@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

"Но в 80 процентах случаях, богатые люди - это достойные люди следующие своим правилам игры" - Олег, очень громогласное заявление. При всем уважении к вам, а вы его заслужили, то что вы сказали к сожалению не соответствует действительности, и вам это сложно видеть т.к. это не ваш круг общения.

Попробую ответить как можно обстоятельнее.
Во первых, да вы правы - это не мой круг общения. И опыт общения с сверхбогатым человеком у меня был лишь единожды. Но именно это четырех часовое общение привело к тому, что мне подарили несколько тысяч долларов благодаря чему я начал издавать элитную малотиражку. Так что, с одной стороны, я конечно признаю что индуктивные выводы на основе одного случая могут быть весьма спорными, с другой - корни моей личной позиции из этого факта я думаю вполне понятны.
Интеллектуально могу допустить что вы правы, ио выборка маловато. Однако есть целый ряд других наблюдений, которыми не могу не поделиться )
Во первых, мне как то не приходилось встречать чтобы люди среднего или богатого класса как то злорадствовали по поводу каких либо катастроф на производстве - мол, так им рабочим скотам и надо. Вот ни разу не видел. А когда произошла катастрофа в аквапарке, одной из радиопередач посвященной этой катастрофе даже пришлось отключить прямой эфир - столько было звонков откровенно злорадствующих бедняков провинциалов - мол так им зажравшимся москвичам и надо. Уже этого факта вполне достаточно чтобы делать вполне далеко идущие выводы - этический уровень развития более бедных кругов будет неизбежно ниже и охвачен тем что Ницше называл ресантиментом.
Только не поймите меня неправильно - исключения - те самые пятнадцать процентов, которые резко выделяются из своего круга общения существуют, и часто бывают особенно заметны (при чем исключения в обе стороны), однако общая тенденция и общая статистика очевидны. Подробнее рекомендую почитать на этот счет Александра Никонова.
Еще одно наблюдение. Мой круг общения как вы правильно заметили не включает людей очень богатых. Это либо средний класс, либо люди низких доходов. При этом это как вы понимаете в той или иной степени люди весьма выделяющиеся из своего обычного окружения )
И я сделал одно любопытное наблюдение. Обычное окружение людей среднего класса, гораздо легче и спокойнее воспринимает инаковость близкого - скажем тот же интерес к магии, психологии. Может быть разве что легкое дружеское подтрунивание. Что же касается тех кто выбивается из бедных слоев, любое культурное отличие воспринимается жестко в штыки и вызывает сильную агрессию. Человеку из бедного окружения, нужно прилагать гораздо больше усилий чтобы противостоять нивелирующему окружению родственников, старых друзей, для которых все это полный бред, в то время как в среднем классе по умолчанию принята позиция "я конечно считаю это чушью но каждый живет как он хочет". Я думаю что если гипостазировать это наблюдение то можно предположить что в мире очень богатых людей уровень терпимости еще выше.

View more

Какая политическая идеология наиболее вам импонирует? и какие страны сейчас максимально близки к вашим идеалам?

Либертарианство. Или либерализм версии начала двадцатого века. В наше время под понятие либерализм слишком часто подводят несколько разные идеологии так что когда идентифицируешься как либерал возникают слова непонятые. Если говорить о либерализме то именно в том варианте как либерализм представляет например Александр Никонов (это самые популярные и простые книги какие только возможны - все расписано что называется на пальцах). В политическом плане - идеал безусловно Голландия - легализация однополых браков, легалайз легких наркотиков, официально действующий квартал красных фонарей. Если суммировать все - то идеал - это полная и безусловная отмена такой категории как "преступление без пострадавшего". А вот с точки зрения экономической, то пожалуй сейчас нет ни одной страны которую я бы назвал близкой моему идеалу. Потому что левая энтропийность захватила практически весь мир.

View more

Помните спор Эволы и Генона на тему того, что из "действия" и "знания" относится к женскому началу, а что к мужскому? Генон утверждал что знание к мужскому, действие к женскому, а Эвола наоборот. Какая позиция вам ближе в этом споре, и как вы её аргументируете?

