@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Какие-то трусливые попиратели и книжники - пишут вопросы анонимно, как и я, а от Олега хотят публичного следования заветам жесткой "Суверенности", типа "плюй на общество"... Или я что-то не так вижу?

Не знаю. Они то не провозглашали себя суверенами )
Мне кажется что для меня польза этого аска как раз в том что я могу проверить границы и стены для моей суверенности хотя бы в том плане "как много я способен осознать и вместить". Каждый вопрос, это в той или иной степени вызов, тренировка, игра. Пока что я могу скзаать что за эти полгода я забраковал только пару вопросов именно в силу того что не могу перейти эту границу, и это тоже был полезный опыт.
+1 answer in: “Спасибо за этот честный ответ. Я боялся, что ты отклонишься от ниямы Люцифера, но этого не произошло. Тогда скажи: на твой взгляд, строка Книги Закона "Сострадание – порок царей; попирайте несчастных и слабых" направляет адепта к суверенности типа Харконенов или в этом смысле она нейтральна?”

А в чем разница между ревностью и страхом потерять?

Я думаю что огромная.
Ревность как правило связана с чувством присваивания. Она подразумевает страх "сексуальной измены". Вот чего во мне нет совсем так это физической ревности. При чем это не рисовка - был случай, когда я узнав что у значимой для меня женщины есть любовник я испытал... колоссальное облегчение - ведь в моей этической системе это означало что то чего я боялся в этих отношениях (создание "Долга", "Ассиметрии" вроде у меня есть а у нее нет) вообще не актуально и я мог как тот бобер спокойно выдохнуть.
С другой стороны, если я чувствую что ситуация такова что я могу потерять человека ля своего пространства. Или что та или другая моя функция могут оказаться полностью замещены другим или чем то другим (абсолютно глубоко по хуй чем), на поверхность тут же выходят все мои 72 демона во главе с Рамси.
Наверно в это правда трудно поверить, но это действительно так.

View more

+1 answer in: “Вам бывает свойственна ревность к любимому человеку?”

В чём вы чувствуете разницу между словами "родина" и "отечество"? Кого ещё называют "отцами", "отечеством"?

Очень хороший вопрос. Мне тут вспоминается одна из лекций Евгения Головина где он говорил что "Люди серебрянного века истово любили родину и так же истово ненавидели отечество". Мне кажется, в этой формулировке что то есть... )

Related users

Ваше отношение к Виктору Цою?

Очень уважительное. Хотя я попадаю "в его вибрацию" очень редко. В моей магнитоле Наутилус, Аквариум, даже один альбом из Алисы. Но вот Цоя почему то я так и не поставил. Хотя очень радуюсь душой когда слышу что то из него в такси например.

Как влияет прослушивание музыки на тело/душу/дух человека и в чем различаются муз. жанры в этом влиянии? Может ли способствовать музыка духовной трансформации?

В мои пятнадцать лет в первый раз услышать песню ДДТ "Я получил эту роль" было одним из важнейших инициатических переживаний, во многом определившим мой путь.

Олег, как вы думаете что произойдет, если все люди будут друг друга провоцировать?:)

А так и происходит вы не находите? Просто провоцируют они друг друга криво, косо и не сознательно.

"Я вообще провоцирую мир не заметно разве? )))" Олег, а как часто вы подвергаетесь провокациям со стороны мира?:)

Думаю это достаточно симметрично.
Понимаете в чем дело. Для меня, одной из книг, которые легли в фундамент моего мировоззрения это книга Тойнби "Исследование истории" и его доктрина вызова и ответа.
То есть все что происходит со мной, енважно во внутренней реальности, во взаимодействии с миром,с другими людьми это вызов. Есть те вызовы на которые мне удается дать достойный ответ, есть на которые ответ бывает неудачный, а порой, к счастью это бывает ой как не столь часто, ответ дать не удается. Иными словами, каждые слова обращенные ко мне это в той или инйо степени вызов. Здесь не надо путать с враждой, противостоянием или чем то подобным - вызов это что то более нейтральное, но одновременно провоцирующее на изменение. В этой игре ставка - твое самобытие. Если ты не сможешь дать ответ на серьезный вызов, дальше ты уже будешь не совсем собой.

