно писал в свое время. Принципиальное для меня кольцо. https://castalia.ru/issledowanija/lichnyj-opyt/96-pervaya-stepen.html

Related users

Олег, как Вы думаете, насколько адекватна уфология?

Да абсолютно неадекватна. Я же писал про интерпретации Юнга феноменов НЛО. Ну смешно предполагать что у нас тут инопланетяне летают. При таком техническом разрыве мы бы просто их не видели. Это просто современная мифология, манифестация архетипов. Точно также как в средние века видели демонов, леших, домовых, сейчас видят инопланетян.

Олег, твоя новая книга повлияет на "просветительское" пространство Касталии? Будет ли составлен и прочитан новый лекционный курс по ее материалам?

Насчет нового лекционного курса - сомневаюсь. Ну едва ли кто то захочет несколько лекций подряд слушать мои исповеди о взаимодействии с теми или иными архетипами. Один раз прочитать - да будет интересно, но лекции... Не думаю. Одной лекции тут вполне хватит и прочту я ее на презентации своей книги когда она выйдет. Сейчас кстати художница еще одну картину прислала.

Какими методами можно увеличить осознанность. В последнее время очень импульсивен, легко иду на выяснения отношений и ругаюсь как бабка до последнего там где нужно помолчать, стал очень вспыльчив, вообщем бессознательность в жизни и быту преобладает. И все это во вред себе же и мешает моим же планам

Ну для начала начните вести магический дневник. И Кроули и Юнг очень советовали. ХОрошо помогает рефлексировать.

Самость - опред. архетип, имеющий центр. значение, или любой архетип может быть Самостью? Для Юнга архетипы - разные образы Самости или нет? Напр., ты служишь архетипу Лилит. Это значит, что Лилит для тебя - Самость? Или есть ар. Лилит, кот. ты служишь, и есть ар. Самости, который выражен в Библии?

ayrapetoff’s Profile PhotoАртём Айрапетов
Я думаю что любой образ может быть выражением Самости. В каждом конкретном случае, Самость проявляется через свой, неповторимый набор образов Самости.

Олег, расскажи, как тебе удалось пробудить Кундалини. С каких практик лучше начинать? Может можешь посоветовать хорошую литературу или видео по этой теме?

И на этот вопрос я отвечал. ) Книга Бони Гриннвел "Кундалини: энергия трансформации".

В"Печати"герой был единственным человеком идеи,он этим жил,считал возможным проигрывать в уме различные этические комбинации.Очевидно,он предал принципы не из трусости,стал мертвецом при жизни,пустой оболочкой.Это можно расценивать как жертву во имя ближнего,самоубийство Бога,воскрешение наоборот.

Возможно. Я не хочу судить этого персонажа потому что понятия не имею как поступил бы сам. Была бы сильна Богиня, дала бы благодать - умер бы, а отошла бы, оставила бы на миг и тоже предал бы и глазом не моргнул.
Просто я не вижу смысл искать искусственное оправдания предательства, Как и искусственное осуждение. Действие оно именно такое какое оно отпечатывается в вечности. Как раз вчера читал потрясающее эссе Григория Зайцева где он дает комментарии к Евангелиям.

Перенос - это форма проекции, или это разные вещи?

Перенос - это частный случай проекции. То что возникает именно в алхимической колбе психоаналитического кабинета. И то с чем осуществляется осознанная работа.

Как Вы относитесь к Кену Уилберу и интегральной психологии в целом?

А я уже отвечал на этот вопрос. Давно когда то. Жаль тут нет системы поиска.
Я не согласен с Уилбором в одном принципиальном вопросе.
Я не верю в окончательную реализацию.
Потому что бесконечность это число к которому нельзя прибавить единицы. А это абсурд.
Если бы была возможна окончательная реализация - этого мира просто не существовало бы. "Господи здесь же ошибка! Да я знаю, я знаю, я знаю".
Цель - ось эго Самость. Цель - взаимодействие, диалог с тотально Иным, даже иногда получение переживания этого Иного. Но из этого переживания всегда возвращаться обратно - в Малкут. Уилбор не реалистичен в своем идеализме. Ему хочется верить в простые ответы. Хотя да - он дает куда более глубокую и интересную концепцию чем типичные восточники и типичный ньюэйдж. Но базовая ошибка в рассуждениях у него такая же.

View more

Что делать, если я хочу стать таким, как ты?

О хасидском раввине Зусе (Zusya) рассказывали, что незадолго до смерти он изрек: “В грядущем мире меня не спросят: ‘Почему ты не был Моисеем?’ Меня спросят: ‘Почему ты не был Зусей?”’
Сенфорд Дроб "Каббалистические видения"
ВОт правда не стоит.
Да и откуда вам знать какой я и с какими демонами мне приходится бороться чтобы быть тем кем являюсь на поверхности. Вы видите вершину айсберга.

Каким ты был в 25 лет?

