@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Олег, как не уйти в профанизм проживая в глубинке, когда понимаешь, что окружение туда затягивает, когда выбор либо отстроится по максимуму и быть одному, либо потихоньку туда скатываться?

Или например подерживая необходимый внешний уровень адаптации уйти во "внутреннюю эммиграцию". Или попытаться сформировать свой круг. Возможности всегда есть - все зависит от масштаба личности.

С чем связан уход людей из телемы в традиционные религии, как думаешь?

На самом деле прецедентов ухода из Телемы в традиционные религии не так много. Я вот даже сейчас не могу припомнить - кроме несчастного Сафонова - который и телемитом то строго говоря не был - даже не могу пример вспомнить. Был один бедолага еще но его хоть и качнуло в Иудаизм, потом в итоге пришел к чисто профанному мировоззрению.
Люди уходят из Телемы - да это бывает, но чаще уходят именно в быт, в работу, в карьеру. По своему это понятно - трудно сопротивляться засасывающей суете, энтропии.
Но уйти от религии свободы к религии рабства - нужно быть полным неудачником и трусом. Хотя конечно такие есть наверно.

Олег, пути левой руки и правой это способы достижения познания и собеседования с САХ? В чем вообще принципиальная разница между этими путями? Очень мало информации в интернете по этой теме.

Проблема в том, что каждый закладывает в эти понятия тот смысл который сам считает нужным.
В итоге, под одними и теми же понятиями люди часто подразумевают совершенно, принципиально, тотально разные явления.
Попробую проследить историю этихпонятий.
Первоначально концепция "пути левой руки" как пути страшной, сатанинской магии появилась в трудах Мадам Блаватской. Как и всякая "жертва аборта" госпожа Блаватская крайне плохо относилась к сексу, и отличительным признаком черной магии, братьев левой руки определяла наличие сексуально магических практик. При чем без уточнения о каких конкретно практиках идет речь.
Впоследствии Кроули, который сам был красным магом и секс является в основе его практики, переосмыслил это понятие. С точки зрения Кроули "Братья левой руки" это те кто вместо безусловной отдачи себя божеству, служат своему эго, нарабатывают сидхи но не подвергаются трансформации. В итоге получают такое архираздутое эго которое в конце концов лопается. См по теме Кефлан из "Книги Лжей" Колдун. То есть смысловое поле этих понятий существенно сместилось.
Впоследствии по мере распространения аутентичных тантрических текстов, появилась идея что путь левой руки - это путь шактизма, путь поклонения Богине, путь превосходства женского. Это уже третья концепция. Лучше всего эту идею развил Бхайравананда который всегда обращал внимание на то что левая сторона - это сторона сердца.
В итоге мы имеем дело с редкостной путаницей понятий. Одни имеют в виду понятие "левой руки" в одном контексте, другие в другом, третьи в третьем. Получается что люди зачастую могут не понимать друг друга думая что говорят об одном, иметь в виду совершенно разные измерения. Поэтому всегда надо смотреть конкретно.

View more

Liked by: Патинао

Related users

Чем вам нравится Посторонний?

Возможно детский импринт - первая серьезная художественная книга которую я прочитал, с которой произошел переход. Возможно - именно сама постановка вопроса, радикальной чуждости, человека тотально пребывающего в Совершенном мгновении. Возможно - глубинное символическое противопоставление - мать, Мари, материнство=религия с одной стороны, Мари=суверенность=сексуальность с другой.

Насколько в плане магии актуален Лавей?

Нинасколько. Я не раз приводил пример результатов Лавеевской магии когда желая убрать соперника он убирал его вместе с тем за кого боролся. Совершенно кривая система.

Скажите как интуит интуиту, как "общаться" с подчиненной функцией - сенсорикой? Возможно, заниматься спортом, делать что-либо руками и т.п. Поделитесь своим опытом.

Я на четвертую функцию забил. Мне и третьей хватило. На самом деле прорыв четвертой функции это всегда катастрофа для эго. Я рекомендую об этом почитать "Подчиненную функцию" Фон Франц.

