Олег, скажите, а почему мужчины так любят получать от девушки минет, есть ли в минете какой-нибудь символический/высший смысл?
Ежали вас интересуют минеты может быть вот эта статья что то прояснит ) http://soit.ru/sex/I200
Ask @olegthelemskiy
Previous
Смотрел "Начало" с дикаприо? как тебе идея иллюзорного мира? никогда не возникало мыслей, что весь мир лично твой, а всё вокруг (в том числе и люди) проекции твоего подсознания? Как проверяешь мир на реальность? а может это сон все таки?
"НАчало" конечно смотрел. Но идея иллюзорного мира по моему началась далеко не с этого фильма ) Если говорить о культуре Голливуда то как не вспомнить "Матрицу", "Нирвану" 13ый этаж". Если идти раньше то можно вспомнить призрак в доспехах. Да и вообще буддизм доказал что весь этот бардак не более чем танцы на грани ума еще двадцать пять веков назад. Так что для меня все иллюзия. И одновременно - все реальность. Каждый сон может оказаться куда реальней чем наша реальность потому что в нем мы можем прикоснутся к ПРИЧИНАМ того что потом будет происходить с нами на малкуте.
Олег, вы всегда добавляете людей в чс когда обижаетесь?
Если это чужой мне человек - я вообще не способен обижаться ) То есть в ЧС добавляю только если он достает спамом или прямыми оскорблениями, то есть попросту говоря мешает мне работать. Вот почему я никогда не понимал той серьезности с которой один мой друг сказал мол "смотри что о тебе написали" и т д. Я за этим могу наблюдать как за соломенными псами.
Но СВОИМ я предательство не прощаю. А если прощаю но не до конца. К СВОИМ у меня особый счет.
Но СВОИМ я предательство не прощаю. А если прощаю но не до конца. К СВОИМ у меня особый счет.
Liked by:
Ksana
Related users
А как вы вообще относитесь к чувству жалости? Или когда вообще говорят, "мне так жалко тебя"? На мой взгляд, есть в этом что-то надменное, или если не надменное, то уродующее человека, какое-то уничижение, умаление
Я с вами согласен. Поэтому как я и сказал эта фраза меня тоже царапнула, хотя все остальное в песне совершенно передает переживание. Но не случайно в Книге Закона сказано "утешаемые и утешители не от меня" а в Красной книге жертвой за овладение магией является утешение.
Liked by:
Сестра Ахава
Олег, а как вы работали со своей тенью и анимой? Интересно узнать. Что вы испытывали, когда начали открывать в себе теневые качества? И что бы вы посоветовали тем, кто начинает взаимодействовать со своей тенью и анимой?
Первый момент - ужас. Потому что Тень ВСЕГДА вызывает ужас и отвращения. Кем бы вы себя не считали - великим злодеем или образцом добродетели, тень всегда несет обратную сторону в её наиболее ущербной форме. Поэтому очень хотелось увидеть тень в том кто выступал проводником, обвинить его в предписывании но каждый раз внутренний голос говорил - эту мандалу рисовал ты, этот сон видел ты. Это часть твоего мира. Поэтому пойти навстречу тени - суровое испытание. С Анимой проще и сложнее. Проще потому что она не вызывает отвращение - напротив это восторг, любовь, экстаз. А сложнее - потому что цена за ошибку там гораздо больше. В отличии от Тени с которой можно поставить если не точку то хотя бы точку с запятой, Анима это всегда запятая, запятая и только запятая.
Что посоветовать? Сохранять баланс. Помнить о двух ошибках. Первая ошибка - это отождествится с тенью. Когда вы выпускаете её, очень велик соблазн сказать себе - "вот это и есть мое настоящее я". Так старый развратник принимает монашество а монах пускается во все тяжкие. Тень норовит занять место эго, сказать что все что говорилось и чувствовалось до этого - не более чем иллюзия, наносное, фальшивое. Но правда в том что ни эго ни тень не является Я. Я это что то между. Что то несущее свет, наблюдающее и играющее. И создать новое эго из кусков старого эго и старой тени - это очень большое искусство. А вторая ошибка наоборот - отторгнуть тень, закрыться, начать если не вытеснять (обычно вытеснение уже не проходит после прямого инсайта) то подавлять, ставить на только конфронтацию. Тогда Эго останется таким же ущербным как и когда то, и какие бы навыки, знания, ключи оно в себя не вбирало оно будет "лишь таким же каким было". А это проклятие.
