@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Олег, а можете посоветовать насчет анимы и тени? В процессе развития от мальчика к мужчине с каким именно архетипом сначало нужно иметь дело, в условиях того, что и с тенью еще не синтегрировался и с анимой еще не научился взаимодействовать. Можете описать этот процесс в последовательности. Спасибо

Гм. Если говорить о классической последовательности безусловно вначале мы имеем дело с тенью а уже потом - с Анимой. Однако надо понимать что в жизни все едва ли бывает по строгим закономерностям. И иметь дело надо с тем что имеет дело с нами. То есть что реально актуально на уровне симптомов, образов, фантазий, сновидений.
Знаете в идее индивидуации есть один огромный парадокс. Наша цель - стать активным. Онтологически активным. Обрести свое неповторимое бытие которого обычный человек не имеет.
Но парадокс в том, что для того чтобы стать активным, определящим, нужно абсолютно, тотально, полностью в какой то момент подчинится бессознательному. Бросится с головой. Следовать за ним как слуга. Как Алиса за белым кроликом. И мы не знаем что появится как актуальное вначале. Чаще последовательность классическая - тень-Анима-маналичность-Самость. Но бывает и совсем по другому. Иногда даже Самость может прорываться в самом начале пути и разломать все планы, надежды и страхи как карточный домик.
Кстати, мне кажется в этом был смысл изначального "раб божий" то есть слуга только Бога по отношению к остальным - тотально онтологически активный Господин, которое впоследствии превратилось в "раб пастырей божьих".

View more

Джемаль говорил, что видел пирекинез в действии. Он на ваш взгляд тоже идиот или просто лгун?

Полагаю что он просто фантазер. Или наблюдал определенные мошеннические эффекты основанные на хорошем знании химии и уверовал. Фенрир как то устраивал "чудесные возгорания костра" но в отличии от остальных потом напугав и вдохновив всех честно рассказал все химические аспекты сей операции. Далеко не все столь же честны )

Related users

т.е. человек- такой же аспект Великой игры,как эти боги-архетипы. При этом есть некий Бог как первопричина всего и именно он самовыражается как в богах,так и во всех других сущностях,включая Человека? т.е. манифестанционалистский монотеизм? можно так назвать Ваше мировоззрение?

Да. Тысячу раз да! Только я не совсем понимаю почему вы называете это монотеизмом пусть даже манифестанциалистким? Мне кажется что в терминологии теологии это ближе всего к тому что Пауль Тиллех определил "Панентеизм". Бог за пределами Бога, Бог который есть ВСЕ МИРОЗДАНИЕ но и ЕЩЕ ЧТО ТО ВЫШЕ ПОМИМО ВСЕГО.
Если вы читали Символ Веры который я исповедую (а я не только крещен но и рукоположен в Гностической церкви) то первая строка нашего Символа - Верую во единого тайного и невыразимого Бога. А дальше описываются различные манифестации (имхо далеко не все). Можно ли это считать монотеизмом? Не знаю. Я всегда думал что для монотеизма принципиальным вопросом является онтологический разрыв между Богом и МIром, как глиной и горшечником, что такой разрыв и определяет монотеизм как явление а то что исповедую я это либо расширенный пантеизм (все же слишком часто пантеизм сводит Бога к природе и ТОЛЬКО к природе что для меня неприемлимо) либо по точному определению Тиллеха панентеизм.

View more

Олег, пожелай мне чего нибудь)

Как же я тебе что то пожелаю если я даже не знаю кто ты? Ну если по нашей традиции - традиционное телемитское благословение - L L L L.

Должен ли маг уметь силой мысли двигать предметы?