Очень боюсь стать как все, чувствую, как архетипы захватывают. Не хочу замуж и детей, но уже начинаю об этом думать, т к у всех женщин вокруг эта тема на первом месте. Как не потерять себя и не поддаваться общим сценариям??

Чтобы не поддаться общим сценариям, надо иметь свой альтернативный сценарий. Пока вы формулируете задачу "как угодно только не" - вы находитесь в переходной стадии и скорей всего вернетесь именно к тому от чего вы отталкиваетесь. Поэтому первейшей задачей является четкая формулировка, того жизненого сценария, стратегии которую вы хотите. Здесь важна именно детализация.

Олег, у вас уже было собеседование с САХ?

Убежден что да.

Можно ли сказать, что самой первой феминисткой была Лилит?)

Если относить это к правильным феминисткам то да. Нынешних феминисток думаю Лилит не одобрила бы )))

Правильная мотивация это собеседование с С.А.Х ?

Собеседование с САХ - это слова, в которые каждый может вложить свое эмоциональное содержание.
Правильная мотивация - это желание стать больше чем ты есть, разорвать оболчку иллюзий, острое недовольство своим онтологическим статусом. Не социальным, не матриальным, не семейным а именно онтологическим.

Назовите топ-10 любимых художественных произведени

1. Герман Гессе "Дамиан",
2. Герман Гессе "Игра в бисер"
3. Албер Камю "Посторонний".
4. Густав Майринк "Ангел западного окна"
5. Лоренс Даррел "Александрийский квартет"
6. Герман Меллвил "Моби Дик".
7. Гёте "Фауст".
8. Якоб Голософкер "Сказание о Титанах"
9. Дмитрий Мережковский "Юлиан отступник"
10. Артур Кларк "Конец детства"
(вообще это очень примерный список. Например на месте Кларка я мог бы поставить и "Чужака" Хайлайнда и "Отклонение от Нормы" Уиндема)
Liked by: Valeri Noire

А вы, Олег, самостоятельно изучали магия, или у вас был учитель?

Сложно сказать. Я думаю что это было периодами. Но да - первое введение в пространство внутренней бесконечности было через учителя. Хотя это был не совсем удачный опыт - поэтому я и предупреждаю. Уже потом, через три года я нашел Орден и решил связать свою жизнь с посвящением в Телему.
А так - моя подробная биография вот здесь ) http://castalia.ru/lichnyj-opyt.html

На сколько опасно человеку самостоятельно изучать магию, без учителя и наставника, который сможет помочь в случае чего, или вытащить? Сам понимаешь, в глубинках максимум можно найти только разного рода гадалок, целителей и тпд.

Опасно. Но ничуть не менее опасно чем с учителем. То есть опасности разные. Выбирая изучать магию самому - вы рискуете оказаться под влиянием бессознательного. Выбирая искать учителя, вы рискуете спроецировать Самость на не того субъекта и оказаться в инфантильном положении вечного ученика.
Осознание опасности существенно её минимизирует, однако не упраздняет совсем. Успех или поражение зависит не от случайности "что вытащишь" а от изначально правильно заданной мотивации. При правильной мотивации и правильной изначальной установки - опасность минимальна. При неправильной - абсолютна.
Ну и да - "жизнь опасна от нее умирают" )))

В Планах только написание книг по Таро?

Конечно нет. Изначально у меня две книги - по Таро и по Мировоззрению и Практике Телемы. Третья книга которую я закончил месяц назад - по таро. В планах - разработка истории оккультизма (пока слишком мало данных, а точнее - оккультная интерпретация истории. Ну и да - хочу таки доработать автобиографию.

Разве не абсурд — равное избирательное право для бизнесменов и бомжей, великих ученых и дебилов?