Если честно, то обе позиции кажутся мне весьма натянутыми. Дело в том, что Генон и Эвола разделяют общее заблуждение, рассматривая женское начало как более низшее и подчиненное. То есть в рамках своей полемики Эвола превозносит кшатрийскую деятельную стратегию а Генон - брахманическую, созерцательную. При этом ошибка здесь именно в том, что оба сходятся во вторичности и подчиненности женского. Более того, само отождествление разных бинеров в высшей степени спорно - например в греческой культуре - женское это земля, статическое начало, а вот в кашмирскм шиваизме - Шива э то созерцание, покой, а Шакти динамика, изменчивость. То есть сама попытка привязать разные бинеры весьма отдает редукционизмом.

Related users

Как Вы относитесь к Джулио Креммерцу? Не планируете его работы издать?

Судя по его отношению к сексуальной магии, он весьма интересен и достоин. Но вот беда - у нас переводчики с итальянского не водятся.

Складывеется такое ощущение,что господа устраивают войны просто для утилизации избыточного свободолюбивого населения,а не для завоевания территорий… Границы проживающих народностей по завершению войн почти не меняются, а вот качество проживающего населения меняется - остаются покорные и разобщенные?

Господа - такие же медиумы-проводники архетипических энергий как и все остальные, только чуть в большем масштабе. Так что как там было в мифе о Троянской войне - мол пришла Гея на пир богов, и сказала - тяжеловато мне их всех носить, вы бы там что нибудь сделали чтобы ношу облегчить. А все яблоки, Елены, Ахиллы - это уже потом. Вот думается мне что со времен троянской войны в реальных ПРИЧИНАХ ничего не изменилось. Правда те кто не обладают необходимой способности к символизации вынуждены довольствоваться параноидальными концепциями.

Ну а генералы же, известное дело, сами не воюют бг "Генерал Скобелев" Как вы думаете, немцы шли на войну добровольцами или принудительно?

А, вопрос на засыпку, Генералы воюют добровольно или принудительно?
Слышали про "заговор Валькирия"? Цвет немецкой армии, воинская аристократия, которая понимала к чему ведет дух времени, сделали свою обреченную попытку. Там были кое кто из генералов.
И да, может быть они сами не воюют но в случае поражения обычно следовало уничтожение всей воинской элиты. Кто из проигравших руководителей и близкого круга во второй мировой войне выжил? В наше время конечно скорей просто в отставку с позором отправят.

Держащие детей в тьме невежества, дающие детям гранаты и пушки, посылающие детей убивать друг дружку..... думаете, достойны исцеления?

Как вам сказать.
Вот есть масса. Стадо. Те кто узнает информацию из общего стойла. И у этой массы создается одна картинка, которая нужна власти.
Есть те кто поумнее. Те кто даже желая разбираться в политике, ищут в сети так сказать некие источники, блоги, кто дает какие то инсайдерские источники. Кто пытается разобраться, и выйти за пределы ангажированности хотя бы отчасти.
Есть те кто прилагают все силы чтобы узнать информацию хотя бы из вторых рук. Собирают крупицы информации из общения с людьми которые "близки к близким". Если вы понимаете о чем я. К этому кругу я причисляю себя - по осколкам, по фразам, по знакам пытаюсь выстроить более менее реальный образ.
А есть те кто строят эту реальность. И даже третьи, не знают всех факторов, влияний, правил с которыми сталкиваются те кто выстраивают эту реальность. То что снизу кажется злом, может быть лишь способ избежать еще большего зла. Взгляд снизу сильно искажает перспективу, надо сказать.
Вот по словам которые вы говорите, ясно что вы ненавидите богатых и сильных. Что автоматически навешиваете на них проекцию некоего зла, готового на любое преступление. Это говорит во первых о том, что вы со дна, что вы еще на первом уровне. И о том, что в вас действует чудовищая зависть.
А я с третьего уровня. Я знаю что да действительно среди людей имеющих власть есть представители зла. Те кто готовы на все ради торжества своих идей. И я даже знаю некоторые имена и фамилии (чем отличаюсь от вас) тех кого я бы назвал настоящим злом. Но в 80 процентах случаях, богатые люди - это достойные люди следующие своим правилам игры, занимающие свою нишу, приносящие свою пользу, и дающие возможность самой культуре существовать. Хотя бы (о простите кэп) давая рабочие места. Хотя бы - обеспечивая круговорот финансовых средств. Хотя бы - чисто из корысти, вкладывая деньги в новые технологии и продвигая новые достижения. Хотя бы ради того чтобы иметь хорошую репутацию (вкладывают в благотворительность). Черт бы вас всех побрал, да за эти сто лет произошел прорыв. Раньше каждая третья при родах умирала, а тубик был смертным приговорам. И всем вам, заговор плохих ученых. Тошно вот честное слово.