Че за чушь?
Или это такой прикол-троллинг?
Вот всегда когда получаю такие вопросы пытаюсь понять. Если это подъебнуть хотят - ну все нормально, прикалываемся понемногу. А если серьезно? И как много в этом мире существует идиотов что верят что серьезно маг может двигать предметы, пердеть огнем, извлекать молнии из своего хуя, (таки единственная "волшебная палочка") и вытворять другие чудеса, по щелчку пальцев.
Уж сколько раз твердили мiру - чудес не бывает. Точнее бывают но другие, неизмеримо другие.
Он все туда же.
Чудеса если и бывают то совсем по иным законам. Законам тонкого резонанса. Тонкой настройки.

Будьте добры, дайте пожалуйста небольшой список художественной литературы обязательной для прочтения.

И сразу возникает вопрос - а для чего обязательной? Если обязательной для поступления в институт, обязательной для того чтобы соответствовать образованному обществу или обязательной для того чтобы получить символико эзотерические ключи - это будет три разных списка.
Давайте я лучше вам МОЙ список дам. То что для меня было определяющим.
1. Герман Гессе. А практически все. Но особенно "Дамиан" и "Игра в бисер".
2. Албер Камю. Очень мне в свое время помог его "Посторонний" и "Калигула".
3. Лоренс Даррел "Александрийский квартет". Настоящий шедевр утонченного и изысканного письма. И мало кто его знает
4. Густав Майринк. Ну это реально основа оккультной литературы. Понимаю что все это сложно но хотя бы "Ангел западного окна" и "Зеленый лик" нужно читать обязательно
5. Дмитрий Мережковский "Юлиан отступник" и "Леонадро Де Винчи".
6. Роберсон Девис. Единственный из ныне живущих писателей кого я считаю достойным прочтения. (я не беру фантастов).
7 Станислав Пшибышевский "Заупокойная месса". Хорош зараза. Прототелемит. Его "Вначале был пол" сводил с ума весь серебрянный век!
8. Юкио Миссима "Золотой храм". Очень тонкое сочетание японской эстетики и экзистенциалистких исканий запада.
9. Якоб Голософкер "Сказание о титанах"
10 Элхе Ниеннах "Черная книга Арды" (первая редакция)
11. Жерар Де Нерваль "Рассказ о царе соломоне (ну и так далее название длинное там)
Специально не даю фантастику - там отдельный список.

View more

Вы говорите "у Богов своя игра"-политеизм. Человек призван спасти Бога-чистый монотеизм. Не понимаю, как сочетается (Ваш) политеизм и идея о Чел как суб'екте, призванном трансформировать Бога, вывести его из глубин бессознательного. Ведь античные Боги явно сознательны и в Ч как медиаторе не нуждаютс

Не совсем понимаю в чем противоречие.
Вспомните в античных мифах - Зевс предлагает всем богам Олимпа взяться за цепь, берется один с другой стороны, и легко перетягивает цепь. Нечто похожее мы видим в индийской мифологии когда Пандавы и Кауравы выбирают себе войско. Одни выбирают Кришну который за всю битву не разу не поднимет оружие, другие - всю его свиту. Ясное дело первые побеждают.
То есть я не совсем понимаю - почему наличие некоего парадоксального, невыразимого, темного в смысле невыразимости и непостижимости Божества жаждущего познания себя, отрицает возможность проявление богов-архетипов как аспектов Великой Игры.

Когда возьмётесь за религиоведение, обратите внимание на двух прекрасных гностиков современности - Тимоти Фрек и Питер Ганди. У них великолепные труды. На русский только одну книгу перевели "Иисус и падшая богиня". Оригинал называется "Иисус и утраченная богиня". То есть уже с глюками в переводе.

Спасибо. Передал ваше пожелание человеку который координирует наш книжный поток. Сейчас у меня пришло еще десяток файлов академического исследования эзотеризма, и во мне борется внутренний зов и материальный интерес.
Материальный интерес говорит что надо сделать акцент на переводы Коэттинга и других черных магов, а также самые новые разработки в юнгианстве, поскольку юнгианское сообщество хочет прежде всего новых текстов. Голос Богов требует чтобы пока не разберемся с юнгианской классикой никаких прыжков через ступеньки, а в эзотерике сделать основной акцент на академическое её исследование.
В общем ищу компромисс. Поскольку материальный фактор тоже важен и с тех пор как у нас появилось правило двадцати страниц, переводчики получают не только книги и бесплатные лекции но и гонорар через месяц после выхода книги.

