@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask @MajedJarrar

Sort by:

LatestTop

Previous

طب يا شيخ انا كواحد م العامة مش طالب علم او كده ينفع اخد من كل مذهب الحاجة المتيسرة ليا ، بما ان في علماء قبلي درسوها و شافوا الموضوع ده ، و اكيد هما اعلم مني يعني .

نعم، في المجمل هكذا: كل قول معتمد في مذهب من المذاهب الأربعة هو قول سائغ لا يجوز الإنكار على العوام اعتماده.
وكون بعض الفاسدين يتخذ ذلك ذريعة الفسق والانحلال مردود عليه،
فهل يعقل مثلا أننا بسبب استغلال طبيب نساء تخصصه للتحرش، أو صيدلاني للمخدرات أننا نتهم كليات الطب والصيدلة أو نحذر من هذه الدراسة أو ذلك التخصص؟!
فتتبع الرخص هو الفعل القبيح، وهو المبني على سوء سريرة، يعني أن يترصد المرء الفتاوى الشاذة من أجل أن ينحل من ربقة الشريعة، كفتاوى سعد الضلالي وخالد الجندي وصديق الكلاب الأزهري ومن على شاكلتهم من الزنادقة.
+3 answers in: “السلام عليكم من شروط الوضوء : امكان المشى بهما عرفا يعنى ايه الجملة دى مش فاهمه بيقصد ايه بيها ؟”

شيخ ماجد، عندنا في فلسطين يُكتب مبلغ مقدَّم يُعطى للعروس، ومبلغ مؤخر لا يُدفع إلا إذا حصل طلاق ولو بعد الدخول، سؤالي هل يجب عليه دفع المؤخر حتى ولو لم يكن هناك أي انفصال، أم أنه ليس جزءا من المهر؟

المؤخر دين، عليه أن يدفعه، ويستحق فورا إذا حصل طلاق أو عند وفاة الزوج.
وله أن يدفع المؤخر قبل ذلك، بل يعجبني أن يستعجل في دفع ديونه، ومنها المؤخر حتى لا يموت وعليه ذمة مالية تجاه أحد.
+4 answers in: “المهر عبارة عن اي ؟ وهل القايمة والدهب من المهر ؟”

والدتي كانت جنبي وانا باكلم خطيبتي بخصوص شغلها وبأفهمها شوية معلومات ف مجالها باعتبار اني اكتر خبرة منها لقيت والدتي انزعجت جدا وزعلت مني وصوتها ارتفع وتقول لي متديهاش كل حاجة مينفعش تفرط ف خبرتك مع العلم اني يدوبك فهمت خطيبتي كيفية حساب اتعابها في عمل ما.. محتاج افهم سبب غضب والدتي وهل الأمر يستحق

عموما حركة قبيحة منها
وحركة قبيحة منك أنك تذكر والدتك بصفة سوء أمام الناس.

People you may like

StephenInd’s Profile Photo Stephen Ind
also likes
marwamahmoud5’s Profile Photo مروةة
also likes
reereelouise’s Profile Photo Ree
also likes
psalmist6156588’s Profile Photo Sky
also likes
ArianaIsBack’s Profile Photo Ari ^-^
also likes
RahmaChips’s Profile Photo ama
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
+ add more interests + add your interests

حضرتك بس ف ايامنا دلوقتي انا سالت والدتي هل بيحصل والعريس بيدفع لها المهر قالتلي انه معدتش زي الاول بيعتبروه الشبكه او الحاجات اللي بيجيبها العريس للعروسه هل دا صح ولا لازم يديها فلوس النهر اللي بتتكتب ف العقد ??

لا، لا يلزم أن يعطيها أي مبلغ، والأصل أن المهر يكون حلي، لقول الله: وآتيتم إحداهن قنطارا، وقول النبي: التمس ولو خاتما من حديد.
فذكر قنطار الذهب وخاتم الحديد كأمثلة يقتضي أن الأصل في المهور الحلي. لكن يجوز بأي شيء له قيمة، العفش أو فلوس أو شقة أو سيارة، مهما اتفقا عليه.
+4 answers in: “المهر عبارة عن اي ؟ وهل القايمة والدهب من المهر ؟”

يعني ايه قبل أن يخصيه الجيش مفهمتش غ.س

يعني كان هناك مثلا سيدنا موسى قبل ميلاد المسيح فبنقول ق.م. وبعد الميلاد جاء الاسكندر فبنقول م.
كذلك كان في زمان للأزهر كان عنده كلمة فبنقول عليه ق.خ. 🙃
+13 answers in: “يا شيخ هل الختان للمراه حرام كما فتي الازهر”

