@olegthelemskiy

Олег Телемский

Ask @olegthelemskiy

Sort by:

LatestTop

Previous

Олег, с чего бы Вы посоветовали начать оккультные практики и вообще изучение оккультизма? Пока нет уверенности, что именно Телема мне подходит, но хотелось бы научиться ориентироваться в этом пространстве.

Вот именно для таких как вы, кому нужен краткий обзор древних и современных оккультных традиций, рассмотрение их символических, практических, мировоззренческих аспектов при чем не с позиции апологетики а именно с позиции анализа сильных и слабых сторон каждого из направлений.
Но правда стоит учитывать, что при всех моих попытках быть объективным, выделять позитивные и значимые стороны других традиций, я как человек, и как представитель своего телемитско-юнгианско-люциферианского мировоззрения не могу быть в полной мере объективен и отталкиваюсь от своего представления о некоем предельно возможном приближении к объективной картины. Но в любом случае, книга думаю будет полезна - по крайней мере она систематизирует основные аспекты.

Олег, слово Блудница вызывает негативное отношение, почему?

У кого вызывает? У меня например точно не вызывает, и у большинства слушателей моих лекций тоже. У большинства? Ну так риторический вопрос - мы живем в окружении патриархальной культуры владычества, где естественно сексуальная свобода как правило вызывает осуждение, а уж особенно женская сексуальная свобода. Рабы всегда пребудут в плену своих условностей, обреченные воспроизводить своего главного господина - господствующий дискурс. При чем они то думают что это ИХ мнение а на самом деле просто дискурс говорит через них.

Олег, интересно ваше мнение, есть ли сейчас на Российском пространстве какая либо система кроме ОТО которая жизнеспособна, четко структурирована, имеет водительство и преемничество, а самое главное отвечает на главные вопросы бытия и обладает реальными механизмами трасформации?

Мне кажется, что вы задаете слишком много обязательных условий. При этом ответить однозначно нет я не могу, потому что вполне может быть что я чего то не знаю. Лично мне кажется достаточно серьезной и убедительной масонская традиция Мемфис Мицраим. там серьезные люди, глубокий культурный подход. Я выступал на "белом собрании" у них года два назад и был приятно удивлен высоким уровнем образованности и культуры большинства представителей братства. Правда опять же - я не очень в курсе насколько масонские посвящения рассматриваются именно как реальные механизмы трансформации и ведут к таковой. Либо они являются лишь знаком особой символической принадлежности к братству, фактом включения в традицию как самоценной данностью. Сам то я не проходил эти посвящения.
Или вот например, мне очень понравилось мое присутствие на ритуале викканской общины Питера. Очень сильный, яркий, глубокий, пронзительный ритуал! Реальное прикосновение к нуминозному. Но вот я опять же сомневаюсь насчет слишком четкой структуры и преемничества у виккан.
Или вот прекрасный пример системы которая имеет очень мощную магическую основу - магический театр и архетипические технологии Влада Лебедько. Поверьте, тех кто прошел посвящение у Влада никакие магические техники не возьмут. И был я на одном театре - меня поразило насколько полно может проявляться архетип в человеке, в таких в общем то нейтральных условиях. Но опять не совсем подходит - в вашем запросе принципиальным является именно древнее преемничество и осевая структура, а здесь вся преемственность от Влада и структура имеет скорей сетевую, ризомную структуру нежели древовидное.
Ну и да - мой проект - Касталия. Есть линия - от Мартиэль с одной стороны от ОТО с другой. . Есть своя традиция ритуалов, своя система символов, свое включение в пространство смыслов которое обеспечивает полноценное трансформирующее действие. Есть самое главное - гармоничное пространство свободногоо дискурса. Но опять же - судя по вашему запросу аспект респектабельности хоть и неявно но включен в ваш запрос а этого мы представить не можем.
Так что - думайте, ищите, сравнивайте.

View more

Related users

Почему в российской народной культуре кунилингус считается постыдным и предосудительным? Что по поводу этого говорит психология? Я вот, например, лижу пизду девушкам и не понимаю, что в этом предосудительного.

