@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Есть много примеров выдающихся людей, занятых Великим Деланием, которые потом отступили, спились,сошли с ума, погибли. Это личные ошибки или этого желало их бессознательное? Может ли бессознательное изначально быть заряженным на самоуничтожение или в результате каких-либо процессов накопить мортидо?

Не то и не это. Во всяком случае если мы говорим о реально великих людях. Великий человек, оказывается под нечеловеческим напряжением предельного проявления архетипов, он берет на себя крест целой эпохи, становится тиглем для пресуществления Бога. Ничего удивительного что сосуд иногда взрывается. И судить такие моменты с позиции "человеческого слишком человеческого" по меньшей мере кощунственно. .
Это как в фильме Полет (The Fly), когда маленький мальчик спрашивает Винсента Прайса, почему его отец умер, Прайс говорит: «Потому что он был исследователем, и если человек идет туда, куда еще никто не ходил, и становится на опасный путь, иногда он погибает»
Наверно именно поэтому для меня так важен Юнг. Он оказался в тех же мирах, в тех же гранях, где были Ницше, Гелдерлин, Нерваль. Но он смог не сгореть, смог контейнировать этот нечеловеческий мир, смог обрести срединную грань, смог пройти по краю. Оглядываясь в историю мы понимаем что скорей такое успешное Великое Делание это исключение - слишком превосходящие человеческое силы, встречает настоящий Адепт.

View more

Могут ли демоны манипулировать нашими снами , то есть сделать так чтобы сны будут идти не от нашего подсознания ,а будут инъекциями демонов в наше сознание ?

Не могут. Сны - это ВСЕГДА послания Самости. Сны это ВСЕГДА нечто подлинное, живое.
Liked by: Ksana

Related users

Олег, как побороть страх общения? Ну не подваливать же на улице к незнакомым людям?

Я бы посоветовал посетить какую нибудь психологическую группу - от синтона до фиолетовых. Пространство психологической группы создает защищенное впространство в котором вам будет легче общаться чем в естественных условиях. И постепенно вы наберете сил выйти в мир.

Мне приснился сон как я занимаюсь сексом с каким-то безличным мужчиной. Я не видела его тела и лица, только половой орган. Я помню, что размер органа менялся в зависимости от моих предпочтений, сон закончился оральными ласками этого органа. Через несколько дней после сна у меня начался цикл гораздо

Безличный мужчина - это божество. Эрих Нойманн немного пишет об этом в своем "происхождении и развитии сознания". Секс с безличным мужчиной - это особый духовный опыт, который нам напоминает вавилонские традиции согласно которым каждая женщина города должна была отдаться в храме страннику. Заметьте - принципиальным было что это был именно странник, то есть тот с кем не связано каких либо личных ассоциаций, связей, фантазий. Тотальная безличность. По большому счету - это встреча с Богом в себе.

Если человек есть бог, то может ли он сопротивляться войне, остановить войну...Ибо то что руководит войной, очень сильное

Война - это всегда война Богов. Древние изображали это наглядно, показывая как Боги сражаются в рядах противостоящих армий - например в "Илиаде" или "Махабхарате". В современном мире, боги стали архетипами, идеологиями. Поэтому человек может и есть несовершенный Бог, но любая война это столкновение Богов совсем иного уровня.
Liked by: Ksana

Олег, а Лилит для тебя это Личность или нечто вроде безличного приципа (закона кармы, фатума и тд)?

Очень сложно сказать однозначно. Можно сказать что в этом вопросе я испытываю определенную шизофреническую расщепленность между своим научным знанием и своим эмпирическим опытом )))
С одной стороны - безусловно - Лилит это та сила которая Реально действует через мою жизнь. Я не могу свести её ни к какому "комплексу" или "идее" и даже "субличности". Она вела меня когда я был совсем мальцом, у меня были сны, смысл которых я узнавал через десять а то и двадцать лет, происходили события, совпадения, чудеса, которые можно объяснить только прямым действием трансперсональной силы. Собственно мое восприятие Лилит - похоже на восприятие Юнгом Филемона
С другой стороны, я понимаю что никакие наши утверждения о "личности по ту сторону" не могут быть объективны. Самость проявляется множеством образов, персонификаций, Лилит - скорей всего - одна из персонификаций непостижимого, невыразимого трансцендентного принципа, который не может быть выражен.И здесь уже пропадают вопросы имеет этот принцип личностную форму или нет.
И надо вспомнить Юнга который говорил что он никогда не может быть уверен о природе Филемона. Он говорил то что тот не знал, проявлял синхронии во внешнем мире, и его никак нельзя назвать одним из персонажей личного бессознательного. Но при этом мы не можем позволить себе и утверждать что это точно личность. Потому что реальность представляет собой слишком сложную систему. И один и тот же символ имеет десятки проявлений и вариаций.