View more

Всякий ли секс божественный?

В Книге закона сказано "возьмите свою долю любви как изволите, когда, где и с кем изволите, но всегда Во Имя Мое".
Таким образом, логически следует вывод что секс божественен только в тех случаях когда делается "во Имя Мое" (Нюит, Бабалон, Иштар, Лилит) и др.
Но что это значит? Типа сказал ритуальную фразу "посвящаю сие наслаждение Лилит - значит во имя, а не сказал не во имя, грех страшный? Конечно нет. Суть в том, что секс божественен и сакрален в том случае когда он совершается в "чистой воле не устремленной к цели". То есть ради самого себя без каких либо других примесей, мотиваций. То есть скажем секс во имя самоутверждения где появляется другой мотив, помимо самого наслаждения, самого секса - уже не "во имя мое" и есть грех. Или скажем секс который имеет корыстный мотив, соблазнить кого побагаче например не потому что хочу, а потому что выгодно.
А если по принципу хочу и беру, то это все равно идет во имя мое, потому что по сути Бабалон это архитепическое ядро сексуальности как таковой, чистой а значит беспримесной. Не знаю насколько я понятно объяснил. В общем сексуальность это сакральное, а когда в сексуальность примешивается "человеческое слишком человеческое" - сакральное оскверняется.

View more

А как вам такая формулировка вопроса во время работы с таро: что будет, если я продолжу действовать так, как действую сейчас? То есть с одной стороны получаем окончательный ответ, но с другой - можно же действовать иначе )

Прекрасная формулировка! Самое главное что вы понимаете что нельзя "пригвождать" прогноз, фиксировать его.

Нет желания перевести книгу тоби джонсона "гей-духовность"? http://astore.amazon.com/o02b-20/detail/1590210220

Полагаю что если в отделе переводчиков появится открытый гей я могу предложить ему эту книгу. В данном случае, это было бы хорошей пощечиной "скрепам". Но пока такого гея нет, не вижу в этом смысла. Да и люди в нашем отделе переводят исключительно то что им близко - это залог успеха Касталии.
Liked by: Фишер

Если женщина родилась под 11 арканом (11 число) будут ли ей присущи какие-то определённые качества этого архетипа? И вообще можно ли ориентироваться по дате рождения=аркан, или же это слишком размыто, как по-вашему?

С моей точки зрения, все попытки схематично привязать различные явления весьма наивны и иллюзорны. Такие синхронизмы могут иметь смысл только в том случае, если они представляют общее звено в цепи но ни сами по себе. То есть скажем человек который УЖЕ интуитивно связывается с 11ым арканом естественно находит подтверждение и усиление в том что и по рождению он связан с ним. Но для человека далекого от этой системы будут действовать другие соответствия и переплетения. 11 это не только аркан. Это и 11я гексаграма. И 11ая руна. И другие неизвестные нам соответствия. Действуют те смыслы в поле которых мы находимся. И нам стоит несколько более тонко чувствовать законы магического пространства.

Атон, очень нравятся лекции Фенрира у вас, но все чаще замечаю, что его урезают во времени и лекция выходит меньше часа. А хочется больше. пожалуйста, постарайтесь давать ему хоть минут на 15 больше) спасибо.

Хорошо. На самом деле мы только один раз урезали его лекцию - в последний раз когда была очень сжатая программа. А так у него всегда есть свобода для маневра.