ايه الفكرة من انه يكون حلال فيه تشويه لعضو وجسم المرأه

ليس تشويها، وإنما هي السنة على تجميله كما هي السنة في ختان الذكر.
والمشوه الوحيد هو عقلك المسكين وعقل كل من يصدق سموم المجرمة سوزان مبارك وبرامجها الكفرية وأنظمتها وحملاتها كالمركز القومي وما شابه.
+13 answers in: “يا شيخ هل الختان للمراه حرام كما فتي الازهر”

افرض بنتي أخذت بالاستحباب،هل لي إن أدخل؟

الواجب على الأب أو الأم أن يكونوا هم من يدفع ابنتهم للعمل بالسنة، لا أن يتدخلوا ليمنعوها.
فابحثوا لها عن طبيبة ماهرة تعلم الفرق بين ختان السنة وبين الختان الفرعوني.
بالمناسبة، الفرعوني هذا الذي يزيل البظر ليزيل شهوة البنت كلها، حكمه في الإسلام حكم القتل، فيه دية قتل كاملة. ليعلم الجهلة والمنافقون أن المقصد في الإسلام هو تحسين شهوة المرأة ليستمتع بها الرجل وتستمع به، لا أن تصبح باردة كالجليد.
+13 answers in: “يا شيخ هل الختان للمراه حرام كما فتي الازهر”

طب لما الطفل يستفرغ عليا بينقض الوضوء

يستفرغ من بطنه معدة كاملة طبعا نجس بلا خلاف.
لكن ما يخرج من اللبن بعد الرضاعة وانت بتدشيه، إذا خرج أبيض اللون ولم يختلط بحمض المعدة ويتفسخ فليس نجسا إن شاء الله.
+3 answers in: “السلام عليكم.. ياريت حضرتك توضح لى الفرق فى الاسئلة دى .. بين رضيع مازال يرضع لبن فقط ورضيع يرضع لبن وبدأ يأكل الاكل بتاعنا.. لو انا متوضيه وغيرت لرضيع (لبن فقط/لبن وأكل) الحفاض كدا وضوئى اتنقض؟ سؤال أخر اذا اصابتى شئ من بول الرضيع(كذلك) على ملابسى كدا وضوئى اتنقض واغير الملابس واعيد الوضوء ؟”

اسفه بس هموت واعرف حضرتك لما دقنك بتحك بتوصلها ازاي علشان تهرشها؟

الموضوع ده بقاله آلاف السنين
قيل أن كعب آخيل هو في الحقيقة دقنه اللي مش عارف يهرشها
وقيل أن زهرة الحياة التي كان يطلبها جلجامش هي زيت العرجان حتى يبطل الحكة في لحيته.
وفرعون كان بيحلق لحيته علشان لو عرف يحك دقنه حيعرف يسيطر على الكون.
أنا شخصيا صرفت ييجي ١٠٠ دولار عزيزة أجرب في زيوت وأمشاط لغاية ما لقيت الحل.
بس عموما هو ده السبب الأساسي من الزواج، أن الراجل يلاقي الست تهرشله دقنه، علشان كدة ثقافة النساء عبر الأجيال أنها تعمل ايديها ومناكيرها علشان الراجل لما بيخطب بيختار على شكل الاصابع والظوافر غالبا.
*المنشور للفكاهة، أي ثقيل دم حياخد بلوك.
+7 answers in: “هو انت ف الحقيقه بتخوف كدا بردوا والا ع الاسك بس!”

السلام عليكم.. ياريت حضرتك توضح لى الفرق فى الاسئلة دى .. بين رضيع مازال يرضع لبن فقط ورضيع يرضع لبن وبدأ يأكل الاكل بتاعنا.. لو انا متوضيه وغيرت لرضيع (لبن فقط/لبن وأكل) الحفاض كدا وضوئى اتنقض؟ سؤال أخر اذا اصابتى شئ من بول الرضيع(كذلك) على ملابسى كدا وضوئى اتنقض واغير الملابس واعيد الوضوء ؟

مس فرج الطفلة أو ذكر الطفل، رضيعا أم يأكل، ينقض الوضوء.
بول الصبي الذي يرضع فقط: خفيف النجاسة، يكفي أن ترشي الماء على الثوب الذي أصابه ولا تغسليه.
بول الجارية التي ترضع فقط، أو تأكل، أو الصبي الذي بدأ يأكل: نجس، يجب غسل ما أصابه بالماء، كسائر النجاسات.
+3 answers Read more

