Олег Телемский

Вот вы и подтягиваете ложные отождествления и ложные связки. Не о каком "прыжке в веру" в результате исцеления речи не шло - когда Нателла вернулась, после исцеления по меньшей мере год она открыто позиционировалась как антихристианка и сторонник радикального левого пути. И практики которые ей помогли точно не были связаны с христианскими практиками и молитвами. Поворот к вере (а точнее к политическому лицемерию с моей точки зрения) связан именно с её восхищением Дугиным и его идеологией. Как я уже писал, и раньше в принципе познания Сперанской всегда был этот экзистенциальный изъян выраженный в потребности кристаллизоваться не самой по себе а вокруг какого то сильного мужского логоса. Найдите ранние дневники Нателлы и вы поймете насколько я прав. Заметьте - я принципиально не касаюсь аспектов отношения Дугина и Нателлы в реальности (и меня изрядно раздражают зубоскальства на эти темы) в философском смысле неважно имеют эти отношения место или это исключительно платонические отношения сродни отношениям Иоанна Креста и Терезы из Авилы (в конце концов какова реальность их отношений никто из нас знать не может) - трагедия здесь в том, что мужчина оказался определяющим, центрирующим, а она лишь продолжением его логоса, вторичным субъектом, при чем отказавшимся от своей истины ради первичного субъекта. Понимаете о чем я? Если бы речь шла о мужчине пошедшем за женщиной и отрекшимся от своих прежних убеждений это было бы не столь стыдно, но женщина - высшее существо, она должна определять свой логос и свои ценности.
Ну и да никаких поводов для личных обид на Нателлу у меня нет. ПРосто всегда жаль видеть когда былые титаны становятся прислужниками богов если вы поймете масштаб метафоры...

View more

Нейтрально уважительно, но сам я, как нетрудно догадаться, их идеологию не разделяю.
Если рассматривать движение чайлдфри психологически - это естественное желание людей определять свою жизнь так как они хотят а не так как все считают "нормальным". Это бунт против нормы и уже поэтому это хорошо. Другое дело, важно чтобы чайлдфри не переходило в чайлдхейт - вот к последним у меня точно никаких симпатий и уважения нет.
Если рассматривать с точки зрения эзотерической, то очевидно что в связи с перенаселением земли инстинкт размножения притупляется чтобы дать будущему хоть немного больше пространства. Это универсальный закон равновесия, человечество уже слишком наплодилось. Эпидемии побеждены, (даже самые страшные эпидемии типа СПИДа или Эболы не сравняться по масштабам с чумой или холерой средневековья думаю не поспорите), войны сохраняются только локально - куда сливаются пассионарии со всего мира. На численность это не влияет. А природа защищается. Поэтому я уверен что и дальше будет все больше людей по тем или причинам не воспроизводящим себя - (чайлдфри, гомосексуалисты). По крайней мере до тех пор пока баланс не выровняется.

View more

Да. Во первых, это не противоречит Святой Книги ЗАкона. Во вторых, у меня было личное откровение - сновидение в котором мне весьма в нуминозной форме появился Джон Голд, и это был большой сон который потребовал серьезного пересмотра убеждений. Раньше я считал что идеал - это найти работу где не надо ничего делать типа сторожа, и все время посвятить чтению и письму. Сейчас я понимаю, что для того чтобы продвигать идеи нужны деньги. Ресурсы. И что эту силу, четвертую силу бытия нужно уважать, но не дай боги не ставить выше первых трех.
С другой стороны, я очень уважаю тех кто делает свой выбор в пользу чистой духовности и работы сторожем ) Я не вижу в этом ошибки, скорей наоборот - сильная духовная позиция - если при этом человек реально читает и пишет. Просто это не мой путь, как выяснилось.