Вот ведь забавная штука. Вот совсем только что - буквально несколько минут назад я закончил книгу которую вынашивал последние три года. Книгу в которой я совершенно по новому осмысляю самые разные грани истории оккультной традиции, рассматриваю оригинальные символические системы масонов, гностиков, розенкрейцеров, делаю весьма оригинальный и местами критический обзор проблематики оккультизма двадцатого века, делюсь своим личным опытом переживания самых глубоких и личных архетипов. Книгу которая должна стать событием, по крайней мере в том небольшом кругу который в теме.
И написав сей трактат я захожу на свой аск. И первый же вопрос - про кунилингус. Ни гностики ни алхимики ни розенкрейцеры в тему интересов как в пространство интересующих вопросов вообще не включены. Как будто и впрямь нет других тем и вопросов. Я то вроде как не сексолог. Поначалу даже удивился, рассмеялся.
А потом понял. Весь цимус в том, что я изначально принял для себя решение не играть по правилам установленного дискурса, сознательно выламывать устойчивые семантические барьеры и нарушать неписанные правила. Не потому что я чего то не понимаю или где то мне не хватает такта или знаний неписанных правил. А потому что я эти правила презираю всем своим естестом. Словом, взял для себя практику De Imitatione Crowley как основу своей жизни. И действительно. я оказываюсь чуть ли не единственным кто не будучи одет в халат сексопатолога могу спокойно говорить о сексе. Без моргания, извиняющихся расшаркиваний или подростоковой бравады - говорить на все темы именно так как я говорил бы на любую другую тему в принципе не видя разницы между обсуждением скажем вопроса "что мне нравится в сексе" и "что мне нравится в литературе". А как оказывается тема секса у нас самая восстребованная. Потому что столько подавлений, блоков, даже жутко смотреть.
Ну так вот, отвечая на заданный вопрос. Кунилингус я разумеется практикую и считаю это важным аспектом арсенала хорошего любовника. Что касается осуждения кунилингуса в народной культуре, то это связано во первых с доминированием патриархального дискурса в котором женское воспринимается как что то нечистое, скверное, низшее, от чего мы конечно зависим, но - смущенно поморгаем, имеем дело только с позиции отстраненного овладения и господства. Словом тотально антителемитская позиция. А во вторых, эта самая патриархальная культура в России осложнена влиянием культуры зоновской. Вы не задумывались что даже такое слово как "Шансон" в русском и к примеру французском дискурсе имеют совершенно разные культурные коннотации. Зона в русского человека вросла что называется даже не в кости а в костный мозг, да и в общем это не удивительно учитывая что были периоды когда сидело четверть населения. Так что вот.

View more

Олег, в моей жизни выбор есть, или это красивая иллюзия, мол все мы можем выбирать и строить свою судьбу? Что нужно ставить цели и добиваться их, а свобода их выбора является одинаковой для всех..

А это на каком уровне мы смотрим) В буддистской философии есть понятие относительной и абсолютнуй истины. При чем не смотря на их разницу обе верны.
На высшем, нет никакого выбора, есть только игра Самости с самой собой. Но на уровне относительной то есть житейской стратегии пока вы не обрели реальный Опыт Самости целесообразно выстраивать жизнь как будто бы этот выбор у нас есть.

Интересно, не предпринимались ли попытки толкования Liber AL с точки зрения юнгианской психологии? В частности, I, 51? Дворец тут - символ самости? "Город с четырьмя воротами – неразрушимая целостность самости – единство бессознательного и сознания."

Я на этот дворец давно обратил внимания. Как и на многие параллели. Надеюсь дойдут руки и я сделаю полноценный анализ хотя бы первой главе Книги Закона

Олег, что для вас паломничество, как вы к ним относитесь и есть ли вообще в Телеме такое понятие, как паломничество? (Паломничество в страну востока читала, хотелось бы ваше мнение)

Отношение очень позитивное и я очень надеюсь как разделась с долгами и прикоплю денег (тост за Джона Голта) совершить паломничество в Чефалу. Вообще есть три телемитские святыни, но одна сгорела, другая утрачена, и только Чефалу в ночи ждет паломников.