View more

Спасибо за ваш ответ (по Манару). пол - мужской. Т.е. можно сказать, что анима - на первой стадии, неразличенности сексуальности и материнства, опеки, заботы и пр.? действительно тревожная и неприятная новость.

Скажем так, такое предположение очень вероятно. Но я не хотел бы сразу "пригвождать" вас. Меня больше тревожит даже не предпочтение Дурака а неприятие Императрицы. Страх истинной женщины, страх сексуальности, тут точно налицо.

Стоят ли обладатели этих миллиардов исцеления? Что если получающие бумеранг от природы хотят отбросить его за деньги на чьи-нибудь плечи, сами оставаясь в неведении причин?)

Какая диагностичная реплика. Господин не только владеет секретом исцеления но и соизволит помещать себя на место Бога, определяя кто из людей достоин исцеления а кто нет. Паранойя, как всегда дополнена манией величия. Сколько высоких слов, о воздаянии, карме, природе. А на поверку - классический рессентимент по Ницше. Вы только посмотрите - богатые значит точно недостойные, бумерангом их. Эх, это было бы так смешно, когда бы не было так грустно. Хорошая иллюстрация моим размышлениям о рессентименте дна в главе про Джона Голта...

что можешь сказать про данную колоду vk.com/wall-57296298_432?z=photo-57296298_456239144 (таро wild unknown). и почему, по твоему мнению, на 2 аркане Жрицы изображена тигрица - где связь?

Я с этой колодой не работал. И аналогии жрицы с тигрицей кажется мне несколько спорной. Но возможно внутри самой символической системы это вполне логично и последовательно.

Ссора с матерью: она просила подстричь ее в субботу, я мог только в воскресенье, она сказала, что в воскресенье нельзя - какая-то там примета, и обиделась на мое мнение, что это все чушь. А как Вы относитесь к бытовым суевериям? Часто ли сталкиваетесь с суеверными людьми? Как стать терпимее к этому?

Как то слышал от одного глубоко религиозного человека фразу что суеверия - это нищая вера. Вот сам не будучи религиозным в классическом смысле, на каком то уровне могу с ним согласится. Как будто формальные суеверия заменяют некий реальный контакт с глубинным.
Хотя, суеверия суевериям рознь. Вот у меня есть такое препротивное суеверие не раз подтверждавшийся. Что если в моем поле число тринадцать появляется - обязательно что то не так пойдет. Вот и последний раз - поехал в Челябинск, через тринадцатые ворота первый раз за все время когда самолетами летаю пустили. И что вы думаете? Чуть не потерял паспорт по приезду. А когда уезжал, мой рейс отменили и пришлось выбросить десять штук, чтобы оказаться дома вовремя. Так что порой, отдельные личные приметы, вполне можно считать формой разговора нашей Самости с нами.

View more

Почему в РФ так мало телемитов?

Я думаю что сказывается высокая планка подразумеваемая для идентичности Телемитом. Проще впасть в какой нибудь очередной буквализм типа "заговора рептилоидов" или пойти под какого нибудь авторитарного гуру который скажет что есть и с кем спать. В русском коллективном бессознательном к сожалению вообще достаточно силен тоталитарный компонент, поэтому рассчитывать на широкий успех Телемы здесь не приходится.

Олег, как можно истолковать сон: я хожу по старинному зданию, напоминающему средневековый замок и готический храм, там происходят оргии, и когда я, наконец, поднимаюсь на самый верхний этаж, мне предлагают пройти "посвящение в высщее общество" - принять ванну, с дерьмом, что я с отвращением отвергаю

Читая ваш сон у меня рождается две взаимоисключающие фантазии интерпретации. Насколько эти фантазии связаны с реальностью мне не известно. С одной стороны, возникает ощущение какого то перфекционизма, одержимости эго, фиксацией на собственной "чистоте". Мне в этой связи вспоминается сон одной пациентки Юнга которая увидела себя в бочке с дерьмом и на просьбу вытащить ее, Юнг со словами "не из но через" погрузил ее туда с головой. Как будто вы не принимаете какую то часть жизни которая кажется вам "дерьмовой".
С другой стороны, возможно сон просто отражает некие события вашей жизни когда вы отвергли некие позиции которые действительно были бы для вас символическим "погружением в дерьмо". При чем я не могу оценить факт этого отверждения. Возможно это как я уже сказал указание на односторонность сознания, на жесткий дуализм я и они, перфекционизм. А возможно и наоборот - вы в какой то конкретной ситуации отказались пожертвовать принципами ради сиюминутного успеха, и тогда это благо. Тут вам может ответить только тот кто хорошо знает вас и вашу ситуацию.