А вот с Анимой я не думаю что вправе что то советовать. Разве что мудрая фраза "поклонись но не вставай на колени". Но как же это сложно, о боги, как же это сложно. Однако надо помнить - стоит полностью покорится Аниме - вы будете ей не интересны. Настроение тут же изменится, и эго полетит в пропасть. Только когда за Анимой вспыхнет парадоксальный свет Самости, можно отпустить вожжи.
Что посоветовать? Сохранять баланс. Помнить о двух ошибках. Первая ошибка - это отождествится с тенью. Когда вы выпускаете её, очень велик соблазн сказать себе - "вот это и есть мое настоящее я". Так старый развратник принимает монашество а монах пускается во все тяжкие. Тень норовит занять место эго, сказать что все что говорилось и чувствовалось до этого - не более чем иллюзия, наносное, фальшивое. Но правда в том что ни эго ни тень не является Я. Я это что то между. Что то несущее свет, наблюдающее и играющее. И создать новое эго из кусков старого эго и старой тени - это очень большое искусство. А вторая ошибка наоборот - отторгнуть тень, закрыться, начать если не вытеснять (обычно вытеснение уже не проходит после прямого инсайта) то подавлять, ставить на только конфронтацию. Тогда Эго останется таким же ущербным как и когда то, и какие бы навыки, знания, ключи оно в себя не вбирало оно будет "лишь таким же каким было". А это проклятие.
А вот с Анимой я не думаю что вправе что то советовать. Разве что мудрая фраза "поклонись но не вставай на колени". Но как же это сложно, о боги, как же это сложно. Однако надо помнить - стоит полностью покорится Аниме - вы будете ей не интересны. Настроение тут же изменится, и эго полетит в пропасть. Только когда за Анимой вспыхнет парадоксальный свет Самости, можно отпустить вожжи.
Какие правила ты постоянно нарушаешь?
Легче было бы ответить какие правила я не нарушаю )))
Liked by:
Сестра Ахава
Почему в песне "Алхимическая свадьба" Штиля звучит фраза "только мне тебя жаль"? Или это "жаль" из разряда "бедный мавритянский король"? Ведь в переживании coniunctionis нет ничего плохого, разве что страшно может быть или колбасить немного?
Вот знаете меня тоже эта строка немного царапает )
Не знаю.
Но в остальном образ потрясающий.
Не знаю.
Но в остальном образ потрясающий.
Liked by:
Сестра Ахава
Благодарю. Рад, что закончим на дружественной ноте! Я понимаю, хотя сам в свою очередь очень удивился, когда услышал про вас все это. Вы для меня послужили хорошим проводником в мир Кроули, Телемы и Таро Тота.За что большое спасибо. Про короля не очень понял. Я хочу помочь вашему проекту, своего нет
Под вашим проектом я имел в виду Сфинкс. ) Далее предложил бы продолжить общение вечерком в личке.
Про Таро понял, спасибо. Про переписку - возможно вы не поняли, что цитаты были не моими, а некоего человека. Я лишь пытался понять почему он так сказал. Негативных позывов в вашу сторону у меня не было, особенно обвинений с утверждающим тоном. А про МКД я и знать не знать пока мне не сказали.
И тем не менее когда даже те у кого есть реальный повод иметь ко мне претензии вдруг выступила в мою поддержку - это весьма показательно. Впрочем, вопросов нет - разбанил, объяснения приняты. Но по поводу переводов наверно вам лучше все таки переводить для вашего проекта раз уж вы хотите быть большим роялистом чем сам король - текст все равно пойдет в общее пространство, смыслы будут продвигаться, между нашими проектами вполне признание и общее инфополе.
Олег, вы меня заблокировали только потому, что вам сказали будто я плохо о вас отзываюсь? Я могу скинуть вам всю переписку, где о вас лично я удивился вашей фазы, что вы достигли совершенства в Таро и что я позитивно к вам отношусь.Полагаю ситуацию лучше прояснить, чтобы избежать недопонимания.
Мне уже скинули переписку, так что не стоит беспокоится. Я понимаю что вы могли бы скинуть её финал, где вы что называется "пошли назад пятками". А в самом начале вы анонимно обвинили меня в профанации, комерциализации, ссылались на совершенно убогих ребят из МКД и прочее. А насчет фразы про "Совершенство в таро",, если уж вам интересно, то она была сказана в том смысле что на этом поле я уже не достигну нового. Потому сейчас я читаю про Ицзин, историю религий и пытаюсь создать непротиворечивую концепцию духовной войны.