السلام عليكم.. شيخ ليه ما فيها مجتهد مطلق بزمانا هاد؟

عليكم السلام، كلما طال الزمان كلما استحال ظهور من يخرج عن المذاهب الأربعة
أولا لأنه يتطلب أن يعرف كل الاجماعات التي سبقته كشرط للاجتهاد، وهذا متعسر.
ثانيا، أنه يلزمه أن يخرج بشيء ذي قيمة لم يخرج به أحد من عشرات الآلاف من علماء الإسلام السابقين.
كل الأمة بقالها ١٤٠٠ سنة بتبني مع بعض في المذاهب الأربعة، فلما يأتي واحد ويقولك أنا استطيع ابني بنيان مكتمل متماثل لهم يبقى مجنون أو عبيط.
وقد حصل في القرون العشرة الماضية أن خرج من هو أهل لهذا من الناحية الشرعية، كالإمام السرخسي والشاطبي والنووي وابن تيمية (أمثلة بحسب ترتيب مذاهبهم)، لكنهم جميعهم تمسكوا بمذهبهم، مع أن أقرانهم وطلابهم وصفوهم باستحقاق الاجتهاد المطلق، ورأوا ألا يكتبوا علمهم في مذهب مستقل، فلم يخرج السرخسي عن شرح كتب الأحناف، ولا الشاطبي عن شرح كتب المالكية، ولم يخرج النووي وابن تيمية في شروحهم الفقهية عن مذهبيهما الشافعي والحنبلي. وهذا من حكمتهم، ورؤيتهم أن الأئمة الأربعة كفوا بأقوالهم ومذاهبهم الأمة، ومن لم يكتف بهم فلن يكتفي بمن بعدهم.
ثم العلم كله، القرآن والحديث وما تفرع عنهما، لم يصل إلينا إلا عن طريق هؤلاء الأئمة من أصحاب واتباع المذاهب الأربعة،
فالشيخ ابن عثيمين ما كان ليعلم كيف يصلي لولا الحنابلة، والألباني ما كان ليعلم أصلا الشهادتين ولا يدخل أهله في الإسلام لولا فقهاء الأحناف، وفتوحات العثمانيين، وابن حزم لم يكن لتبلغه الدعوة لولا فقهاء المالكية في الأندلس، وهكذا.
فليس ثمة دعوة أودى بدين المرء من انتقاص أئمة الإسلام من قبله. المثل الإنگليزي يقول: يطلق النار على قدمه، ونحن نقول بل هذه رصاصة في كبده. فكيف ينتقص امرؤ من أبي حنيفة ولولاه لما وصلنا علم العقيدة!
ويقول آخر بل الله كان سيوصله بطريقة أخرى، أقول: ولكن يا أبله: اختار الله هؤلاء لتبليغ الدين وحفظه ولم يختر غيرهم ولم يخترك، فافهم وتعلم وتأدب.

View more

شيخ ماجد سلام عليكم أفتنى لو سمحت أنا عادتى ٧ أيام وبغتسل ف اليوم السابع وقبل ماغتسل المرة دى كان فيه سائل شفاف وبعدها بساعة حسيت بجفاف فاغتسلت وصليت وبعدها بساعات كتير حسيت أن فيه صفرة وطنشت الوسوسة دى بس النهاردة اغتسلت تانى كاحتياط بس معدتش صلوات فاتت . وبرضه النهاردة حسيت بوجود صفرة غامقة ⁦🖐️

تجلسين عادتك ثم تغتسلين عندما تنتهي العادة - الأيام السبع في هذا المثال - ولا يهمك ما نزل بعدها من لون اصفر أو بني، فقط تتنظفين وتتوضأين.

المهر عبارة عن اي ؟ وهل القايمة والدهب من المهر ؟

المهر حق تأخذه المرأة من زوجها مقابل أن تعطيه حق الاستمتاع بها كزوجة. ليس له أدنى ولا أقصى، ولا حرج في رفعه أو خفضه، وليس دليلا على رخص المرأة أو قيمتها إلا عند المضطربين نفسيا. لكن يشترط أنه يتنصف (يمكن قسمته على اثنين) بحيث يمكن رد نصف المهر إذا فسخ الزواج قبل الدخول.
وهو ليس هدية ولا عطية ولا هبة، وليس لأهل المرأة ولا وليها حق التصرف فيه أو طلبه منها.
+4 answers Read more

هو حضرتك مأذون يا شيخ

نعم، نسيت أضيف في البايو نعم.
إمام وخطيب ومأذون وداعية ومحفظ قرآن ومعلم صبيان ومفتي وقاضي ومترجم محلف وابني بيتزحلق على ظهري في السجود وبنتي بتتعلق بلحيتي تلعب مرجيحة وأنا في الركوع يعني مسجد ومركز إسلامي وثيم پارك متكامل.
+7 answers in: “هو انت ف الحقيقه بتخوف كدا بردوا والا ع الاسك بس!”