View more

Liked by: Ksana Enoh Behemoth

Привет )) это не я вопрос про себя задавал, но увидел его в ленте. Ссылка не битая, я тут есть - и ты у меня во френдах ) http://ask.fm/Mefuselah но чтобы ссылка тут читалась, надо чтобы сразу после последнего знака ссылки не стояло ни точек, ничего, пара пробелов, а то не откроется

Mefuselah’s Profile PhotoZealot
Отлично, благодарю. Еще раз повторяю для всех читателей что вопросы по Масонству лучше адресовать Зилоту по этой ссылке.

Спасибо Олег, что можно вам так вот выговориться!!! На счет сакральной сексуальности почитаю, помню у вас какую-то статью на эту тему, я узнала там свое ощущение, в общем с этого и начала интересоваться. Вдохновляете, очень импонирует ваша искренность, я себя такого удовольствия лишила и зря!

Конечно зря, но что то мне подсказывает что вы сейчас переосмысливаете и начинаете позволять себе гораздо больше удовольствия )
По сакральной сексуальности мог бы посоветовать статью АйСи которая была прочитана на одной из касталийских конференций. Также мои работы по 11ому аркану, лекция "Вначале была Лилит", статью о Лилит а также статью "Сексуальная эволюция".

93! Олег, опиши, пожалуйста, переживания третьей степени в бытовых примерах. Если можно, детально. То есть интересуют именно эмоциональный фон, фобии если появились, навязчивые мысли и т.д. Спасибо!

93! Главное на третьей степени (по контрасту с легкостью второй) это ощущение жуткой тяжести, как будто реальность стала вдвое тяжелее, и для обычных действий нужно прикладывать вдвое больше сил чтобы преодолевать инерцию. На время третьей степени отсекаются все что связано с легкостью, откровениями, спонтанностью. Лучше что можно здесь делать - это заняться каким то очень ровным и стабильным трудом не требующим рывков. Я например, в этот период учил английский (сейчас на второй круг планирую идти).

Является ли "сильная" среда лучшим средством от инфляции?

Лучшая защита от инфляции это Юмор. Поэтому если вы заметите - Кроули, Уилсона и Юнга объединяет исключительное чувство юмора. Что же касается сильной среды - да безусловно это важный фактор. Однако не гарантия. Сильное архетипическое переживание может снести все границы эго и вырвать человека из среды.
Liked by: Ram Ibsorath

почему одним людям все сходит с рук, а других кармический пинок настигает моментально? чувствую себя каким-то био-роботом, который вынужден всегда поступать правильно) возможно ли освободиться от действия кармы?

НУ это еще в Книге Бафомет об этом "Кого люблю того и больно наказываю" )))
На самом деле это большая удача. Потому что в нашем с вами случае, "кармические пинки" не накапливаются в один большой пиздец, а выражаются сразу. Вообще есть такое понятие "экспресскарма" - понятие родившееся среди магов 90ых заметивших что как только человек делает Реальный шаг и становится Кем то - спрос с него резко повышается.
Liked by: Ksana

Вольф Мессинг был магом или обычным гипнотизером?

Не знаю. Но думаю что все таки это скорей гениальный фокусник. Однако кто знает.

Олег,а у тебя есть Мечты?Мечтаешь ли ты о чём нибудь?

Полдня думал над этим вопросом и понял одно - у меня нет времени мечтать ) У меня есть только ближайшие тактические планы )

Кстати, о Вишну. Лебедь снился несколько месяцев назад, а три дня тому кто-то мной сказал, что я стану богатой при одном условии - если построю в Индии храм, посвящённый Вишну. Странное совпадение. Но вектор я поняла. Ниже как раз Вы писали, что Шива и Телема вполне сочетаемы. )))

Вполне сочетается )))
Но все таки если насчет посвящения - в отличии от Шиваитов, я не могу привести тебе серьезных вишнуитских организаций которые бы заслуживали серьезного отношения.

93! Есть пара вопросов: 1) Существует мнение, что любая попытка объяснить магию с точки зрения науки, психологизировать её, является страхом магии и профанацией? Согласен ли ты с этим мнением, если нет - почему? 2) Не стало ли юнгианство для тебя твоей личной "религией рабских богов"?

