@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Очень приятно и интересно читать о том, как ты относишся к женщинам. На моменте размышлений о тебе, даже теряешь понимание, кто ты мужчина или женщина. Это становится неважным, потому как начинаешь понимать тебя как Закон. Ты не влюбляешь в себя, ты даешь шанс, мне полюбить саму себя.

)))) Привет от Эллоизы)))

Related users

Вы в целом поддерживаете феминизм, а как относитесь к таким его проявлениям, как борьба с объективацией женщин, что по сути означает борьбу с внешней женской красотой и выливается в бодипозитив, и менструальный активизм?

Абсолютно любую правильную идею можно изговнять до неузнаваемости. Я искренне поддерживаю тот исторический феминизм который боролся за равные права для женщины и освобождение женщины от биологической детерминированности (печально известные три К). Современный феминизм наоборот акцентирует примат биологического. Вот тот же упомянутый вами менструальный активизм. В чем его смысл, за какие права он борется. И какой тут может быть симметричный мужской ответ? Публичная маструбация как манифестации своей независимости от женщин? Вымазывание себя своей спермой? Ужас в том, что феминизм от борьбы за культурное равенство скатился к биологизму низшего и вульгарно пошиба.

Какие основные тенденции современного оккультизма Вы можете выделить?

А я об этом в книге две главы написал. Правда в основном о проблемах и искажениях. Если кратко, то это общий упадок креативности, опрощение, авторитетный компонент. Из позитивных тенденций - пожалуй некое, хоть и медленное направление к интеграции с психологией

Недавно была синхрония, сидя в маршрутке подумываю о том,чтобы поехать в Москву,посетить Ваши пятничные лекции. И тут же заходит группа девочек, а на их одежде надпись:"Москва"))

id154517921’s Profile PhotoAlla Alexandrova
Хорошая синхрония) ждем вас в Москве

Правда ли, что за гадание на Таро обязательно нужно брать деньги?

Чушь полная. Но классическая отмазка именитых тарологов. Вот, блин, нет бы просто по человечески сказать - дружище мне бабки нужны, на кой хрен я буду на халяву работать, много вас таких и у каждого "особый жизненно важный вопрос". Нет, люди выдумывают эфимизмы, рационализации, красивые эзотерические обоснования. Я вообще за деньги редко гадаю. Обычно гадаю только близкому кругу и только по особым вопросам. А все вопросы на погадать обычно отправляются к моей доброй сестренке Анне Тхэн, она правда спец в этой области. Хотя если запрос особо интересен (экзистенциальный вопрос смысла, предназначения, определение своего духовного пути, влияния) или запросивица слишком красива я конечно могу в качестве исключения взять колоду.

Кроули мне гораздо ближе, чем Юнг, поэтому спрошу напрямую ) Что бы сказал Юнг о переходе бездны? Кроули показал людям путь в мир пневматиков. Пройдя бездну, мы становимся богами, которые играют в лилу. Бесстрашными детьми. Система Юнга способна довести людей до этого уровня?

Я не знаю что бы Юнг сказал о переходе бездны, однако знаю что в Красной книге есть вполне конкретный фрагмент символика которого полностью совпадает с симоволикой перехода бездны:
И когда я это узрел, ΦΙΛΗΜΩΝ сказал:
«Мать, стоящая в высшем круге, безымянная, укрывающая меня и его и защищающая меня и его от Богов: он хочет стать твоим ребенком.
Прими его рождение.
Обнови его. Я отделяюсь от него. Холод нарастает, и звезда его сверкает ярче.
Ему нужны узы детства.
Ты породила божью змею, ты освободила ее от мук рождения; прими этого человека в обитель солнца, ему нужна мать».
Я вынес из слов ΦΙΛΗΜΩΝ, что должен оставаться в любви, чтобы избавиться от смешанности. Я понял, что смешанность — это зависимость, которая приходит на смену добровольной преданности. . Посредством добровольной преданности я убрал удерживающие путы. Потому я должен был оставаться любящим и, преданный ей добровольно, я испытал расчленение и так обрел связь с великой матерью, то есть, звездной природой, освобождение от зависимости от людей и вещей. Если я привязан к людям и вещам, я не могу ни продолжать жить, ни достигнуть своей истинной и глубочайшей природы. И смерть не может начаться во мне как новая жизнь, ведь я могу только бояться ее. Потому я должен оставаться любящим, иначе как мне достичь рассеяния и разрушения зависимости? Как еще мне пережить смерть, если не оставаться любящим и добровольно приняв боль и всякое страдание? Пока я добровольно не предам себя расчленению, часть моей самости тайно останется с людьми и вещами, так привязав меня к ним; и потом я должен, хочу того или нет, быть частью их, смешанный с ними и привязанный к ним. Только верность любви и добровольная преданность позволяют разрушить эту связь и смешение и вернуть мне ту часть самости, которая тайно оставалась с людьми и вещами. Только так растет свет звезды, только так я достигаю своей звездной природы, в своей подлиннейшей и глубиннейшей самости, которая одна только и есть.
Карл Юнг "Liber Novus"