I dont know why u are ignoring ny questions I thought muslims live people to know about their religion in q true way Sorry for irritating u though

1. You don't irritate me at all, I don't think about you or or know who you are at all so no worries.
2. I receive thousands of questions a month, like a minimum of 100-200 new questions a day. I scroll ten scrolls on my phone and all I see is the questions from the last 12 hours. I've given guidance over and over and it's in my bio. If you ask a question then:
A. Use tags at the beginning showing how many times you've asked, and the topic
Example:
"#first #marriage #fatwa is it permissible to marry someone who's infertile?"
Then wait for 24 hours before you repeat. If you don't get an answer then ask again as #second. And if I don't answer by third then probably you should try somewhere else unless you have no other source to learn Islam but this page.
Don't attempt to guilt trip or blame the person you're asking "answer! You do you hate me?" "I'm gonna kill myself if you don't answer and it'll be your fault" (all real examples btw)
Don't be rude or arrogant, that's an immediate block.
If you're providing personally identifiable information that are necessary part of the question but want to remain anonymous, then post a symbol with the question, then send the same symbol immediately after as another question
Example: #fiqh is this the right way to trim the moustache? (Personal photo) 👳
Then another question with 👳 only.
Finally, to sisters, if you need to ask someone a question that involves sharing personal information, please ask first to refer you to a female teacher/scholar first and she can help InshaAllah.
And while we're at it, I'm happily married with kids alhamdolillah and I don't believe polygamy is right for me. But I might know brothers or sisters looking for marriage every now and then, I'll announce that here if I do.

View more

يآ شيخ انا انسان كنت عايش احسن حياة وبدرس جامعة لحدى ما جت الحرب وبقيت لاجئ مشرد ووحيد انتظر الله ياخد امنته انا متعب جدا من الحياة هذه انا في دولة لا استطيع الخروج منها ولا أجد عمل الا في الملاهي والبارات ارشدني بلله عليك قل لي كيف اكمل هذا الامتحان صعب جدا ويقتلني

samyhdad99
انا ماشي معاك ومتأثر لحد ما وصلت إلى الملاهي والبارات عملت كدة 😳😱
لا يجوز اخي الكريم بحال من الأحوال أن تعمل في الزنا والفاحشة والمنكرات، ولو كنت تدعي حقا أنك تنتظر أن يأخذ الله أمانته لكنت خفت على آخرتك بدل أن تأكل المال الحرام وتسخط ربك فتؤدي بنفسك إلى عظيم الهلاك في القبر وشديد العذاب في الآخرة.
واعلم أن الله قال في كتابه المجيد: ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه.
ومن شك في أن الله لن يرزقه الحلال فقد ضل وغوى وادعى على الله أنه ظالم، وما هو بظالم سبحانه بل الإنسان هو من يظلم نفسه.

السلام عليكم من شروط الوضوء : امكان المشى بهما عرفا يعنى ايه الجملة دى مش فاهمه بيقصد ايه بيها ؟

هذه من شروط المسح على الجورب أو الخف
واختلف العلماء في تفسيره، فالجمهور أن المشي عرفا يقصد به السفر وما نحوه، من المشي الطويل، يخرج به إلى العمل ويعود فلا يتمزق. وهذا يعني عدم جواز المسح على الجوارب القطنية والنايلون لأنه لا يمكن المشي بها عرفا.
وانفرد الحنابلة بتفسير العبارة على أنه مطلق المشي، فلو توضأ ومسح على الجوارب القطنية الخفيفة ثم مشى إلى الصالة ولم تسقط ولم تتفسخ فله أن يصلي بها.
فاللي يمسح على الشراب الحنابلة يقولوله له: أي خدمة. وخليه يبطل يقول الحنابلة متشددين لأن كل مذهب من مذاهب أهل السنة فيه من وسيع رحمة وحكمة الشارع ما ييسر على الناس أمر دينهم.
+3 answers Read more

Next

Language: English