Хочу сделать тату с символами первого аркана. Хочу добавить животное, Обезьяну не хочу добавлять, вроде как это низшая ступень мага, или что-то в таком духе даже Кроули писал. Хочу рысь. Не будет ли дисгармонии, первый аркан и рысь?
Я кстати не понял ваш пол ) А в данном случае это важно. Для женщины - Рысь очень хороший символ. Это архетип тотальной сексуальности, некая сверхкошка, Лилит, мощь. Высший женский идеал. Для мужчины это знак поклонения Лилит. Я в свое время подумывал включить образ Рыси в татуировку, но у меня есть причины этого не делать из за некоторых личных якорей.
Но в любом случае, Рысь не имеет НИКАКОГО отношения к первому аркану. 11 ый да. пятый - да. Королева жезлов - да там рысь собственной персоной. Но 1ый.
Другое дело что разумно уравновешивать противоположности. И если вы делаете символы 1го аркана который связан с магией, логосом, правильно сделать символы которые связаны с эросом. А Рысь пожалуй один из высших символов эротического. Только важно понимать что они дополняющие а не единые.
Но в любом случае, Рысь не имеет НИКАКОГО отношения к первому аркану. 11 ый да. пятый - да. Королева жезлов - да там рысь собственной персоной. Но 1ый.
Другое дело что разумно уравновешивать противоположности. И если вы делаете символы 1го аркана который связан с магией, логосом, правильно сделать символы которые связаны с эросом. А Рысь пожалуй один из высших символов эротического. Только важно понимать что они дополняющие а не единые.
Олег, вспомнил одну из любимых книг детства- "Бесконечная книга" Михаэля Энде. А недавно решил перечитать и наткнулся на картинку Аурина. Книга ведь не простая, хоть и детская? Какие в ней есть ключи? Если можно, с примерами. Спасибо!
Liked by:
Leta Sorceress
А можно быть телемитом и люциферианином одновременно? Или не быть ни тем ни другим, но верить истово в Высшие идеи?
На первый вопрос ответ однозначен - конечно да.
На второй тоже - вполне. Помимо Телемы существует множество достойных уважения традиций - Тантризм, Даосизм, Гностицизм, Герметизм. Главное чтобы в этой традиции человек не утверждался тварью а сексуальность признавалась и уважалась.
Вы обратите внимания как я выстраиваю работу моего проекта. У нас вообще нет идеологической цензуры. Григорий Зайцев например представляет французскую школу. С блеском представляет, с осмыслением последних философских систем. И сектантски мыслящие товарищи мне часто писали мол как так - вы же критиковали французскую систему соответствий. Почему даете эфир - это же не правда. Ответ один - все слова священны все пророки истинны. А Фенрир вообще читает о северной традиции - казалось бы - очень далеко от Телемы. И тем не менее - прогресс не осуждает, сексуальность грехом не считает, возможность возвышения человека до трансперсонального признает - наш человек. И если завтра в нашем поле появятся талантливые представители других традиций будь то герметизм, гностицизм, тантра или что бы то не было еще - мы с радостью дадим им эфир. Ибо избрав своим путем телемитскую веру, я не стал фанатиком которому все сводится только к Телеме. Телема вообще исключает фанатизм и узость вот в чем прикол. Если по трем вопросам согласие - добро пожаловать.
Можете считать этот ответ приглашением новых лекторов )
На второй тоже - вполне. Помимо Телемы существует множество достойных уважения традиций - Тантризм, Даосизм, Гностицизм, Герметизм. Главное чтобы в этой традиции человек не утверждался тварью а сексуальность признавалась и уважалась.
Вы обратите внимания как я выстраиваю работу моего проекта. У нас вообще нет идеологической цензуры. Григорий Зайцев например представляет французскую школу. С блеском представляет, с осмыслением последних философских систем. И сектантски мыслящие товарищи мне часто писали мол как так - вы же критиковали французскую систему соответствий. Почему даете эфир - это же не правда. Ответ один - все слова священны все пророки истинны. А Фенрир вообще читает о северной традиции - казалось бы - очень далеко от Телемы. И тем не менее - прогресс не осуждает, сексуальность грехом не считает, возможность возвышения человека до трансперсонального признает - наш человек. И если завтра в нашем поле появятся талантливые представители других традиций будь то герметизм, гностицизм, тантра или что бы то не было еще - мы с радостью дадим им эфир. Ибо избрав своим путем телемитскую веру, я не стал фанатиком которому все сводится только к Телеме. Телема вообще исключает фанатизм и узость вот в чем прикол. Если по трем вопросам согласие - добро пожаловать.
