@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask @MajedJarrar

Sort by:

LatestTop

Previous

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كان اليهود يتعاطسون عند النبي ﷺ رجاء أن يقول لهم: (يرحمكم الله)، فكان ﷺ يشمتهم بقوله: «يهديكم الله ويصلح بالكم»، رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، والبخاري في الأدب المفرد. شيخ لو سمحت حضرتك قولت يجوز في الدنيا طب الرسول مكنش بيدعيلهم بالرحمه ليه ؟

يجوز لا يعني يجب.
والحكم لمثل هؤلاء الكفار المستخفين بشرائع الله هو القتال والمقاتلة والغلظة.
+3 answers in: “الرحمة تجوز علي الي مش مسلم؟”

شيخ وبالنسبة للشفع والوتر أحيانا بصلي ثلاث ركعات وتر ليس بينهم تشهد، وأحيانا ركعتين شفع وواحدة وتر كدا صح؟

كله جائز.
+3 answers in: “لو سمحت يا شيخ الا بع ركعات اللي قبل صلاة الظهر بيتصلوا ازاي مثنى مثني ولا مع بعض ولا زي الظهر عادي”

People you may like

StephenInd’s Profile Photo Stephen Ind
also likes
marwamahmoud5’s Profile Photo مروةة
also likes
reereelouise’s Profile Photo Ree
also likes
psalmist6156588’s Profile Photo Sky
also likes
RahmaChips’s Profile Photo ama
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
+ add more interests + add your interests

#ثاني : ما المقصود بنمص الحاجب للمرأة ، و ما المسموح لها حيال الحاجب ؟!

النمص هو القلع بالملقط.
وعند جمهور الفقهاء، يحرم على المرأة نمص الحاجب، إلا إذا كانت متزوجة وأرادت التزين له فيجوز بنص حديث عائشة رضي الله عنها، وهو ما ذهب إليه الأحناف والمالكية والشافعية وابن الجوزي من الحنابلة.
وجمهور الحنابلة على تحريم النمص مطلقا، لكن يرون التحريم متعلقا بالنمص،لا مطلق الإزالة، فيرون جواز القص والتشقير ونحوه، واختلفوا في الحلق بالموسة، لكن مشهور المذهب هو الجواز، كما ذكر الشيخ الموفق ابن قدامة رحمه الله.

يعنى نصلي اربع ركعات اثنان ونسلم وبعدها اثنان وبعد الفريضة اثنان ...صح كده

نعم هذا مذهب الجمهور.
+3 answers in: “لو سمحت يا شيخ الا بع ركعات اللي قبل صلاة الظهر بيتصلوا ازاي مثنى مثني ولا مع بعض ولا زي الظهر عادي”

الرحمة تجوز علي الي مش مسلم؟

أما في حياته فجائز بلا خلاف، قال تعالى: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين.
وأما بعد موته فمحرم بلا خلاف، قال تعالى: إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
وقال سبحانه: ولا تصلِّ على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره، إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون.
+3 answers Read more

يعني ع رأي الأحناف نقول نصف التشهد عادي بعد الركعتين بس منسلمش؟ غ.س

لا، لا تجلس. ليس فيها تشهد أوسط.
+3 answers in: “لو سمحت يا شيخ الا بع ركعات اللي قبل صلاة الظهر بيتصلوا ازاي مثنى مثني ولا مع بعض ولا زي الظهر عادي”

