@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Олег, не соглашусь с вами. Вы же не знаете всей ситуации. На мой взгляд, дети обязаны родителям помогать в старости. Это свинство и не благодарность - "бросать". Вместо посоветовать контроль ситуации вы предлагаете крайность - просто уйти. Пренебречь всеми достижениями психологии. Эпический пиздец

Никто никому ничего не обязан. Точка. Если только сам не дал Слово. Но это уже другой момент. И хвосты надо уметь рубить. Желательно не по частям. Это Телема )

Как вы считаете - вы жестоки?

Да если это целесообразно и необходимо.
Нет если под жестокостью подразумевается УДОВОЛЬСТВИЕ от причинения страдания.
Страдание в моем пространстве мне неприятно. Поэтому я скорей добр и постарался бы помочь насоклько это возможно. Но именно жертвовать собой, ради другого я бы тоже не стал. И любая попытка контроля и власти натолкнулась бы на ледяную стену.
Люди удивляются когда сталкиваются с другой стороной меня. К счастью эта другая сторона бывает не так часто необходима. Ведь в 95 процентах случаев все можно решить "по хорошему".

Олег, ниже Вы писали, чем отличаются Ваши взгляды от взглядов Ницше. Про "...счастье женщины - ОН хочет" и т.д. А что, если сама женщина так думает? Если она чувствует, что мужчины превосходят женщин и живет соответственно?

Suum cuique ну или Jedem das Seine Только не надо жаловаться когда станет ясно куда вели эти ворота.
Liked by: Max Sunn ЯIR

Related users

очень нужен ваш совет. стоит ли рвать отношения с нелюбимыми близкими, которые при возможном разрыве начинают хвататься за сердце и могут попасть в больницу? Общение с ними тебе ненавистно, словно чужие люди. Если я продолжаю общение, то предаю себя? Или же не стоит им портить нервы?

Жизнь конечно ваша и я не очень люблю отвечать на такие вопросы, но тут на мой взгляд ответ очевиден и однозначен. На хуй посылать. И пусть умирают от инфаркта, инсульта. Это их проблемы. Я матом выражаюсь именно когда нужно подчеркнуть радикальность и экспрессию. Никогда не дай пищи вампиру, даже если вампир ДЕЙСТВИТЕЛЬНО может умереть. Либо ты, и твой дух, либо они. Третьего не дано.
Именно для таких случаев кстати писалась третья Глава Книги ЗАкона. ЧТо мол "Падшие не от нас", "Перешагни трупы", "сострадание должно быть оставлено" и др. В нашей культуре сформировалась особого рода эстетика слабых, парадигма жертвы, так что борьба за власть не только на семейном как у вас, но и на культурном уровне стала определяться тем кто изобразит большую жертву. Весь этот излом как раз прекрасно Ницше вскрыл, а во времена его еще не все так плохо было. Ощущение что Ницше пророком оказался.
Поэтому еще раз. На хуй. Пусть мрут. Не просто пусть болеют а именно пусть мрут. ТАк и скажите. Добейте гадину как сказал Вольтер. Я кстати не шучу.
Интересно что в моей жизни меня даже не пытались "брать на жалость". На мотивацию, на нужные мне услуги, на много чего брали. Но на жалость никогда. Видимо на бессознательном уровне вампир знает когда у другого чего то нет как категории.

View more

Где-то читал что Франкл был одним из самых активных критиков Юнга. Много оспаривал его по поводу христианства, так как был верующим человеком. А то что слишком морализирован то мне так тоже показалось. Христианство и мораль недалеко друг от друга, по крайней мере для меня это очевидно

Ну тогда все понятно. Скука смертная. Примерно о том же, только умнее с Юнгом полемизировал отец Виктор Уайт. Но Уайт посерьезнее Франкла и по крайней мере там были аргументы, а не моралистическая слизь.
В общем мне прекрасно ясно что может христианин предъявить Юнгу. Меня скорей удивляет что христиане пытаются и Юнга использовать и перетянуть на свою сторону. В общем, всем читать "ОТвет Иову".

Олег, интересует ваше мнение. Если человек вообще (именно вообще!) не понимает юмора (никакого - ни остроумного, ни тупого), любые проявления юмора считает "странностями", а к людям, хоть изредка пытающимся шутить проявляет сильную агрессию - это нормально?