Александр Петренко
93!
Вообще ответ на первый вопрос заслуживает отдельной статьи, анализирующей связь магии и психологии. Разумеется подобное мнение - это нелепость. Истинная психология имеет гораздо больше от оккультизма, как и истинный оккультизм - от психологии. Если мы почитаем "Красную книгу" Юнга мы найдем там множество совершенно магических описаний скраинга, и оригинальную космологию с опорой на древних гностиков. Фактически речь идет об одних и тех же планах бытия, но именуемых немного по разному.
Мы видим что очень многие серьезные оккультисты такие как Дион Форчун, Израиль Регарди обращались к психологии именно как к доказательной базе. Без психологии все магические принципы зависают в воздухе и едва ли могут быть интегрированы в нашу современную картину мира. Оккультизм без психологической рефлексии - э то регрессия лет на стопятьдесят.
Здесь вообще очень интересный момент. Почему некоторые оккультисты боятся психологии? Не потому ли, что психология весьма сдувает любую инфляцию в которую склонно впадать эго при контакте с архетипическим (неважно посредством скраинга или активного воображения). Фантазия об эксклюзивизме, объективности своих переживаний становится источником раздувания эго.
Теперь по второму вопросу. А что собственно такое "Религия рабских богов"? Ты не задумывался что при желании в религию рабских богов можно превратить что угодно, хоть ту же Телему? Если начинает преобладать наивный конкретисткий эксклюзивизм, если начинается рассуждение в духе "Все что надо знать написано в Короне, а другие книги не нужны потому что они либо подтверждают то что написано и тогда они лишние либо противоречат и тогда они еретические", то неважно говорим мы о Коране, библии или Книги закона.
Телема - это прежде всего парадигма расширения. Широты кругозора, горизонта. Для меня последние сомнения в пути посвящения пропали когда я оказался в гостях у Марсия и увидел его библиотеку - это было знаком что здесь принято расширение а не сужение.
НУ и что до Юнгианства, то я не вижу в чем бы оно меня сужало. Я прекрасно читаю некоторых неюнгианских аналитиков таких как Ролло Мей. Скорей наоборот - юнгианский архетипический подход скорей расширяет наше восприятие до всего мира, где все оказывается игрой архетипов. Это не эксклюзивизм а инклюзивизм, включение всех возможных интеллектуальных и символических модусов в собственную картину, которая в юнгианстве получает своего рода точку отсчета.

View more

Как считаете, почему сексуальность стала такой табуированной темой? Почему религии увидели в сексе грех?

Все очень просто. Рабы должны подавлять либидо для того чтобы они могли быть не более чем автоматами исполняющими волю хозяев. Обратите внимания - человек с полноценной сексуальной жизнью, куда реже может стать жертвой манипуляции со стороны какой бы то не было власти. Сексуально активный человек более свободен не только в сексе но и вообще, качественно, экзистенциально. Тут можно ссылаться и и ссылаться начиная от Оруэлла (помните его объяснения пуританской морали в антиутопии) и заканчивая Вильгельмом Райхом.
Секс - сакрален, секс это предельно интенсивный опыт, и именно в силу этого секс становится главным конкурентом религии. Не случайно в ветхом завете часто говорится о "Боге ревнителе", "Ревности божьей". Яхве ревнует к любому значимому опыту который не принадлежит ему, он хочет все или ничего. Отсюда раскол на "религии Иерусалима" и "Религии Вавилона",

View more

Что значит, если человек хорошо помнит себя с очень раннего возраста? Что в этой связи вы можеще сказать об Андрее Белом (имеется ввиду его автобиографии и "Котик Летаев)? А шире об вашем отношении к антропософии и, в этом контексте, ваше отношение к естественнонаучному мировозрению Гете?

Андрей Белый в свое время оказал на меня огромное влияние и прежде всего именно упомянутыми вами текстами. Я не уверен насколько описываемое им является воспоминанием, а не проективным наложением антропософских знаний на ранние воспоминания. Но в любом случае, Это сделано так качественно что нисколько не обесценивает книгу. Знаете - я вообще люблю биографическую и рефлексивную прозу начала двадцатого века. Она умиляет какой то трогательной наивностью и свежестью самопознания, когда люди реально открывали глубины. Потом - где то с середины двадцатого века, после Фрейда, все получили набор удобных ярлыков которые можно наклеивать на те или иные процессы души не проникая в их суть.
А вот что касается Антропософии - стыдно признаться но я не могу сформулировать свое отношение. До сих пор не читал Штайнера (кроме одной брошюрки) хотя скупил практически все что его выходило - на будущее. Конечно как и все эзотерики начала двадцатого века Штайнер не уходит от объективизаций но чтобы судить более конкретно мне нужно больше информации. Насколько я понимаю у Штайнера есть очень важная идея истории как Эволюции Духа, к богочеловеку - и это очень близко юнгианству. Я бы сказал что с Штайнером я знаком исключительно через переложение Белого - но вот именно это переложение мне очень нравится.
Гёте для меня это алхимик и пантеист а не "естественно научное мировоззрение".

View more

Такой сон, вы вдвоем со знакомым мужчиной, он делает мне куниллингус, потом я вижу его глаза, они затуманены, я снимаю кофту, от моей груди исходит золотой свет он мне говорит " Я понял, ты - это Легкость".