View more

Неревар сказал: "Я опасаюсь стать небрежным в своём мышлении". Вивек ответил: "Тогда достигни небес насилием". (с) 36 уроков Вивека

Хорошая цитата. ПРоблема только в том, что под "насилием" люди могут иметь в виду совершенно разное. Это вообще трудность общения - мы можем закладывать в одно и то же слово совершенно разные смыслы.
Вот что этот ваш Вивек имел в виду? Я не знаю. Вероятно это отсылка к библейскому "Царство божие силою береться". И в этом отношении оно верно - я бы понял эту фразу как параллельную волошинскому "Вначале был мятеж, мятеж был против бога, и бог был мятежом". Сокруши образ божий чтобы увидеть Бога вне образов.
Но переносить символическое на буквальное - это верный путь к параноидальной шизофрении. Едва ли этот ваш Вивек имел в виду что то вроде "режь, убивай, насилуй, распинай, еби гусей и так достигнешь царствия божьего" не так ли? )

Заботит ли тебя мнение окружающих?

Окружающих ? Смотря кто в данный момент окружает меня.
Меня искренне заботит мнение определенных, уважаемых мной людей. Меня очень волнует чтобы в глазах людей очень определенного и довольно редкого типа мой образ был воспринят адекватно. И мне жаль когда мне не удается достичь взаимопонимания с людьми которых я уважаю. Вот поражением этих двух лет был провал в попытке наладить дружбу и сотрудничество с Тимом - это действительно было для меня некоторой серьезной фрустрацией.
С другой стороны, мне реально по хуй что обо мне думает сотня анонимов. Даже иногда улыбают их ненавидящие выпады.
Более того, я считаю что правильно если большинство считают меня чудовищем, мерзавцем, мудаком итд. Потому что по понятиям и ценностям БОЛЬШИНСТВА - я действительно тот, кто не вписывается и если такие субъекты вдруг начнут меня поддерживать это будет значит только одно - я недостаточно внятно манифестирую свое бытие.

View more

В двух словах, что думаешь об этом https://vk.com/@sunny_side_of_moon-levoruchnik ?

Ну ничего особенного я не думаю. Еще одна группа однодневка появляющася в тени имени меня. Какой то части меня даже лестно.
НУ вы подумайте - стоило мне написать про "Гнев Гебуры" - появляется "Кабак Гебура", стоило пригрозить жертвоприношением свиньи - появляется "КУльт мертвой свиньи", теперь вот "солнечная сторона луны". Может с выходом моей новой книги появится "Закат белого солнца" или что то подобное. Мило же.
К чести админов именно этой группы - в отличии от других, они чуть адекватнее - там появляются не только одномерные и тупые подколы но и весьма неплохие иронические посты (меня правда улыбнула история про меня и Дугина - думаю на каком то уровне это очень точно уловлено - я вполне мог бы пожать руку Дугину а вот к разной швали у нас с ним отношение очень похожее) к тому же группа даже решила что то репостить из моего Аска (хотя полагаю что рассчитывать хоть на какую то не тенденциозность и скажем ожидать что они репостнут что я на самом деле имел в виду скажем про "я это оккультизм" было бы с моей стороны пределом наивности) а в чем то даже выдать адекватную критику (помню ребята написали про то что "магией могут заниматься только те у кого есть хоть кто то в роду" и мне очень чесалась руки ответить но увы моя нияма не позволяет мне писать в комментах таких групп.
В общем чем бы деточки не тешились лишь бы не вешались...

View more

Олег, Зеленцов в своих видосах не раз и не два наезжал на Телему. Не думаешь что пора поставить зарвавшихся креммерцианцев на место?