Вообще похоже на признак шизофрении. Неспособность к юмору, не способность понимать иносказания.
Liked by: Ram Ibsorath

«так сижу я в этом маленьком оазисе словно финик,коричневый, золотистый и очень сладкий; и я тоскую по круглой девичьей морде,и еще больше тоскую по девичьим снежно-белым резцам;по этим резцам,по белоснежным резцам тоскует сердце всякого сладкого финика» Этот стих Ницше показывает его отношение к ж.

Не знал ))) Но в общем логично )

Юнг и Франкл. В чем их общий конфликт?

Франкла не изучал. По косвенным отзывам он мне всегда казался каким то пресным, слишком моральным, слишком правильным. Опять же - допускаю что не прав - но тут ведь как - бывает в упоминании, в случайной цитате что то щелкнет - и все собрание сочинений прочитаешь, как у меня с Батаем было. А Франкл не щелкает...
Liked by: Vadim Zaviazkin

Как безболезненно покончить жизнь самоубийством?

Professor Bis
Полагаю что если разрядить себе в голову ружье, боли почувствовать не успеете.

Олег, вы отмечаете обычный светский Новый год, с елкой, подарками и т.п.?

СТранно. Этот вопрос повторяется в ленте уже дважды. Ладно вы могли ранние вопросы не читать, это нормально, но неужели я произвожу впечатление сумасшедшего, который не отмечает новый год? Вы меня со "свидетелями Иеговы" не перепутали.

Чем Кроули похож на Ницше и в чем их кардинальные отличия?

Ок. Давайте по порядку.
Прежде всего и Ницше и Кроули, весьма не любили христианство. И не любили весьма. И Кроули и Ницше были очарованы дионисийским принципом, вулканический экстаз, превыше аполоновской размеренности. Освободи свою природу, следуй страсти, наполни собой мир - этот императив одинаково близок и Ницше и Кроули. Кроме того - Ницше сам до конца не осознает что он - герметик. Он верит в преображение человека, в сверхчеловека, который подобен "играющему дитя". Низший уровень я должен - раб, средний я хочу - герой, высший - я Есть - Бог. Это едино и для Ницше и для Кроули. Вообще метафора высшего человека как играющего дитя превыше морали, превыше серьезности, превыше "Духа тяжести" в неистовом дионисийском танце - это общее. Правда отличие в том что Ницше отыграл миф Диониса Загрея, оказавшись разорван своими же демонами (сойда с ума) Кроули же отыгрывал Диониса Вакха, Диониса опьяненного - Ницше хотел бы так но был для этого слишком философом. ДУмаю если бы Ницше пришлось знать Кроули он признал бы в нем Сверхчеловека.
Теперь о кардинальных различиях. Знаете, меня с подросткового возраста у Ницше отвращало одно. Идешь к женщине бери плетку. Женщина для мужчины цель, мужчина для женщины - средство. Слово мужчины - я хочу, слово женщины - он хочет. Именно в этих пунктах Ницше вызывал у меня почти отвращение, что будучи согласен с ним во всем остальном я не мог назвать себя Ницшеанином - мужское у Ницше безусловно подчиняет и преобладает над женским.
У Кроули же наоборот. Сверхчеловек не может не быть андрогином. Женское начало превыше - первая глава - Глава Нюит. Женщина божественна в силу своего вожделения. Сверхчеловек оказывается не привязан к биологическому полу, вся Орденская структура где впервые стали на равных посвящать женщин об этом.
Мое видение такое.

View more

Верите ли вы в богоизбранность Еврейского народа?

Я что похож на еврея?

Олег, быть может отвечали уже на этот вопрос. Давно заметил, что вы не ставите запятые перед союзами. Это с чем-то связано или Вы просто так решили? :)

Я просто банально об этом забываю )))

Кто такие христиане по вашему мнению?Люди,склонные к слабости,захватившие власть в духовном мире?Или с переизбытком сентиментальности и нежных качеств характера?Будет ли мир без них более грубым и 'строгим',если так можно сказать?Встречали ли вы среди них по-настоящему сильных духом?