"верю что после смерти я смогу стать одним из инструментов моей Богини, Лилит, которая использует сумму моего я от начала до конца в переплавку меча, меча которым она сразит гнусть невежества и пуританства". Но почему после смерти? Ведь при жизни такой меч более боеспособен?

Все в руках Госпожи.

О чем речь в выражении "если долго смотреть в бездну, она начнёт смотреть в тебя"?

Это очень глубоко раскрывает Эдвард Эдингер в книге "Сотворение сознания" и "Новый богообраз". Суть в том, что находясь в обычном режиме, эго бессознательно полагает себя центром психики. Сам термин "самопознание" чаще всего бессознательно используется как процесс расширения пространства Я, эго посредством присоединения отдаленных территорий психики. Если сбросить эфимизмы - модель завоевательной политики как она есть. И все бы неплохо. Вот только в глубинном уровне психэ есть совсем иное Я, Самость. И масштабы эго и Самости, это даже не муравей и слон. Это иные экзистенциалы. Самость познает мир и эго, глазами эго, это одна из его игр. И представьте ужас эго когда его пытливый беглый взгляд встречает Око с большой буквы. Это понимание что не только территории мыслимые своими ему не принадлежат, все куда страшнее - оно само не принадлежит себе, оно объект применения и изучения. Помните слова Юнга - "Встреча с Самостью поражение для эго". Самость выступает как око бездны, как глаз Гора на 16ом аркане. Некогда субъект больше не познающий, он познаваемый и познанный. Из активного залога в пассивный. Но секрет в том, что тот кто сможет отбросить гордость, кто отдаст Самости всего себя, оказавшись проводником Самости по сути единственный кто обретает реальную активность.

View more

Олег, какую из стран в настоящее время можно считать флагманом оккультизма?

Сказать по правде я не знаю. Я слишком плохо знаком с ситуацией в других странах. Но показательно, что наиболее интересные исследования в области оккультизма и аналитической психологии (для меня это одно и тоже) не моложе тридцати лет. Из живых в настоящее время практически нет креативных разработок. (Я не беру именно академические исследования оккультизма) Поэтому, с моей точки зрения, у России есть очень хорошие перспективы.

Вас когда-нибудь приглашали в телепроекты для комментария? Например <Территория призраков>, <Необъяснимо, но факт> и т. д.

ValentineShip’s Profile PhotoВалентин Шип
Да было дело. Давно это было.

тут кто-то спрашивал по поводу присутствия Мэджик-книги на Украине: Издательство Москвичева доступно на книжном рынке Петровка в Киеве, также интернет магазин Одиссей, если будет полезно.

Спасибо. Думаю это будет полезно многим моим читателям.

Олег, а что за издаьельство "Мэйджик-книга"? не могу его найти. Как они подписывают свои книги? есть ли у них сайт?

Издательство Москвичева. Нижний Новгород.

А как будет называться Ваша новая книга? Макет обложки есть уже?

Обложки еще нет. Название двойное. Это как две маленькие книги в одной. Краткая история оккультизма и На тёмной стороне луны. Одна по макрокосму другая по микрокосму.

Прочитал вчера Вашего "Каменного Ангела" и возник вопрос. Скажите Олег, а что Вы подразумевали под "каменным ангелом" которого должен был сокрушить и сокрушил в итоге главный герой? Одного из "спящих ангелов" демиурга, которого каждый должен сокрушить в самом себе, чтоб высвободить Лилит?

Когда я писал "Каменного ангела" я ничего не подразумевал. Сюжет пришел завершенный и мне оставалось только записать. Что же касается более позднего осмысления, то по моему ощущению Каменный ангел это личный персональный Хоронзон-Иалдабаоф героя. У каждого есть свой Мах и свой Иалдабаоф. Как он связан с универсальным это вопрос личной медитации.

А почему вы издаёте свою книгу не в Касталии, а в Мэйджик-книге?

Потому что в качестве гонорара я получаю сотню своих книг которые распространяются через Касталию. И потому что мейджик книга имеет выходы на сети и моя книга будет во многих магазинах где она не была бы реши я ее издавать сам.

Что ты можешь сказать о девушке, которая сама полиамурна, но от своих избранников желает только любви к себе и ни к каким другим женщинам?