Здравствуйте. Как правильно взаимодействовать с анимой , где можно ознакомиться? Через общение с реальной женщиной или через развитие тех качеств, что спроецировал на ту, в которую влюбился? И Можете в заключение посоветовать литературу. Спасибо за ваши ответы

Для начала я рекомендую ознакомится с как можно большим колличеством примеров диалога Эго и Анима. Например разговор разочарованного со своей душой. Это первый литературный текст истории человечества. Древний Египет. Или например разговоры с душой Гуго. Это очень хорошо Барбара Ханна описывает в "Встрече с душой". Её я бы вам советовал всю прочитать. Потом прочитать Красную книгу Юнга. Она ведь вся - этот разговор. Или у Кроули "Книгу сердца обвитого змеем".
Словом нужно увидеть как происходит такой разговор, почувствовать его возможность, осознать субъектность Анимы, как реальной силы, а не формально интеллектуальной конструкции.
А дальше просто начать с ней говорить. Рисовать. Записывать интересные подробности диалогов. Вы узнаете много неожиданного я гарантирую вам.
Что касается проекции - тут сложнее. Если отношения есть - можно позволить себе некоторое время и попроецировать. Понятно что потом проекция уйдет но девятка чаш это же так сладко, зачем себя лишать полноты переживания рациональными объяснениями.
А вот если отношений нет а чувства неразделенные, то тут нужна серьезная работа. Вырвать проекцию. Начать диалог в воображении сначала с образом этой женщины в себе. При чем постепенно понимая что "она во мне" это не "она как объект, хоть и с ним чем то связана". Главное здесь пресечь проекцию.

View more

Если твой бог не обладает сексуальностью, то это не Бог. Согласны?

Если Бог не обладает хоть чем то, то это точно не Бог.

Здорово, что Касталия развивается. И здорово, что она нечто большее, чем просто Телема и юнгианство. Тем, кого сейчас именуют магами хаоса :-), ваш проект очень нравится. Выпускайте больше книг по алхимии, если можно. На русском их мало.

НУ если говорить про Алхимию то нашими силами было издано
1. Станислав Клоссовский "Золотая игра". Это полная коллекция свыше 500 алхимических гравюр данных в правильной, исходной последовательности.
2. Эдвард Эдингер "Анатомия души". Эдингер предлагает рассматривать психику как проявляющуюся в семи алхимических режимах - кальцинация, коагуляция, солюция, сублимация, мортификация, коньюнкция, сепарация. Потрясающие амплификации из искусства, библии, и снов современных людей.
3. Джеффри Рафф "Мистерии воображения? Юнг и алхимия". Прекрасный анализ одного из важнейших алхимических текстов и гравюр книги Лэмбспринка.
4. Мария Луиза Фон Франц "Алхимическое активное воображение" - тоже детальный анализ алхимического первоисточника.
5. Джозеф Хенриксон "Трансформация психэ - анализ гравюр "Splindour solis".
6. Теодор Абт "Арабская алхимия". Здесь он обращается к старейшим алхимическим первоисточникам именно из арабского мира.
7. Израиль Регарди "Философский камень" - плюс массу бонусов приложений в этой книге.
8. Стентон Марлан "Алхимия и искусство тьмы". Анализ первой стадии алхимического делания - нигредо - на языке юнгианской психологии и постмодеристкой философии.
По моему с алхимией у нас очень неплохо дела обстоят )
Еще если Виктория справится с "Восходящей Авророй" Фомы Аквинского - это вообще будет чудо. И в планах книга посвященная алхимическому Гермесу отдельно.

View more

Олег, а были ли женщины-оккультистки? А то ведь труды в основном одних мужчин остались

Ы?
Блаватская? (не люблю её но ради справедливости то)
Ани Безант?
Идда Кредок?
Мария Нагловская?
Марджори Кэмерон?
Анна Минцлова. (которая между прочим весь серебрянный век под своим оккультным каблуком держала - почитайте историю)?
Елена Рерих?
А замученная христианами Гипатия Александрийская?
А Мария Еврейка сформулировавшая знаменитую "аксиому Марии пророчицы", которую Юнг взял как центральное и сущностное послание алхимии? Исторический персонаж между прочим -https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%87%D0%B8%D1%86%D0%B0
А Мартиэль в конце концов!!!