Прекрасный сон который открывает ваше видение и чувствование сакральной сексуальности. Рекомендую помедитировать на 11ый аркан и исследовать все что касается темы сакрального эротизма.

http://ask.fm/Mefuselah. Олег, как вы относитесь к Зелоту Мефуселаху, к его деятельности?

А ссылка почему то дохлая. Но если я вас правильно понял о ком вы, то я считаю что это один из наиболее серьезных представителей эзотерической традиции. Поэтому всех кто интересуется масонством я немедля адресую к нему.

Олег,если моя любовь к девушке не взаимна,можно ли продолжать любить её в своём сердце?И что это даст?

Ребят я уже устал отвечать на вопросы, "можно ли". Все можно. Хоть в петлю головой - можно, если на то твоя Воля. ))) Вы хоть формулируйте правильно.
Другое дело что полезность некоторых явлений представляется мне сомнительным а то и вовсе вредным. И если вы не гениальный поэт, которому нужна травматическая фиксация чтобы творить, невзаимная любовь точно не принесет никакой пользы а попутно даст массу невротических фиксаций.
Но опять же - а разве мы можем выбирать "любить" или "нет"? И часто психике бывает нужно время чтобы адаптироваться после разрыва. И все же - лучшим лекарством от прошлых невзаимных чувств считаю новый роман )

Атон, я бы хотел принимать участие в деятельности Касталии. Очень беспокоит, часто ли там бывают бесповоротно запутавшиеся и прочие поехавшие на почве магики? Крайне не хотелось бы сталкиваться с ними, а дефолтное общество обрыдло донельзя.

Любое сообщество состоит из самых разных людей. Клуб Касталия является полностью открытым проектом и заплатив деньги к нам может прийти кто угодно - это принципиальная политика Касталии связана не столько с денежной заинтересованностью сколько с некоторыми внутренними вопросами. Поэтому конечно я не могу исключать что в нашем пространстве может появится кто то "поехавший". Для меня здесь является принципиальным толерантное отношение до момента прямой агрессии. Однако подобный "поехавший" как гость - это - исключение. Пожалуй за всю историю нашего проекта я могу припомнить только трех человек которых можно приписать к нижнему регистру психической нормы. Просо так уж получилось что строго академический и психологический дискурс Касталии едва ли привлекает таких "поехавших" для которых очень важным элементом является экзальтационная и инфляционная риторика большинства оккультных проектов. Касталия для таких - весьма неуютное пространство ввиду акцента на интеллектуальном, академическом и психологическом рассмотрении даже самых глубоких и сокровенных законов бытия. Так что 90 процентов членов нашего клуба - это успешные люди с высшим образование, прекрасно реализованные в жизни и интересующие юнгианством и западной оккультной традицией как одной из моделей самопознания.

View more

Liked by: Ksana

Упоминали ли когда-нибудь друг о друге Юнг и Кроули? Намекали ли, как, например, Гессе о Юнге? А в письмах? И как к стати состоит дело с изданием письменного наследия Юнга? Стоит ли? Есть ли заинтересованные в этом?

Каких либо прямых упоминаний друг о друге не существует. Однако доказано что Кроули читал книгу Юнга "Либидо - метаморфозы и символы" и 12ая глава "Магии в теории и на практике" где речь идет о жертве вдохновлена именно этой книгой.
Что касается издания письменного наследия Юнга - все гораздо лучше чем раньше. Письма Юнга будут переданы Главе Отдела Переводчиков Касталии Ивану Ерзину как только он закончит перевод семинаров Юнга по Видениям. А насколько я понимаю, это произойдет уже к мартовскому обновлению. Правда объем там колоссальный и даже лучший наш переводчик вряд ли сможет справится с этим быстрее чем за два с половиной года.

Существует ли взгляд глубинной психологии на "Песни Мальдорора"? Ваше отношение к этой книжечке?

Книгу читал, и в свое время она произвела на меня огромное впечатление. Иногда мне жаль что эта книге не попала мне в юнности - все таки это та книга которую хорошо читать в 16 или в 18. Книга мне близка своим желанием выйти за пределы всех границ, создать абсолютную трансгрессию. Юнгианского комментария к этой книге я не встречал. Но скорей всего это будет проходить по Тени.

Три раза за последний год преследует во сне образ мёртвого лебедя. В последний раз я пыталась его, ощипанного и кем-то убитого, как-то спрятать, топила в обычной кухонной раковине. Я плохо понимаю символы - лебедь любовь или мудрость? Я восприняла как попытку избавиться от своей творческой Самости.

Правильно поняли. В отличии от Голубя тесно связанного с идеей Венеры, Любви и Единения, Лебедь - это скорей богообраз, Метафора Самости. Можно вспомнить Великого Лебедя Вишну из индуитской мифологии. У вас достаточно серьезный кризис надо сказать.

Next

Language: English