То же самое что и о подобном мужчине - никакой она не полиамур а блядь в ПЛОХОМ смысле слова. Принцип честной игры и строгого паритета это основа полиамурности.

Довольно сложно объяснить девушкам, что ты полиамур, а не "блядун развратник" )) Не уверен, что многомужество, это хорошая идея, поскольку мужчины чаще всего не любят оказываться в одной постели ) А вот многожёнство прекрасно ) Женщины и друг с другом забавляются, и с тобой ) Просто прелесть.

Ээээ, батенька - вот тут и отличается полиамур от блядуна развратника, что полиамур вполне оставляет за женщиной право также как он иметь других мужчин (при условии строгой клятвы что она никогда не уйдет от него к кому то из этих мужчин) а блядун разумеет себя центром мироздания, кому можно все а вот его пассии - ни-ни.

Как Вы относитесь к полиаморности? Можно ли любить нескольких людей сразу или все равно по-настоящему любить будешь при этом только одного человека?

Я очень хорошо отношусь к полиамурности и убежден что человек вполне может любить несколько других человек. Все утверждения относительно биологической моногамности это не более чем культурно обусловленные установки но никак не природа человека.
https://www.youtube.com/watch?v=FRCq_iHdZCgolegthelemskiy’s Video 141499678499 FRCq_iHdZCgolegthelemskiy’s Video 141499678499 FRCq_iHdZCg

Вашу новую книгу можно будет купить в Украине или только заказывать из России?

Честно говоря не знаю. Все зависит от стратегии мейджик книги - я издаюсь там. Вообще книги этого издательства у вас есть?

Олег, Вы нарисовали такую идеальную женщину с интегрированным Анимусом, но Анимус, как архетип проявляет себя абвиваленто-негативно и позитивно. И в 100% выдаёт уже готовые и типичные для 100 000 женщин ответы. Если у кого то Анимус интегрирован, то скорее всего они не осознают всех проблемм.)

Голос именно типичного Анимуса действительно узнаваем. Но на мой взгляд, этот типичный Анимус типичен для определенного типа женщин. А так Анимус бывает очень разный.
Тут есть еще одна интересная штука. Подчиненная функция. Тот Анимус который описывается у Юнга это типичный Анимус подчиненной мыслительной функции при доминировании функции чувствующей. То есть получается де факто что главная функция у женщины - чувства. Действительно, о большинство - то есть навскидку процентов семдесят-восемьдесят женщин действительно имеют доминирующую функцию чувство. Но все таки, черт возьми, большинство а не все. И женщины с доминирующей интуицией и мышлением будут иметь совсем другие "врата бессознательного" их вратами бессознательного соответственно будет ощущение и чувство, и тогда Анимус - то есть их мужская часть будет проявляться несколько иначе.

View more

Олег, все же как понимаю стоит ждать от вас новую книгу, это хорошая новость.

Да совершенно верно. Книга уже написана и передана редактору. Вообще очень интересный текст получается. Я бы сказал, Телемитский с большой буквы, много секса, магии и трансгрессий. Собственно в первой части я пытаюсь разобраться с тем что такое окккультизм и вывожу понятие оккультизм из тайны, а тайну из первых инициатических тайн. Древнейшая инициация - первобытный мир, посвящения, затем первые известные нам мистерии - Элевсинские. Далее анализирую феномен гностических тайн, алхимия и герметизм, масонство, маленькую главу про девятнадцатый век, затем очень большая глава про Юнга и очень большая про Кроули . Последняя глава первой части - проблема современного оккультизма - немного выбивается из стиля. но зато очень много злого сарказма. Интересно что все это я написал за 24 часа. В 12 дня сел за комп, ускорился, вышел в 12 дня следующего дня с готовой книгой.
Во второй части книги я рассказываю о самых значимых архетипах, Лилит, Люцифер, Азазель, Бабалон-Иштар и некоторых других. Некое размышление о богах и мифа и биографический опыт. В приложении - Богатая библиография что рекомендуем читать и трансгрессивный ритуал Нюит Бабалон. Пока никому книгу не показываю, нашел ряд стилистических косяков. ЗАто уже через полтора месяца может быть будет издана.

View more

Next

Language: English