Можете считать этот ответ приглашением новых лекторов )
Знать своего врага нужно лучше, чем друга - это про ислам. Так же уважающий себя сатанист ознакомится с Библией, чтобы знать язык и уметь дискутировать с оппонентом (имеются в виду не прыщавые дьяволопоклонники)
Ну я тоже не раз удивлял своих христианских оппонентов знанием истории христианства и библейских текстов ) Хотя не разу не сатанист.
Liked by:
Michael Shishkin
Слышали наверняка про покемономанию. Это ж почти на архетипическом уровне какой-то сдвиг произошел! Или тупо "якорь" из детства проявился. Что думаете?
Вот честно - ну не ловлю я покемонов. И даже правил не знаю, У меня другие игры )
Но вообще не самая худшая тенденция. Новый эон - это эон бога-ребенка, человека играющего.
Но вообще не самая худшая тенденция. Новый эон - это эон бога-ребенка, человека играющего.
Liked by:
Сестра Ахава
Всеволод Кушнирук
"было три реально умных сатанистов по ЛаВею, в итоге одна ушла в люциферианство". Скажите, Олег, в чем на ваш взгляд заключается различие между Сатанизмом и Люциферианством? Спасибо.
Отличие принципиальное. Сатанизм исповедует либо идею "злого Сатаны, но зло это круто, поэтому круши и реж" либо идею тотального эгоизма по модели ЛаВея. То есть трансперсональное измерение игнорируется вовсе, и сатанизм оказывается не более чем другой стороной христианства, его тенью.
С Люциферианством все тоньше. Люциферианское мировоззрение это трагическое мировоззрение по которому "Благой Люцифер был после равнодушного творца". То есть Люцифер - это Прометей, сила которая зажгла свет сознания, научила науке, культуре, дала безвольной кукле автономию духа, чем весьма нарушила планы гомеостатической вселенной. Строго говоря, Люциферинство лучше всего выражено в позиции "За миллиард лет до конца света", где герой уподобляется Люциферу в своем тотальном противостоянии гомеостатической вселенной.
На самом деле и люциферианская модель тоже до некоторой степени условна. Потому что на высшем уровне постигается что противоположности они неизбежно взаимопроникаемые. Тут открываются страшные истины о которых я лучше помолчу. Однако эта модель вдохновляет и дает необходимую пассионарность противостояния.
С Люциферианством все тоньше. Люциферианское мировоззрение это трагическое мировоззрение по которому "Благой Люцифер был после равнодушного творца". То есть Люцифер - это Прометей, сила которая зажгла свет сознания, научила науке, культуре, дала безвольной кукле автономию духа, чем весьма нарушила планы гомеостатической вселенной. Строго говоря, Люциферинство лучше всего выражено в позиции "За миллиард лет до конца света", где герой уподобляется Люциферу в своем тотальном противостоянии гомеостатической вселенной.
На самом деле и люциферианская модель тоже до некоторой степени условна. Потому что на высшем уровне постигается что противоположности они неизбежно взаимопроникаемые. Тут открываются страшные истины о которых я лучше помолчу. Однако эта модель вдохновляет и дает необходимую пассионарность противостояния.
Посоветуйте литературу, статьи по люциферианству, будьте добры. Мне кажется, у меня связь с Ним с рождения.
Сайт Ашхан "Купол преисподней", ее роман "Глашатай Люцифера", хоть и незаконченный. Нерваль "Рассказ о царе Соломоне и царице савской повелительнице утра", Элхе Ниеннах "Черная книга Арды" - первое издание только, Вадим Арчер "Выбравший бездну", "Сказания о Титанах" Голософкер. Это художка которая по духу передает. Если на уровне доктрины - удивительная книга "Столпы Тубал Каина" Найджела Элдкрофта Джексона.
Liked by:
Фишер
Michael Shishkin
Никогда раньше не слышал про Секацкого. Стоит ознакомиться с его работами? С каких лучше начать? И где вы у него читали про кшатриев?
Вот где читал про Кшатриев уже не помню. Помню что у него. А больше всего мне нравятся его ранние работы - "Философия номада", "Моги и их могущества", еще что то про шпионов. Поздний Секацкий тоже самобытен, но русская идея портит.
Liked by:
Фишер
В Вюрцбурге в поезде семнадцатилетний афганский подросток с криками аллахакбар изрубил несколько пассажиров. По итогам расследования инцидента, власти Баварии потребовали (!) ввести в школьную программу (!) по всей Германии уроки ислама Как это можно объяснить?