View more

2.В ничто. Но я приду туда настрадавшись. Куда меня приведет наслаждение? В ничто. Но я приду туда насладившись. Мой выбор сделан. Надо либо есть, либо быть съеденным. Я ем.

Прекрасные, потрясающие и очень исчерпывающие слова. Почти слова для девиза на личный герб )

Лучше быть зубом, чем травинкой. - а вот по Дао-де-Цзин как раз наоборот.

Ну где Китай а где Европа )))) Разные континенты. И если я уважаю Дао Де Цзин и ценю отдельные идеи, это не значит что я буду согласен с ним во всем не так ли )

Прочел Ваши 11 лекций по Юнгианству. Есть вопрос: что такое "инфляция"? Можете не давать определения (его я нашел в интернете), а приведите, пожалуйста, лучше пример такой коллизии, можно из Вашего опыта. Заранее благодарю.

Вы знаете, это настолько распространенный пример в оккультной среде что чаще бывает сложной задачей найти хоть пример практика не впадающего в инфляцию.

Олег, какой архетип олицетворяет герой сказаний древних греков - Ахиллес?

Не понимаю смысл этого вопроса. Ахилес - классический, можно сказать эталонный архетип героя. Как и всякий герой, Ахилесс связан губительными скрытыми нитями с матерью и именно точка его связи - пятка становится причиной его гибели.

Периодически от парней слышу, что от меня "невозможно оторваться" или что "хочется меня поцеловать". А я некрасивая, не сильно умная, талантливая и общительная. И уж точно не из той редкой категории уродин, которых мужики считают богинями. Так почему же на меня такая реакция? Я же просто обычная

Ты видимо принадлежишь к той особой категории женщин которых называют сексапильными. Это качество выражается не в каких то конкретных признаках а в некоем неуловимом флере. Ну и да - держу пари что и сексуально - атомный реактор.

Атон, помогите! Я ненавижу мусульман. Настолько, что аж спать не могу. За то, что женщина у них хуже скота, за агрессию и нетерпимость, за ИГИЛ, за ненависть к живописи. Но как это может быть моей тенью, если я искрене отрицаю все это?

Я понимаю вашу ненависть. И также весьма плохо отношусь к исламу за все что вы перечислили. Но у меня нет аффекта, параксизма, болезненной ярости. А сам факт что они у вас вызывают такую почти судорожную ярость (аж спать не могу) говорит о том, что в вашей психике есть некая угрожающая вашему сознанию субстанция связанная с мусульманами. Может быть не напрямую, косвенно. К сожалению я не могу дать точный ответ прочитав одно ваше сообщение - тут нужен был бы именно анализ при чем у опытного аналитика практика. Но само наличие параксизма ярости (при том что это не ярость к личному врагу - который к примеру украл у вас бы женщину или выгнал с работы - тогда такая ярость была бы логичной биологической реакцией и не относилась бы к тени) говорит о том, что не все так просто.

Как понять пограничник я или нет?

Вот честно - я до сих пор не встречал пограничников которые вот так легко бы взяли и признали - вот блин, а я пограничник оказыватся, а это все мои неврозы и комплексы. Невротик способен осознавать факт своей невротичности, пограничник же абсолютно эгосинтонен. Никто из приведенных мной иллюстраций не сомневался в своей правоте - ни в "астральном убийстве котика", ни в адекватности своих убогих эмоций отравивших весь вечер, ни в необходимости идти голяком вглубь леса чтобы "убить в себе тварь". Наличие критической инстанции на мой взгляд уже переводит из разряда пограничников в разряд невротиков, а это уже совсем другая статья и другая история.