Будут ли у вас лекции по гендерным исследованиям? Вы обходите вниманием эту тему, как мне кажется.

Просто это совсем не моя тема. Ни оккульт, ни юнгианство, ни прямой трансгрессии.
Знаете вот сейчас я хочу освоить Ицзин. И есть подозрение что пару лет упорных штудий (уже сейчас нудно учу названия триграм, пытаясь вывести в автоматизм - а не получается) я смогу что то по ицзину писать и читать. А вот на гендерные исследования - ну никак не тянет.
Вообще странно это. Вроде как аск оккультиста, психолога, философа. При этом я уже забыл когда получал вопрос насчет символики карт таро (по которым я две книги написал) или тонкостей космологии Юнга. Сплошная политота и гендер - при чем как со стороны против так и со стороны за. В то время как эта тема вообще то в реале находится далеко на периферии моего внимания.

Бодрого времени) обожаю читать Ваш аск. А кого читаете вы (чей аск)? Посоветуйте. Поделитесь.

Дарью Коренькову. Жаль только что она отвечает раз в месяц http://ask.fm/loft11
Брата Марсия. http://ask.fm/id251122386 Мне очень нравится как он тонко формулирует некоторые ответы, и раскрывает каббалистические тонкости Телемы.
Зилота: http://ask.fm/Mefuselah Пожалуй это самый образованный и самый открытый для общения масон какого можно представить.
Из тех кого лично не знаю - http://ask.fm/vermeillerose Вот просто восхищает женщина. Отрыв полный и как фанатиков на место ставит!

По своим убеждениям вы противник национал-социализма. А как вы относитесь к эстетическому измерению Третьего Рейха? Не находите ли вы ее солярно-апполоническую архитектуру и скульптуру по своему красивой?

Да в этом есть своя красота. Как и в шедевральном творении Лени Рифеншталь. Другое дело что восхищение эстетикой не должно превращаться в согласие с этикой. Точно также я могу абсолютно искренне восхищаться архитектурой собора святого Петра, что не делает меня сторонником сожжения Джордано Бруно.

И понятно, что нормальные люди не против фемдома, культуристок, лесбиянок и блядей. Но зачем это навязывать всем? Чем вам не угодил идеал женщины, которую все хотят, но она хранит верность любимому? Бесконечно уважаю иерогамию с вавилонскими блудницами, но они жены богов. Им запрещено выходить замуж

А прекрасный вопрос ведь вы ставите - "зачем это навязывать всем". Так и я не сторонник того чтобы что либо навязывать всем. Но я что то не встречал случаев чтобы скажем лесбиянки говорили что каждая женщина обязана быть лесбиянкой или полиамуры говорили что каждый обязан стать полиамуром. А вот обратный сценарий - в виде навязывания идеала целомудрия, послушания, безликости, мы наблюдаем очень даже часто. Настолько часто что даже не замечаем факт навязывания.

Никак не возьму в толк ваше отношение к женщинам. Если позволите, то у меня ряд вопросов. Вы за то, чтоб мужчины стали рабами женщин? Вы за то, чтоб все женщины стали блядями (не оскорбление, просто гулящая женщина). Или боретесь за полное равенство, игнорируя, что роза не может пахнуть как дыня?