Хороший вопрос. Глубокий.
Наверно главным отличием является то что тогда я свято верил в силу слов. Мне казалось что достаточно чтобы человек прочитал Книгу Закона, принял ее как священный текст, уверовал, и все - врата свободы открылись, новый эон наступил по крайней мере в одном, отдельно взятом человеке...
А сейчас я уже не столь романтичен. Когда видишь что один телемит в отношениях с близкими может проявлять себя как классический отец пуританин, другой осуждать чьи то слишком экспансивные сексуальные практики, третий думать что может знать чью то истинную волю лучше чем ее знает сам носитель - понимаешь что сами по себе слова и убеждения не обладают той магической силой, какой хотелось бы. И эти противоречия проходят сквозь осознание как вода сквозь решето. И главное - понимаешь что силы моего врага не столько в противостоящих словах, сколько в противостоящих структурах. А сражаться со структурами гораздо сложнее чем просто с словами.
Только поймите меня правильно. Это не значит что я хоть на йоту отошел от телемитской веры. Напротив. Просто я начал понимать что утвердить Телемитскую Веру в духе а не только в букве это неизмеримо более сложная и почти невозможная задача. Почти. Теперь я знаю моего единственного врага, Иалдабаофа гораздо лучше. Это не просто слова и дискурсы, это не просто сила
и власть. Это структуры. Структуры которые находятся настолько глубоко что вырвать их с корнем просто поменяв убеждения не получится. И можно атаковать структуры а кулак будет проходить сквозь них как сквозь воду. Это куда более сложный и более страшный вызов - война с глубинными структурами. Поэтому я стал более парадоксальным, более противоречивым, может быть даже на чей то взгляд более непоследовательным. Я пытаюсь атаковать его на его территории, а это гораздо сложнее чем просто противопоставлять правильные слова неправильным.

View more

Часто сниться, что я ищу дом или комнату, чтобы там поселиться. Но все варианты оказываются мне неподходящие и отталкивающие. Как бы вы это интерпретировали? Я девушка, молодая.

Очень показательный и важный сон. И спасибо за дополнительные данные. Совершенно очевидно что главный для вас вопрос - кто я? Вы ищите идентичность, ищите эго, ищите самоопределение. При чем все что вы встречаете хоть чем то но не подходит.

А я вот не соглашусь. Смотря какого жанра игры. Сейчас в некоторых играх сюжеты интереснее, чем в фильмах. А самое главное - ты герой этого фильма и сам определяешь сюжет.

Возможно. Как говорится не могу исключать. Но вы поймите правильно - моя ситуация такова что времени для того что я должен сделать и так мало, и тратить его на компьютерные игры было бы сомнительно. А так и хочется спросить вас какую игру вы считаете лучшей ),...

Следующий вопрос из рубрики "топ 10". В этот раз на очереди мифологи: Леви-Стросс, Юнг, Кэмпбелл, Элиаде, Фрэзер?..

ayrapetoff’s Profile PhotoАртём Айрапетов
Ну вы всех практически и назвали. Разве что я бы еще Проппа добавил. Глубоко копал человек.

Все таки еще раз.. Что, Олег, вы думаете о Славое Жижеке? Если отвечать не хотите, так и напишите, pls, ну я же хочу знать..

Если честно - меня он мало заинтересовал. Смотрел я его "Киногид извращенца" слышал отзывы о его работах. С моей точки зрения это очень искусственная работа. Ну и да - я не марксист. А у Жижека все пропитано марксизмом с его верой в эксплуатацию и прочии левацкие сказки.

Как Вам "Развратный роман" Алистера Кроули?

Никак. Вот честно - очень многого ожидал и был крайне разочарован. Было ощущение что как будто не Кроули писал а какой то подросток в первый раз услышавший о сексе. Могу предположить что это было своего рода самопсихотерапией и работой с тенью. Потому что вопреки названию - роман не развратный а скучный, пошлый и подростковый.
Вот настоящий развратный роман - это некоторая проза Пшибышевского. например его "Заупокойная месса". Вот это я понимаю аристократическая порочность, изысканность темного эроса.
Так что Кроули мы любим но совсем не за это.

На твой взгляд, компьютерные игры (качественные с эстетической точки зрения) - развитие или все же трата времени?

С моей точки зрения - трата времени. Бессмысленная, нелепая, и вредная - особенно если учитывать как мало времени дано человеку вообще. Но что бы я не говорил, такого правильного и красивого - надо признать, что даже я не миновал чаши сий, и каждый раз выход очередной серии "Героев" выбрасывает меня из жизни недели на три.

Олег, а что такое магия на самом деле? Согласитесь, слово это изрядно скомпрометировано, и обыватель при слове магия представляет себе гаррипоттерные фильмы и потомственных целлюлитниц, возвращающих мужа по фото. Почему люди продолжают интересоваться магией, с таким реноме?