Новичок. Может мой вопрос покажется странным наивным и глуповатым, просто не знаю как покорректней сформулировать. В общем, есть ли в таро карта Люцифера - несогласного, противоборца со всем и вся (с тем что не по его нраву), противника любых установок законов и принципов, сдерживающих его волю?

Отчасти то что вы описываете соответствует характеристикам принца жезлов. Отчасти, но в меньшей степени и при условии немалого упрощения - 20ый аркан Эон.

Каково ваше понимание трансгрессии? существует множество трактовок, какая вам ближе?

Я не очень понимаю что вы имеете в виду под множественном трактовок. Трансгрессия это переход границы, переступание, шаг за предел, преступление, прыжок за флажки. Сущность трансгрессии в установлении связи с неприрывностью без уничтожения себя в ней

У тебя есть девиз?

ayrapetoff’s Profile PhotoАртём Айрапетов
Вот выделить один девиз я не могу. Первое что пришло в голову - это слова из песни БГ - "но если мы хотели чтобы был свет, ток должен идти по нам". Второе - фраза из апокрифического Евангелие "О человек если ты ведаешь что творишь, ты благословлен, но проклят и нарушитель закона ты если не ведаешь что творишь". Думаю если дальше ковырять мозги можно вспомнить и третье и четвертое но как то такое обилие не вяжется самой идеей девиза который должен быть единственным. Видимо я слишком множественен )

Олег, спасибо большое за лекцию про Лилит! Просто луч света в темном царстве. Может быть, это глупый вопрос, но что Вы думаете об утверждении, что чем сильнее мужчина, тем слабее и мягче он ищет себе женщину? Например многие бизнесмены окружают себя позитивными пустышками - они не созрели для Лилит?

Happy Me
Мне кажется что приведенный вами пример - это иллюстрация более широкого закона компенсации и притяжения противоположностей. Подобный сильный мужчина на самом деле внутренне увечен, он не может позволить себе слабость, эмоциональность, спонтанность, детскую игривость. Для него важно сохранять образ сильного себя. Но это значит что в бессознательном он крайне слаб и уязвим и в своей маске ищет убежище от своей уязвимости. Поэтому естественно что такой персонаж будет искать себе именно ничего не значащую пустышку - которая точно никогда не сможет стать угрозой для его образа себя.

А присутствует в характере Лилит такое, что она направляет мужчину, делает его лучше успешней (не напрямую, а подсказками намеками итп). Мне казалось ее основная задача своим присутствием в жизни мужчины либо возвысить его либо уничтожить (это уже зависит от него). Или другой архитип женщины такой?

Я думаю что этот вариант развития событий вполне возможен. При условии конечно что мужчина глубоко ценит и почитает Лилит в этой женщине )

"...мой выбор будет однозначно в пользу уничтожения города". Город с людьми готовы были бы уничтожить? А если бы в нем находились Ваши любимые люди?

Вот до чего же вы сударыня предсказуемы с этим вопросом. То есть когда я отвечал на этот вопрос про культурные ценности я прямо таки знал что кто нибудь обязательно спросит про бедных несчастных любимых людей которых я бы убил в этом городе.
А давайте ка поставим вопрос по другому. Раз мы рассматриваем заведомо невозможные ситуации. Что бы вы предпочли - уничтожить город со ста тысячами жителями или чтобы погиб ваш любимый любовник? А? Заметим что в этой постановке вопроса также имеет место некая ассиметрия тем не менее, если вы будете хоть немного честны вы не колеблясь выберете уничтожить город не так ли - (ну иначе может быть если у вас плохой любовник). То есть если мы вводим в игру принципиально значимого для нас Другого - правила игры тут же меняются, вы не находите. Если же говорить с точки зрения объективной ценности, то да в моей вселенной ценность галереи Уифццы неизмеримо выше чем ценность ста тысяч не имеющих ко мне отношения людей, разумеется если мы вносим в эти сто тысяч значимого другого - расстановка меняется, но точно также эта расстановка изменится при моей постановке вопроса - неизвестный вам китайский город с полмилионном человек либо один значимый другой. Поэтому подобный риторический ход - это бессмысленный и заведомо запретный прием, потому что мы вносим в объективные и нейтральные категории ценности субъективный фактор, который будет заведомо ассиметричен.

View more

Next

Language: English