Во первых, я точно не склонен к обобщениям. Христианин А не равен христианину Б. Какой нибудь христианский мистик типа Иоганна Таулера не равен ублюдочным христианским активистам, а средневерующий "чтобы в ад не попасть" не равен христианскому мученику". То есть как только мы начинаем обобщать, всякое реальное познание прекращается. Мы можем говорить о "большинстве христиан" но и тут подборка будет не совсем лигитимна, потому что большинство христиан в средневековье имело совсем другой этос чем большинство современных христиан.
Что касается сентиментальности и переизбытка нежности в христианстве... Вы понимаете что это компенсация? Дымовая завеса. Христианство за свою историю по жестокости посоперничает только разве что с Исламом, да и то только в его современном изводе, (в средние века при дворе султана все ученые да алхимики прятались) а у Христианства опыт инквизиций столетиями исчисляется. Ады ведь и у буддистов были, но во первых невечные, а во вторых только христиане додумались что наслаждением праведников в раю будет созерцание мучений грешников.
Знаете про христианство хороший анекдот был. Дескать, мусульманин Мохаммед Али спрашивает у Майка Тайсона - слушай Объясни мне что такое христианство, вот никак не могу понять... Как тебе сказать... Вот представь. Тебя бьют по правой щеке! Ага! А ты подставляешь левую! Да ладно!! ДА, а потом уходишь в нырок и аперкотом в челюсть.
В Телеме к слову сказать наоборот. При казалось бы очень жестокой образности - вспомните третью главу "убивайте и пытайте, не щадите, нападайте", за всю жизнь я пожалуй только один раз встречал реально жестокого телемита, да и тот "нерегулярный", "не орденский" и кончил тем что из окна выбросился. То есть наоборот - есть очень жесткая концептуальная броня, потенциально оправдывающее любое действие, но на плане реальном, представить чтобы кто то этим правом воспользовался очень сложно.

View more

Ваш интерес к Кроули ограничивается только его трудами,или может,у вас имееются какие-нибудь вещи,представляющие ценность в смысле фетиша?Может,вы встречались с людьми,так сказать,более близких к нему?Кстати,у него есть живые родственники?

Единственный магический фетиш который у меня есть, связан не с Кроули а с Филиппом Писье - это один из его пронумерованных коллажей с самой Лилит Фон Сириус. Эту драгоценность Брат Марсий мне подарил еще лет десять назад и мой рабочий стол под ней находится. Что же касается именно Кроули то прямых его вещей точно нету. Хочу вот в Чефалу съездить, стенам поклониться. Но с моей занятостью по тиражам и семинарам боюсь это ближайшее время останется только желанием.

Можете выложить биографию Юнга в открытый доступ? Может быть кого-то вдохновит на перевод, а кто-то просто прочитает если владеет английским.

Биография Юнга находится в переводе. Кроме того, политика нашего проекта не подразумевает выкладывание текстов на английском поскольку это привлекает ненужное внимание западных авторов.

Здравствуйте. Хочу книгу заказать. Можно как-то узнать примерно во сколько рублей обойдется мне доставка?

Все зависит от веса колличества книг и расстояния. Скажем одна-две книги по России обходится где то 250 рублей. Однако десять книг не 250 а всего 500р - и это не наша льготная политика, а хитрости почты. Наложенным платежом дороже, поскольку вы еще заплатите процент с почты, но с другой стороны - мне комфортнее отправлять именно наложкой, поскольку иногда типография задерживает книгу а когда человек оплатил а две-три недели мы не можем отправить заказ человек начинает думать что его обманули.
А вот за границу - минимальная цена порядка тысячи рублей. При чем вес не сильно влияет - скажем посылка в десять книг обходится где то в 1600р (при том что одна две книги тысяча)

Добрый день, Олег! А что там насчёт скидок тем, кто закажет весь комплект книг Летне-осеннего прорыва? )

Скидки будут. Цена комплекта без скидки была бы 6400р а со скидкой 5500р.

Олег, почему на сайте Касталии нет инфы о форматах новых книг (летне-осеннего прорыва), в каких они переплётах то, в жестких, мягких или и то и другое?

Каюсь, забыл. Все книги кроме Хеллера "Медитации на таро" - твердый переплет.