View more

Здесь мы спотыкаемся об очень тонкую терминологическую проблему, различия между гностицизмом и гнозисом. Гностицизм - это христианское учение первых трех веков нашей эры. Гнозис - это высшая ценность гностицизма, но не только - гнозис это переживание божества в ходе таинства, практики, непосредственный опыт богопознания.
Так вот когда Кроули называл церковь "Гностической" он имел в виду установку на гнозис, на непосредственное переживание вне рамок и иерархий, так чтобы каждый ритуал, каждая мистерия была живым и сокровенным опытом. Но для ортодоксальных гностиков не христианский характер гностической церкви Кроули повод отрицать её гностичность. В общем обе стороны спора здесь по человечески можно понять - возможно церковь следовало бы назвать не "гностической" а "гнозисной", но это не логично и не красиво звучит.
Что касается Хеллера, меня радует что сколько бы он не не признавал церковь Кроули, по этической системе ценностей он ближе к нам чем к любой из существующих христианских общин )))

View more

Да, когда-то мы были очень дружны. Более того, я очень хорошо Знал её лучшую подругу, Адриану - одна из самых ярких женщин которых я когда либо видел - поверьте по силе личности Нателла просто меркла на её фоне. Но в те далекие времена, Нателла была в большей степени нонконформистом и люциферитом чем традиционалистом. Её идеалы, её эстетика были мне очень близки хотя и как это стало ясно не во всем. Нателлу есть за что уважать - этот человек вылечила себя от тяжелейшей болезни с помощью духовных практик. У нее была только одна проблема. Она не могла быть центром самой себя. Если почитать её старые блоги (если вам удасться разрыть) вы увидите что она постоянно пытается выстроиться вокруг некоего идеального логоса - вначале это был Бхайравананда, потом Азсакра Заратустра, сейчас вот Дугин. Эта экзистенциальная слабость в конечном счете предопределила её падение.
Почему падение? Потому что я убежден что Нателла предала СВОИ идеалы. Понимаете, я дружил с Нателлой когда она ненавидела христианство и Иисуса. Я никогда не ненавидел христианство (разве что отдельные аспекты христианства, которые не универсальны) для нее же принципиальным было "покушение на распятого", "отрицание именно всего новозаветного наследия, противопоставление иудейскому Христу арийского Кристоса. Это не мои идеи, мое отношение к христианству куда сложнее - это её идеи. И она всегда ненавидела массы. Народ. Большинство. И вот Нателла на своей страничке зовет всех на "Митинг в пользу строительства пятисот церквей". Христианских, православных церквей. И вот Нателла участвует в "Марше миллиардов" - евразийской акции призванный выступить от лица морального большинства, народа, простого, чистого неразвращенного. Того который она так справедливо презирала. Если бы Нателла предала мои истины - я бы воспринял это просто - ничего личного, только политика. Но она предала именно свои истины, свою установку. В конце концов, из уважения к ней а в особенности к Адриане я долгое время сдерживался и не писал ничего про Дугина, выступая только в общих чертах, хотя я изнывал от зова совести. Но когда Герр Дугин стал писать что телемиты проводят человеческие жертвоприношения, и что телемиты тут "тайные руководители правого сектора" (пиздец идеотизм) - я должен был дать симметричный информационный ответ.
Вот вам и излом традиционализма.

View more

Вопрос действительно очень сложный. В том что Будда Шакьямуни был очень сильной личностью я не сомневаюсь. Более того - в настоящее время, будддизм представляется мне одной из адекватных и разумных религий. Достаточно посмотреть на ответы представителя буддизма на Изме особенно по вопросам связанным с сексуальностью, чтобы в этом убедиться.
Однако идея выхода из колеса сансары это, говоря языком современной философии означающее. Означающее это очень интересный языковой феномен, смысл которого определяется теми другими означающими рядом с которыми он оказывается. Такими озаначающими являются практически все слова, типа "свобода", "избранность", "благородство" и др - взятое отдельно от контекста означающее не говорит нам ничего (например слово "свобода" успешно использовалось Гитлером в своей риторике как освобождение немцев от экономических и территориальных условий). И вот получается, что в одних случаях, при одних связках означающее имеет один смысл, а в других другой, и даже прямо противоположный. Вот, если возвращаться к нашим баранам, то есть к нашим сансарам нирванам, в одном случае, идея выхода из сансары дейсвительно может быть аристократическим жестом, субъекта не желающего быть зависимым не только от внешних но и от внутренних демонов. Но в все же в большинстве случаев, по моим наблюдениям за этим все же стоит некоторая доля эскапизма.

View more