ممكن الدعاء يغير القدر؟

نعم، صح عن رسول الله أنه قال: لا يرد القدر إلا الدعاء.
والمعنى: أن الله كتب لكل امرئ أقدارا متعددة، فإذا دعا الله أن يصرف عنه إحداها، وفقه إلى قدر أحسن منه، وإذا أذنب خذله الله لقدر أسوأ منه. وكل الأقدار تؤدي إلى نهاية واحدة.
وقد علم الله قبل أن يخلق الخلق أيَّ قدرٍ سيختار كل امرئ طوال حياته.
فهو سبحانه: يعلم ما كان، ويعلم ما سيكون، ويعلم ما لم يكن - لو كان - كيف سيكون.
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه.
وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك كله في حديث جامع مانع أخرجه البخاري عن ابن مسعود خَطَّ النَّبِيُّ ﷺ خَطًّا مُرَبَّعًا، وخَطَّ خَطًّا في الوَسَطِ خَارِجًا منْهُ، وَخَطَّ خُططًا صِغَارًا إِلى هَذَا الَّذِي في الوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي في الوَسَطِ، فَقَالَ:هَذَا الإِنسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطًا بِهِ {اللون الأزرق} وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ {اللون البنفسجي}، وَهَذِهِ الخُطَطُ الصِّغَارُ الأَعْراضُ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا {الأحمر} نَهَشَهُ هَذا {الأخضر} وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذا نَهَشَهُ هَذا.

View more

ممكن الدعاء يغير القدر

My cousins are planning a visit & I told my mom to wear a hijab with me for support. She's asking if it's mandatory for her as well because she thinks not (& said it will be inconvenient for her). My mom is 50 years old -may Allah preserve her- and cousin in Gr.8 (from dad's side of the family)

Yes, both of you should wear a hijab in front of them.
+4 answers in: “Salam alaikum, what's the oldest age my cousin could be before I have to wear a hijab in front of him?”

لو سمحت يا شيخ الا بع ركعات اللي قبل صلاة الظهر بيتصلوا ازاي مثنى مثني ولا مع بعض ولا زي الظهر عادي

عند الجمهور: كل السنن مثنى مثنى، للحديث الذي رواه أصحاب السنن أن النبي صلى الله عليه قال: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى.
والمعتمد عند السادة الأحناف أن سنة الظهر القبلية أربع ركعات بغير تشهد في المنتصف، للحديث الذي رواه الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا زالت الشمس ( يعني دخل وقت الظهر ) صلى أربع ركعات لا يفرق بينها بتسليم.
+3 answers Read more

الحمدلله على شرع الله. انا كرجل اذا رأيت اقدام مرأة كأني ارى المرأة عارية من كثر ما يصيبني شهوة من ذلك المنظر.

نعم، الشرع حرص على ستر المرأة ما يجذب الرجل، قال ربنا تعالى: ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن - والمقصود الخلخال.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: يرخينه باعا أو ذراعا - المقصود أن يكون ثوب المرأة طويلا يغطي قدميها وزيادة احتياطا.
وهناك دراسات طبية ونفسية أن ١ من كل ٥ رجل عندهم استثارة جنسية مرتبطة بأقدام المرأة ويشمل ذلك الحلي كالخلخال.
وأكبر باب للفتنة أن المرأة تظهر زينتها وتقول: لا أظن أن أحدا سيفتن بهذا، وهم لا يدركون القوة الكامنة في سلب زينتهن لعقول الرجال وقلوبهم.
وهناك قصة مأثورة عن السلف عن إمام رآى كعب امرأة، يعني كاحلها، فنسي حفظه، فقال:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي.
قال البعض أن الكلام منسوب لعلي بن خشرم، وقيل أنه للشافعي، والله أعلم.
+1 answer in: “هل قدم المرأة من العورة؟ وهل ف إظهارها إثم؟”

السلام عليكم، ممكن حضرتك تقولي إيه اللي المفروض طفل أربع سنوات يكون عارفه عن الجنة والنار والرسل وكدا وشكرًا جدًا

"المفروض"
لا شيء.
طفل أربع سنوات يا دوب نكلمه عن الله، عن أهمية الدعاء والأذكار وتحصيل رضى الله.

شيخ ماجد هل يمكن أن تذكر لي أو تحيلني على مصدر أقرأ منه حقوق الزوجة المادية مثل المهر وغيره لأننا في مصر نحكم العرف في هذه المسائل حتى التبس علي الأمر.

الحكم للعرف في هذه المسائل.

Next

Language: English