В вашей биографии написано,что в юности вы читали Стивена Кинга.Каре любимое произведение?И,вообще,вы говорите о нем в каком-то серьёзном ключе,может вы его переоцентваете?

Сейчас я вряд ли бы стал перечитывать Стивена Кинга, и едва ли стал бы писать по нему серьзеный анализ. Но в подростковом возрасте он сыграл важную роль в моем развитии, он первый наглядно и просто показал что все демоны, тесно связаны с психологией, с комплексами, с травмами, как правило связанными с материнскими фигурами. Почитайте то же "Оно". И за это я ему очень благодарен, фактически он повернул меня к психологии.
Хотя его "Темная башня" - на мой взгляд интересный эпос даже сейчас. Как и весьма сильная антиутопия "Бегущий человек" (оказавшаяся до некоторой степени пророческой).

Согласны ли вы, что с помощью секса, еды, алкоголя, курения и т д, человек пытается заполнить какую то внутреннюю пустоту?

ВСе индивидуально. Иногда да. Тогда в человеке чувствуется некая компульсивность ненатуральность его влечения. Когда мы видим что то гиперболизированное, преувеличенное, скажем если человек пьет каждый день или не может ни о чем больше говорить кроме секса.
Но иногда, как признал даже Фрейд, сигара это просто сигара (а секс это просто секс)

Олег, тут один мальчик говорит, что читает 10 книг в месяц. Также, он утверждает, что работает. Когда тогда он читает? Ну грех же его не подразнить, не правда ли?

Десять книг? МОжет быть это книжки раскраски? )

Олег, подскажите пожалуйста, что можно почитать по теме "Священного Грааля", что- нибудь наиболее глубокое и существенное из существующего перечня. Благодарю.

С моей точки зрения, лучшее что было написано на тему Святого Грааля это книга Эммы Юнг. Дело в том, что супруга Юнга всю жизнь работала над этой книгой, искала источники, уточняла детали, при чем не смотря на то что работа шла всю жизнь, две последние главы она дописать не успела и их заканчивала Мария Луиза Фон Франц. Считаю что это лучшее что было написано на тему Грааля. И да - купить эту книгу вы можете у нас; http://www.castalia.ru/magazin/knigi-po-yungianstvu/product/view/2/63.html Если же говорить о Телемитском взгляде есть совершенно потрясающая работа Алистера Кроули Книга Абигени.

Что можно сказать о психологии, например, русского или немецкого, если угодно народа, на основании прочтения и анализа народных сказок (русских сказок, собранных собирателями, или сказок Гримм)? Иван-дурак - это архетип?

Много об этом слышал, но в основном фрагментарного, отрывочного. Например, что в русских сказках, больше всего заряд лени. ) То есть чтобы вот даже печь сама ездила и олладьи сами в рот прыгали - до этого никто кроме русских не додумался. Потому мол и живем так - с богатейшими ресурсами, но хотим чтобы все по щучьему велению. С другой стороны, патриоты парируют, что в Английских сказках част сюжет мол, обеднел мужик и решил своего единственного друга - кота, собаку, продать, и типа это нормально а в русских сказках такого паттерна нет, потому что на уровне русского коллективного бессознательного дружба это превыше всего.
Сам я на этот счет каких то исследований и анализа не проводил - поэтому оба утверждения - это не более чем цитаты. У Фон Франц была интересная работа по психологии сказки в том числе и в привязке к народам. Там китайская сказка очень классно анализировалась. По моему это в "Архетипические паттерны в волшебных сказках".

View more

Вот же подростков задело замечание насчет сидения на шее у родителей ) Они ж сейчас выточат волшебные палочки, зафигачат пентаграммы на столе и вызовут "бафокрасозэля" с "астарбраксаксом", чтоб они нагадили вам в тапки ! )) Играя тоже можно прийти в оккультизм. Если не сойти с ума, конечно )

Не, сумасшествие для играющих маловероятно. Скорей отучатся, займуться тем что будут гордо именовать "серьезным делом" и забудут про интересы детства. Сумасшествие бывает когда именно очень большая и устойчивая ущербность в сочетании с неспособностью эту ущемленность не то чтобы исправить а даже осознать. Я привел несколько примеров подобного )
Liked by: Ziulquaz Manzah

Next

Language: English