View more

Есть ли какая связь между символами младенца-мальчика лет 3 и домашней белой мышью? Сон приснился, где мальчик у меня на руках, с которым я сюсюкаюсь, в мышь превращается. Я девушка, не замужем, без детей

Я не рискну давать однозначный ответ, потому что символика мыши слишком многогранна. Сама по себе динамика сна несколько тревожная - нечто человеческое (человеческий ребенок, метафора нового) превращается в белую мышь (нечто животное, декоративное). Как будто какие то ваши глубинные потребности регрессируют.

Ваше отношение к современному масонству? Не устарело ли оно? Насколько там "годные" мистерии? Заранее спасибо!

Отношение сложное. Как я могу относится к масонству если зачастую сами масоны признают что время рассвета масонства безвозвратно прошло и во всем мире оно представляет собой скорей сентиментальную традицию, нежели реальную культурную и мистериальную силу. С другой стороны, в масонском символизме есть много интересных образов и ключей, которые останутся актуальны всегда. Как например, центральная масонская метафора "строительства храма" как выстраивания себя с одной стороны и выстраивание храма культуры с другой. Показательно, что многие авторы не являющиеся масонами обращаются к масонским метафорам - см финал "Град обреченный" Стругатских.

Парень. Во сне часто оказываюсь в оогромном общественном туалете с множеством разных кабинок,запутанных коридоров, все очень старое и разваленное, встречаются разные персонажи. Часто я оказываюсь в этом туалете, когда во сне испытываю стыд, секс. возбуждение. Ещё в нем я кого-то преследую или меня.

Тревожные серии.
Фиксация на анальной стадии развития.
Рекомендую вам почитать во первых, классическое представление Фрейда о психосексуальном развитии (при всей его спорности в свете современных открытий там много важных инсайтов) а во вторых Фромма "Случай некрофилии у Гитлера". Сразу скажу что термин "Некрофилия" не следует понимать в популярно бульварном ключе, но скорей в его буквальном смысле, "любовь к мертвому", предпочтение мертвому, механическому, предсказуемому.

в Таро Манара наиболее привлекательным показался аркан "Дурак", наименее - "Императрица". Как это можно прокомментировать?)

Вот честно я бы насторожился. При чем мне еще не известен ваш пол, но в обоих случаях явно настораживающая картина. Потому что Дурак у Манара образ идеальной матери, это состояние где сексуальность и материнство неразрывны, где сексуальная стратегия женщины - кормящая мать. А императрица у Манара - это как раз сакральная женщина, женщина богиня, женщина на алтаре. Все вкупе показывает явно сильный позитивный (не в смысле хороший а в смысле идеализирующий) материнский комплекс.

"Вот знаешь, мне кажется что с точки зрения пути было бы идеально чтобы ты сделал то что ты задумал одновременно не сделав этого" только что прочитал о чем то подобном говорила Мария Луиза фон Франц "спиритуализация и конкретизация"

Да припоминаю. При чем, что важно, у Фон Франц подчеркивалось что в одних случаях правильным выбором будет спиритуализация а в других - конкретизация. "Вот голубь вот змей - выбирай правильно". И что показательно, в Книге Закона ведь тоже не уточняется что надо выбирать )

Д. Форчун в «Мистической каббале» не описывает Нецах, как явно «негативную» сефиру. Венеру также нельзя назвать откровенно негативной планетой. Что всё имеет катод и анод я понимаю, но всё же почему всем семёркам дана явно мрачненькая характеристика в «Таро для всех и для никого»?

Для меня это для самого загадка. Тем более что семерка как число для меня одно из самых счастливых. Но здесь я опираюсь на интерпретации Кроули. А он видит Нецах как инволюцию энергию

Здравствуйте, Олег! Вы читали книгу "Змей Книги Бытия" Станисласа де Гуайта? Если да - что можете сказать о ней? Имеет ли ценность данная работа сегодня, или же это устаревший буквализм? спасибо!