Предлагаете наслать на него Абадонну? Или принести гекатомбу из пятидесяти быков, как это делал Юлиан перед каждой битвой? Интересно как вы вообще представляете это - поставить кого либо "зазнавшегося" на место? Если конечно эти слова не являются продуманным стебом.
Вообще, надо сказать что я не против наездов на Телему. Как говорил Бальзак - "плохая статья обо мне это только если это некролог". Пока разные Зеленцовы (этот то хоть делает это хоть в какой то степени достойно, о шобле всякой швали с их двухмерными стебами я молчу), это говорит только об одном - писать некролог Телеме еще очень даже рано )

Спасибо за этот честный ответ. Я боялся, что ты отклонишься от ниямы Люцифера, но этого не произошло. Тогда скажи: на твой взгляд, строка Книги Закона "Сострадание – порок царей; попирайте несчастных и слабых" направляет адепта к суверенности типа Харконенов или в этом смысле она нейтральна?

На самом деле это я вам должен сказать спасибо. Ваши вопросы для меня высветили очень важное противоречие в двух моих же принципиальных позициях во много мпротивоположных. При чем - преобладание время от времени той или другой стороны (вы сказали про честный ответ - но он честный потому что он близок к вам и совпадает с одной стороной моей души) это не выражение что одной стороной я "подстраиваюсь под ожидания читателей" а другая "это настоящее". Прикол в том, что неизвестно какая из этих двух позиций нашла бы большую симпатию у читателей (достаточно вспомнить что в вопросе на изме про пытки самый высокий рейтинг был у язычества). Дело именно в некоем конфликте установки, которую я до конца еще для себя не решил. При чем я стараюсь быть максимально честным и с собой и с миром, и, как не странно именно поэтому подчас безбожно себе противоречу ))) Условно - есть две доминанты моей психики, более либеральная и более радикальная с акцентом на "абсолютный субъект". ДУмаю мне понадобиться время чтобы в этом вопросе включить трансцендентную функцию - в любом случае, вы помогли мне высветить эту полярность.
Что касается цитаты, то на мой взгляд дело ведь не в том что написано а в том кто читает. Для одного это действительно может быть оправданием "суверенности типа Харконенов". Для другого - повод избавится от некоей избыточной сентиментальности, христиаского умиления дном и зеленый свет к творению своей Воле. Поэтому наверно и запрещены комментарии к Книге Закона... Для меня эта цитата как раз была понятна только после истории с Пермяковым, когда я реально осознал что человека дна, сущность форзи невозможно "поднять", "встроить в мафию, заключать с ним какие то симметричные договора, и рассчитывать на соблюдение этих договоров". Таких можно только либо давить либо избегать и третьего тут не дано. Но это для меня. Как прочитает эти слова какой нибудь Вася, Миша, Петя или какая нибудь Таня, Катя, Саша - мне неведомо. .

View more

+1 answer Read more

Как вы относитесь к личности писателя Юрия Нестеренко и его взглядам?

Более чем амбивалентно) Мне очень симпатична его почти зоологическая ненависть к красным, и ко всему что хоть как то пересекается с коммунистической чумой.
С другой стороны, мне омерзительны его антисексуальные взгляды. В этом отношении он выражает какой то сверх враждебный для меня принцип.
А поскольку сексуальность это более экзистенциальная категория чем политика, минус в его личности для меня несомненно больше чем плюс, поэтому руки ему я бы все же не подал.

Поэтому я написал не "склонности", а "способности".) Продолжая затронутую тему Дюны. Насколько я понимаю, ты согласен с тем, что Пауль Атрейдес - суверен. Но считаешь ли ты сувереном Владимира Харконена? Пожалуйста, не уходи от прямого ответа, обозначь свою позицию ясно: да или нет, и почему.

В фильме или в книге? )
В фильме это не более чем сумасшедший, весьма слабо тестирующий реальность.
В книге. Вот тут сложнее. Как там у Пушкина "Совместимы ли гений и злодейство". История явно говорит в пользу совместимости (самый великий философ всех времен и народов если верить некоторым документам застучал своего учителя) поэтому вопрос "совместимо ли суверенность и злодейство" - ответ тем более утвердителен.
Суверенность это категория совсем иного плана нежели любая этическая линейка. Вот скажем на более понятном и близком к нам примере - в "Игре престолов" у нас есть два самых негативных персонажа - Джоффри и Рамси. У Джоффри суверенности нет вообще, она скорей в отрицательной величине, думаю понятно почему. А вот у Рамси она есть - достаточно вспомнить сцену с попыткой украсть Теона пиратами - не задумываясь с голым торсом тот кидается в битву против нескольких пиратов в броне.
Вообще, суверенность можно определить одной фразой - "готовность убить и умереть".