Абсурд. И я как либертарианец сторонник позиции Александра Никонова. Который считает что за избирательное право надо платить. Пусть даже символическую сумму в тысячу рублей. Автоматически культурный ценз избирателей бы позвысился мгноввенно. Ну или мнение Латыниной что правом голоса должен обладать только тот кто имеет вклад в бюджет а не сидит на бюджете. Хотя никоновская схема более логична и проста.

Как продвигаются дела с написанием книги ?

Уже месяц как написал )

Стоит выбор из двух книг Полная Система Золотой Зари и Магия в теории и на практике Кроули, с какой лучше начать изучение магии?

Полагаю что с книги "Магия и мистицизм". Магия в теории и на практике - это второй том Книги 4 Кроули, поэтому читать её имеет смысл после "Магии и мистицизма". А уж потом и Золотую зарю стоит почитать. Ибо переучиваться всегда сложнее чем учится. Я не раз писал что в Золотой заре на уровне прошивки есть ряд косяков которые в Телеме преодолеваются.

Если республика, но не монархия, то как решать проблему нуменозности власти? Чем тебя Дания, Норвегия, Тайланд и Япония не устраивают?

Вот Япония меня как раз устраивает. Я считаю что в плане отношения к эротическому это самая здоровая на земном шаре культура. Но - монархия в Японии конституционна - монарх лишь символ Японии, решения принимают совсем другие инстанции.
Что же касается нуминозности власти, то полагаю что суть Эона Водолея именно в том, что власть становится скорей функциональной чем сакральной. Сакральность же каждый обретает в глубинах собственной Самости, а не в проекции этой Самости на институты власти.

Элифас Леви в Догме и ритуале Высшей магии лучше, чем доктора раскрывает образ Эдипа и что с ним произошло, не кажется ? Вопрос от Андрея Лукашина (мы друзья в контакте)

id73468682’s Profile PhotoАндрей Лукашин
А на мой взгляд, самая лучшая интерпретация Эдипа - у Хиллмана.
НУ и конечно у Софьи Залмановны Агранович ))

Почему,по Вашему мнению,фактически провалилась попытка Касталии в регионы ? Томск,Воронеж и т.п.

Томск еще лучший вариант - там вроде еще какая то группа работает. Во всех остальных случаях, я вынужден констатировать полный крах. Почему? Вероятно слишком большой культурный разрыв, между столицами и регионами. Отдельные люди в регионах способны преодолевать этот разрыв и даже превосходить (потому что когда человек закаляется противостоянием чугунному духу, он может даже во многом превзойти уровень столиц) но на уровне системных объединений - это невозможно.

как выбрать себе магическое имя?

На самом деле никак. Это магическое имя должно выбрать вас ) И с этого начинается становление мага. Выбрать можно псевдоним но не магическое имя.

Существует так называемый "Эдипов комплекс",а существует ли обратный ему? Т.е. бессознательное влечение родителей к ребенку и если таковое есть,то в какую сторону гуглить?

Я не сомневаюсь что существует, хотя Фрейд в этом направлении не смотрел даже близко. Юнг подошел гораздо ближе в своих идеях связанных с ужасной матерью. Ну и да - Эрих Нойманн конечно - "Происхождение и развитие сознания". Там правда скорей архетипическая структура дана - но это очень много объясняет.

Каковы последствия для сознания после перенесенной эго-инфляции?

Разные. Чаще всего происходит то что Юнг называл "Регрессивное восстановление персоны". То есть человек восстанавливает свою старую идентичность, но в урезанном, травмированном, усеченном виде. Подробнеее советую почитать Юнга "Об отношениях Я и бессознательного".

Можно ли сознательно эскалировать процесс сепарации от родителей(живу давно отдельно) и каким образом?может , что почитать?

Рефлексия, рефлексия и еще раз рефлексия.
Я бы посоветовал почитать "Происхождение и развитие сознания" Нойманна. На первый взгляд оно совсем не о том, но мне сепарироваться помогла именно эта книга. Еще Касталия сейчас переводит Иоланду Якоби про архетипические родительские образы - до жути интересно что там дальше.

Next

Language: English