Не самый глупый ход с точки зрения айкидо ) Очень может быть что власти хотят создать толерантного, контролируемого ислама, который сможет перекрыть эти настроения.
"наличие именно опыта гнозиса Люцифера. Под этим именем и с этой сущностью. Такой опыт был у меня". Но в "Магистерии" вы описывали опыт с "ветром", а не с Люцифером или это и был он? И что значит "под этим именем", он вам представился? Не сочтите за иронию, вопрос вполне серьёзен.
Понимаю что серьёзно. Пожалуйста найдите мою статью "Первая степень". Должна быть в разделе исповедь. Там подробный ответ.
как вы вообще так с легкостью сопоставляете архитипы животных итп с арканами, с мифами итп..?)) есть ли какая-нибудь отдельная книга(как сонник например), где к каждому животному, предмету приводится его архитипическое значение и определение? или вы это с помощью суммы книг познали?
Ну во первых, будем чесны - я отвечаю на те вопросы на какие знаю ответ. Ибо отвечай я на все у меня бы лента пестрила от "не знаю" и создавалось бы впечатление что я ничего не знаю. (Недавно даже про архетип утконоса спрашивади). . Во вторых, да, читаю я много. И стараюсь брать не только информацию, но и принцип. Например, согласно Фон Франц, для амплификации образа животного нужно знать как мифы, так и его биологические качества. Ну и наконец, пчелы изображены на третьем аркане)
Liked by:
Ksana
Сестра Ахава
Persefona
Анна Панкратова
К слову, не думали, что многие Кшатрии (если признать кастовую систему реальной) в настоящее время ушли в бизнес, принеся туда кшатрийскую атрибутику жизни: перестрелки, заказные убийства, рейды и так далее. Особенно ярко это проявилось в 90-ые
Я об этом у Секацкого читал. Меткое наблюдение. И ещё один аргумент в мою пользу)
Liked by:
Ksana
"в итоге одна ушла в люциферианство, другая в телему". А разве между Люциферианством и Телемой существует принципиальное различие? "О Люцифер, о солнца гордый дух". (с). Кроули. Разве Люцифер, не тот же Хадит?
Разумеется сходство большое. Но Люциферианство все же подразумевает наличие именно опыта гнозиса Люцифера. Под этим именем и с этой сущностью. Такой опыт был у меня и я подробно его описал в своих исповедях "Первая степень". Телемитом же является всякий кто примимает Книгу Закона. Что же касается тождества Хадит-Люцифер я бы здесь усомнился. Хадит - точка в нуле, черное солнце пребывающее по ту сторону. Люцифер был бы ближе к Териону, но опять же - мы можем говорить о близости архетипов но не о их тождестве.
Liked by:
Smoke Abyss
Как считаете, стоит соблюдать некую последовательность в чтении серьезной литературы или лучше спонтанно брать то, что с помощью синхронии возникает? Например, сейчас маячит все время Элиаде, хотя я пока продираюсь через комментарии к Книге Закона и заканчиваю читать статьи о психотерапии фон Франц
Если вы уже взяли читать книгу мне кажется лучше дочитать чтобы сохранить целостность восприятия.
Liked by:
Игорь Задорнов
Добрый день. Олег, прошу разобрать сон. Несколько раз снился Нижегородский кремль и прилегающие фасады зданий. После началось вторжение армии с огромной змееподобной машиной, которую я с успехом уничтожаю и на пепелище появляется старец с вороном.
Очень сложная символика, однозначно не истолкуешь даже. Очевидно что базовый мотив вашего сна - героический. Змееборство, то есть борьба с бессознательным, инстинктивным, архаичным. Герой возвышается над собственным змеем через торжество духа.
Но дальше появляется кое что вне мифологемы - старец с вороном. У меня здесь приходят две ассоциации - это Илья которому вороны носили еду, и Один. Вторая ассоциация нравится мне больше, если честно. То есть как будто в результате победы над собственной низшей природой вы соприкасаетесь с живым архетипом связанным с северной традицией. Может быть вам руны поизучать и вообще дух Севера?
Но дальше появляется кое что вне мифологемы - старец с вороном. У меня здесь приходят две ассоциации - это Илья которому вороны носили еду, и Один. Вторая ассоциация нравится мне больше, если честно. То есть как будто в результате победы над собственной низшей природой вы соприкасаетесь с живым архетипом связанным с северной традицией. Может быть вам руны поизучать и вообще дух Севера?
Next