На этот вопрос я уже отвечал не раз и не два. При чем мне нравится два определения Магии - Кроули "Магия это искусство и наука совершать изменения согласно своей Воле" и Юнга "Магия это когда много лет управляешь колесницей а в один прекрасный момент понимаешь что все эти годы ею управлял кто то еще". При чем версия Юнга кажется мне даже более точной, потому что Кроули слишком легко понять неправильно и впасть в инфляцию. В определении Юнга же есть четкая вертикальная ориентация подлинной Магии -
На Самость, на Подлинное Я, на Бога внутри нас, на Великого Двойника в нас. И одно дело говорить о нем, а другое - в один прекрасный момент осознать его игру через тебя и жить в ориентации вовнутрь. Об этом пушкинский "Пророк" если что. )
Еще хорошее определение Магии дает Келтон Кин расширив определение Кроули добавив в него два слова "Магия это искусство и наука совершать изменения согласно своей Воле посредством метафоры". Чтобы все таки можно было как то отделить обычную деятельность от магии как духовной практики. Что же до псевдомагии о которой вы говорите... Ну что тут можно сказать. Как там поют классики - "пока живут на свете дураки, обманывать их стало быть с руки"...

View more

Является ли накопление знаний инфляцией? Конечно, мы все знаем миф о Прометее и классический миф об изгнании из Эдема, но все же, насколько это можно соотнести именно со знаниями? Не лучше внутренне разграничить наше эго и наши знания, не признавая их как свою "собственность"?

Ниркин Ян
Мне кажется вы уже сами дали ответ на свой вопрос. Вопрос знаний это часть более широкого вопроса о правильном понимании эго. И тут есть два уклона. Глупо возвеличивать эго. Ибо низвернгнуто будет и любая инфляция сдувается. И глупо уничижать эго, говорить о его "уничтожении" как многие духовные гуру. В итоге это уничтожение только раздует эго до невозможности. Знаете как уродлива типичная ньюэйдж тусовка где каждый меряется с другим эго у кого меньше... Правильный подход тут - именно рассмотрение всего себя, как инструмента, функции, проводника высшей Воли, Самости, Аутентичности Бытия, Дазайн. С этой точки зрения мы совершенствуем свои знания но не считаем ничего из них "своим". И тут уже другой принцип познания работает. Скажем мы наблюдаем знаки пути, какие книги оказываются в нашем поле зрения, на что указывают синхронии.

View more

Дополню вопрос про ложные учения. Получается, искренне практикуя, скажем, кришнаизм и сайентологию, можно достичь тех же духовных высот, что практикуя Телему? Не заебешься ли тут отделять зерна от плевел?

Я знаю по крайней мере одного человека, который пройдя кришнаизм вышла на реально высокий уровень практики, соотнеся Кришну с Шивой. Вот этот человек, в ответ на мои стебы на тему кришнаизма уточняла что кришнаизм как мы его знаем вовне со всей его шизой - это так сказать вывеска для профанов, внутри есть очень мощное и серьезное эзотерическое ядро. При этом, избави боже, я не призываю идти кого то в кришнаиты, я лишь цитирую свидетеля который отошла от движения (при чем отошла не в профанскую жизнь а в высокий шиваизм) но при этом находилась очень близко к ядру.
Но конечно с моей точки зрения гораздо лучше ядро мировоззрения основать на Телеме или Тантре или Викке - словом любой системе где есть адекватное понимание сакральной сексуальности, и уже с позиции ядра исследовать другие мировоззрения чтобы обогатить, расширить, свой собственный тоннель реальности.

View more

С тех пор как ты стал телемитом, как менялись твои сексуальные предпочтения? Или ты сходу "познал в женщине Лилит" и с тех пор так и служишь? Любопытно, какие у человека с таким развитием как у тебя (с социального дна в интеллектуальную элиту) могут произойти изменения и в сексуальном плане

Интересный вопрос. Здесь есть два момента. Конечно вспоминая себя скажем лет в 18 я помню целый ряд неврозов которые по Эриху Нойманну можно соотнести со стадией борца. Я ведь в "Истории одного анализа" это подробно описываю на примере моих отношений с Анной. То есть при том что сознательно я вроде всегда тех же принципов придерживался, теневые бессознательные реакции иногда включались. Может быть не в чистом виде, но некоторые теневые хвосты вылезали только так. И разумеется нужны годы чтобы разминировать все эти бессознательные подводные мины.
Настоящей инициацией для меня стала встреча с Еленой, где то в 2001ом году. Я бы сказал что именно тогда для меня стал первичен архетип Лилит, как вовне так и внутри. В Телему я пришел через два года после этой определяющей встречи, с уже сформированными представлениями и предпочтениями. С этого момента изменения если и происходили то в направлении утончения и усовершенствования того что уже было постигнуто и понято.

View more

В вопросах про Пятую печать мне резанул ухо момент про 'его ждали дома. Это меняет все'. Как вы считаете, наличие ответственности перед семьей, детьми и тп может оправдывать нарушение своих принципов и убеждений?

"Ученый сверстник Галилея,
Был Галилея не глупее,
Он знал что вертится земля,
Но у него была семья"...
Разумеется семья, дети и прочее не может быть оправданием нарушения своих принципов. Мне это кажется более чем очевидным.

Next

Language: English