Вот честно - не читал. Хотя эта книга стоит у меня на полке и ждет своего часа.
Хотя я, если честно, сомневаюсь в актуальной ценности абсолютного большинства оккультных текстов написанных до Кроули в 19ом веке. Эо произведения своей эпохи и своего колорита. Для того времени, некоторый буквализм был абсолютно естественен и нормален. Но ведь и сейчас многое из этого может стать источником нашего поэтического воображения. Поэтому если эта книга притягивает вас - прочтите.
Вообще я рекомендую пользоваться интуитивным методом выбора книг. Что мне может быть неважным, для вас может дать главный ключ и наоборот. Просто чувствуйте что вызывает ваш интерес, ваше любопытство, ваше притяжение. Я вот уже третью неделю читаю Ганса Хейни Яна "Река без берегов". Два толстых талмуда общей сложностью 1500 страниц. Думаю что обязательно прочту по прочитанному лекцию.

View more

Я задавал вопрос насчёт юнгианских фильмов. Вот более точные ссылки: http://w-o-s.ru/article/307 и http://cameralabs.org/10061-10-filmov-pronizannykh-analiticheskoj-psikhologiej-karla-yunga. Как вам такой взгляд?

ValentineShip’s Profile PhotoВалентин Шип
На мой взгляд это очень искусственный хит парад.
С одной стороны, каждый фильм, вообще каждый мы могли бы считать "Юнгианским". Просто потому, что в каждом фильме действуют архетипы, в каждом мы можем найти тень, аниму, порой даже мудрого старца и великую мать.
С другой стороны, можно считать "юнгианским" фильм который не просто рассказывает сюжет а как бы способствует перерождению, индивидуации зрителя. И тогда, в этом списке для меня будут все фильме Тарковского, Ходоровского, Арабаля.
Наконец, можно считать "юнгианским" фильм который создавался режиссером находившимся под влиением тех или других идей Юнга.
В этом случае, я бы вспомнил во первых первые звездные воины (Лукас консультировался с Кэмпбелом о создании идеального мифа современности), во вторых, фильм Бергмана "Сквозь тусклое стекло" и "Причастие" которые были сняты именно под влиянием идей Юнга о темной стороне Бога (о чем Бергман сам пишет в биографии) в третьих фильмы о самом Юнге ("Опасный метод", "возьми мою душу").

View more

В чем проявляется зло в человеке? В частности в тебе? Что ты понимаешь под злом?

Для меня зло - это очень условное понятие. То что для одного зло, для другого - добро, а для третьего повседневные будни. То что заяц называет худшим злом, волк называет обедом ).
Если говорить о моем понимании зла, то наверно это прежде всего бессознательность и одержимость. Захваченность аффектом. Когда аффект настолько силен что на задний план отступают принципы, идеалы, ценности. Потом приходишь в себя, тихо или громко материшься, обещаешь себе впредь быть осознаннее, и так до следующего Цунами )

Как вы относитесь к индуизму? Какая школа (включая как даршаны, так и секты в положительном смысле) вам больше нравится? Близка ли вам веданта Шанкарачарьи (не неоадвайта)?

Я не погружался глубоко в индуизм. Хотя бы потому, что для того чтобы быть индуистом нужно родится индусом. То есть в любом случае, попытка религиозного заимствования здесь куда больше чем в буддизме обнажает некую "второсортность" такого западного подхода "нищего в царских одеждах". Я могу интересоваться отдельными символами, но не более.
Мне конечно нравится тантризм. Кашмирский шиваизм. Идея статичного Шивы как оси и духа и танцующей Шакти. Это потрясающе точная метафора бытия, одна из самых точных в мировой культуре.

Олег, а что символизирует маяк? Его значение как-то пересекается с алмазов, означающим Самость (если не ошибаюсь..) ? Последние год-два маяки очень вдохновляют и чем дальше, тем сильней )

А давайте задумаемся над самим предназначением маяка. Маяк - это свет в ночи. Это ориентир для сбившихся с пути кораблей. Это направляющий луч света в ночном странствии. Конечно образ маяка может коррелировать с Самостью. Более того, Самость здесь выступает именно как некий "путеводный" ориентир. На вашем месте я бы задумался что является для меня маяком в вашем плавании по неспокойному морю жизни? Учения? Ваше дело? Примеры выдающихся людей? Или может быть что то еще?

Next

Language: English