View more

Удивлён твоим пацифистским ответом о воспитании. "Жёстко пресекать любые тенденции насилия"? Воспитание суверена было бы скорее развитием способности к насилию вкупе с всесторонним развитием личности (вспоминаем пример Пауля Атрейдеса). Да как минимум ребёнок должен быть в состоянии стоять за себя.

Спасибо за это уточнение. Но все таки я думаю что "способность постоять за себя" - и "склонность к насилию" это несколько разные вещи.

Какое первое детское воспоминание ты помнишь?

Я об этом подробно писал в своей книге "На темной стороне луны".
Я играю в песочнице.
Я пытаюсь подарить Ирине значки, их отнимают, я ненавижу бабушку и мать, и все бы отдал чтобы они умерли.
Я вижу во сне Ветер Люцифера.
Я слышу слова бабушки про то что "могли бы его по тихому зарыть" (про смерть Высоцкого) и чувствую непонятно откуда навалившееся на меня презрение и ненависть.

А вам нравятся фильмы Робокоп и Терминатор? Они философичны на ваш взгляд?

За "Робокопа" не скажу, но второй "Терминатор" очень люблю. В сущности очень глубокая идея - если даже машина способна полюбить жизнь и отдать себя ради Жизни то может хватит быть машинами?

олег, родственники без моего ведома заказывают для меля всякие молебны в церквях при том, что мне близок Люцифер. как это может на меня влиять и что бы ты посоветовал делать в данной ситуации? расскажи, пожалуйста

Сложный вопрос. Я бы попытался испугать родственника. Мол "заказывая на меня молебны ты получаешь проклятие от тех богов которым я служу и которые не являются христианскими". Подобные субъекты, склонные к вмешательству в чужое поле на самом деле очень трусливые. Только важно это подать правильно. Не агрессивно, не запугивая, а почти со страхом и беспоркойством за человека, мол бедняга, ты не представляешь что ты делаешь, как ты рискуешь.
Если не прокатит - просто забыть. Мы не можем изменить то что не можем изменить. Делать свои практики.

Извините, а что вы имеете ввиду в ответах под словом ЛИНЕЙКА?

Мера. Измерение. Норма. Канон. Мне кажется что метафора "линейки Прокруста" очень прозрачна. Или для вас не понятно кто такой Прокруст - ну тогда яндекс вам в помощь.

Олег, понимаю, что иудеохристианство – не ваша тема, да и эволюцию никто не отменял, но все же... Ветхозаветный бог имеет какое-то отношение ко всему человечеству? Какое к нему может быть адекватное отношение? Не отпускают эти вопросы после общения с сильно и специфически верующим близким человеком.

Вот в двух словах я едва ли смогу ответить вам на этот вопрос. Но попробую. Во первых, корректнее говорить не о боге а о богообразе. И богообраз претерпевает развитие на протяжении истории человечества. Здесь я бы советовал вам обратится к таким работам Эдварда Эдингера как "Бог и бессознательное", "Эго и архетип", "Библия и психика". Думаю вы найдете в них все неободимые ответы.

как противостоять серому тупому массовому православному окружению?

Противостоять - неправильное слово. Вы не можете противостоять один сотне. Вы не можете остановить каток став на его пути.
Надо противостоять тупому массовому православию в себе. И по возможности дистанциироваться от любой формы тупости, (хоть то православие, хоть то фанатичный атеизм, хоть то такой же тупо фанатичный оккультизм а ля Блаватская). Если вы начнете определять себя, то наверняка увидите как начнет меняться ваше окружение, лишнее уйдет, нужное притянется.

Можно ли сказать, что боги физически существуют и это что-то типа нейронных связей у нас в головах?

Я бы скорей сказал что очень может быть что некоторые боги СООТВЕТСТВУЮТ некоторым нейронным связям. Но тут у нас слишком мало знаний и все что мы можем сказать будет не более чем спекуляцией.

Next

Language: English