Гм, чтобы ответить на ваши вопросы подробно и исчерпывающе боюсь что формы не хватит. Но попробую.
Нет я не хочу чтобы мужчины стали рабами женщин. Вообще не понимаю как такой вывод можно сделать из того что я пишу и делаю. Рабство с моей точки зрения вообще штука неприятная, но если отдельные мужчины и отдельные женщины видят свое предназначение в безусловном подчинении другому полу - без проблем.
Нет я не за то чтобы ВСЕ женщины стали "блядями" (не люблю этот термин за негативную окраску, но раз вы настаиваете на его безоценочности пусть будет). Любое ВСЕ и ВСЕМ означает ту или иную форму тоталитаризма. И если мне субъективно тоталитаризм блядства был бы чуть менее отвратителен чем тоталитаризм целомудрия, это не делает его не тоталитаризмом и в силу этого отвратительным. Как говорится, "О дивный новый мир" лучше чем "1984" но если есть возможность я бы предпочел не выбирать между двух зол. Вообще слово "все" в 95 процентах случаях несет оттенок тоталитаристкого мышления. В нашей Святой книге Закона сказано - "Каждый мужчина и каждая женщина - звезда". А это значит, что природа и воля каждой и каждого неповторима как траектория Звезды. Кому то будет ближе полиамурность, кому то моногамность, кому то асексуальность, кому то лесбос. Мне субъективно полиамуры симпатичнее, но я первый брошу камень в того кто скажет что ВСЕ ДОЛЖНЫ стать полиамурами (все же я предпочел бы уйти от устаревшего термина). Да и скучно будет если все станут одинаковыми. Скорей я за то чтобы все модели были в одинаковой степени лигитимизированы и достойны и разница меж ними значила не более чем разница в кулинарных предпочтениях.
Ваше третье утверждение безусловно ближе всего к истине. Здесь я могу сказать жирное и уверенное Да. И я не очень понимаю смысл вашей метафоры про розы и дыни. Именно искренне не понимаю. То есть что - по вашему женщина не может сделать научное открытие? Или не может быть главной в семье? Или еще чего то не может? С какой стати вообще физиология должна детерминировать дух? И тем более - с какой стати недоумки вроде Торсунова могут НАВЯЗЫВАТЬ (а вот он то как раз навязывает) свои представления какой ДОЛЖНА быть женщина?

View more

С чем вы связывание дальнейший рост и развитие Касталии? Какие задачи считаете выполненными а какие видите перед собой сейчас?

Прежде всего с техническим ростом. За последний месяц на меня вышли два абсолютных мастера - один - абсолютный эксперт в области дизайна, стиля. Сейчас вы уже можете видеть его работу по обновлению дизайна. Другой - абсолютный эксперт в области инфополитики, продвижения в сети. Он сейчас адресной корректирует магазин и будет формировать рекламные стратегии продвижения. Я видел что делает каждый из них и это фантастика. Теперь мечтают их познакомить чтобы соединить усилия.
Что касается выполненных задач - считаю что нам удалось во первых сформировать образ "Телемы с человеческим лицом" то есть люди академического мира больше в ужасе не отшатываются со словами "а вы точно детей в жертву где приносите" или "а у вас точно нет гомо оргий". Далее нам удалось кристаллизовать юнгианский дискурс. Эдиннер, Фон Франц, Эстер Хардинг, Эрих Нойманн нашими усилиями доступны русскоязычному читателю. Из чистой классики осталось добить книг семь- восемь не более.
Сейчас мы хотим расширить нишу и включить в работу книги по академическому исследованию эзотеризма, занять религиоведческую нишу по потоку инфы дабы на более широком плане перевести эзотеризм из "чего то глючит" на уровень парадигмального мышления. Наша главная задача - это восполнение информационной лакуны. Но и чистых эзотериков двигать будем. Например Спеара.

View more

Liked by: Ksana

Справедливо ли такое устройство будущего общества, при котором существуют 2 типа: анклав для элиты,ученых,полезных людей (полная автоматизация производства,коммунизм высшего сорта) и остальное для масс с рыночными отношениями,товарами не первого сорта.Но с низовки можно заслужить себе жизнь в анкла

Да безусловно. Не уверен, что подобный сценарий возможен но по сути очень точно!
Liked by: Before After

Next

Language: English