@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask @MajedJarrar

Sort by:

LatestTop

Previous

شيخ هو اللون الاسود من صفات دم الحيض ولا بنهتم بالتوقيت اكتر؟

أحيانا نادرة ممكن اللون يستدل به للتفريق بين الحيض والاستحاضة. لكن غالبا اللون لا يفرق.
Liked by: le1_23456 ا
+1 answer in: “Salam aliekum sheikh, i have a question my period now is irregular and i have black discharge every 2 weaks so that's mestruation and i should stop praying?”

شيخنا الأوضاع سيئة واذا لم آخذ قرض لن اتزوج؟

نسعى لتغيير الأوضاع.
لا أعلم دولة في العالم، ولا حتى أغنى دولة في العالم، يشترط العرف على الشاب العريس شراء سكن للزواج مثلما يفعلون في مصر.
لو لم تلق من يرضى بتزويج ابنته في مصر بغير شقة، ففي غير مصر الكثير ممن يرضى بذلك. أنت اللي مصر تتجوز مصرية وده عقابك 😁
+7 answers in: “شيخ ماجد هل يجوز لشخص ان ياخذ قرض من البنك (ربا) لكي يتزوج؟”

غ س ماذا عن قراءة سورة يس و مريم والاستغفار 100 والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم 100 مرة ليلة كل جمعة لمدة 7 جمعان وأنها تيسر الزواج

جرب وقلي :)
+3 answers in: “السلام عليكم شفت فيديو لدكتور من الأزهر بيقول ان قراءة سورتي الشمس والليل سبع مرات يعينان على قضاء الحاجة. هل لو انا جربت اعمل كده هكون احدثت شيء في الدين ويكون بدعة؟ يعني هل التجربة نفسها محرمة بصرف النظر عن النتيجة”

People you may like

StephenInd’s Profile Photo Stephen Ind
also likes
marwamahmoud5’s Profile Photo مروةة
also likes
reereelouise’s Profile Photo Ree
also likes
psalmist6156588’s Profile Photo Sky
also likes
ArianaIsBack’s Profile Photo Ari ^-^
also likes
RahmaChips’s Profile Photo ama
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
+ add more interests + add your interests

Salam aliekum sheikh, i have a question my period now is irregular and i have black discharge every 2 weaks so that's mestruation and i should stop praying?

Alaikum assalam,
The minimum acceptable time of purity between the end of one period and the start of another in Islamic law is 13 days. The maximum acceptable time for bleeding in a single cycle is 14 days, although the norm is about 5 days.
It is possible, although very rare, that a woman has a period for 1 day, then is pure for 13 days, then a period for 1 day, then pure for 13 days, and that's the shortest acceptable cycle.
If the time between the two black discharges you had had spotting or scattered bleeding throughout, then we can consider this istiḥadha, which means irregular bleeding. It's not considered a period, but it's considered a type of incontinence. Therefore you change the pad and renew wudu for every prayer, and you pray regularly.
Any other questions feel free to ask.
Liked by: Dr Strange
+1 answer Read more

Salam sheikh. Regarding Johnson and Johnson’s vaccine, it was made using fetal cell lines from aborted fetuses. Although there are no fetal cells in the final vaccine. Does this invalidate its use islamically? Thanks.

No it doesn't. Two fetuses were aborted decades ago, and their cells were studied and replicated by the scientists to make the vaccine mimic human cells. No part of the fetus tissue was actually to make the vaccine.
+1 answer Read more

غ.س طيب انا كنت بصلي وانقطع وهكذا يا شيخ ولا اتذكر فاتني كم سنه اقضي ازاي بعد ما انتظم ؟

اقضي كل ما فات وزيادة، حتى تطمئني أنك قضيتي كل ما فات.
مثلا، عمرك ٢٠ عاما وبلغت منذ ٥ سنوات، وتقريبا كنت تصلين يوما وتقطعين يوما. فلو قضيتي ثلاث سنوات تكوني على يقين أنك قضيتي كل ما فات إن شاء الله.
+11 answers in: “شيخ السلام عليكم.. محتاجه ردك ضروري انا بنت بلغت وانا عندي 17 سنه قبلها كنت مش بصلي بانتظام خالص وبفوت صلوات مني كتير.. هل عليا قضاء السنين قبل البلوغ؟”

غ. س بحب أقراء سورة الفاتحة في اذكار الصباح والمساء هل دا غلط و انا كدا ببتجع ؟

أبدا، هي أعظم سورة في القرآن. وورد عن كثير من السلف تكرارها كل يوم.
+3 answers in: “السلام عليكم شفت فيديو لدكتور من الأزهر بيقول ان قراءة سورتي الشمس والليل سبع مرات يعينان على قضاء الحاجة. هل لو انا جربت اعمل كده هكون احدثت شيء في الدين ويكون بدعة؟ يعني هل التجربة نفسها محرمة بصرف النظر عن النتيجة”

شيخ السلام عليكم.. محتاجه ردك ضروري انا بنت بلغت وانا عندي 17 سنه قبلها كنت مش بصلي بانتظام خالص وبفوت صلوات مني كتير.. هل عليا قضاء السنين قبل البلوغ؟

وعليكم السلام
في الأمر خلاف بين العلماء، هل تبلغ الفتاة بالحيض فقط، أم هناك حد أقصى في العمر تبلغ فيه إن وصلته ولو لم تحض بعد، مثل الولد يبلغ بالاحتلام أو بخمس عشر سنة.
فقال الجمهور تبلغ بخمس عشرة
وقال البعض تبلغ بسبعة عشرة عاما
وقيل ليس هناك عمر أقصى للبلوغ وهو قول شاذ، لكن كثير من النساء للأسف يظنن أن هذا هو القول الصواب.
فالأفضل لك أن تبدأي الصلاة بانتظام، وبعد أن تضبطي الصلوات الخمس على أول وقتها، اقترح أن تزيدي بعد كل صلاة، صلاة مثلها قضاء. إن فعلتي ذلك سنتين قضيتي كل ما فاتك على اليقين.
وإن استطعتي القضاء أسرع من ذلك فهو خير لك، لأن الموت لا يعرف صغيرا ولا كبيرا.
واعلمي أن خير ما تفعلينه في هذه السن هو التعلق بالله، وتمرين نفسك على إقامة الصلاة وإكثار تلاوة القرآن والأذكار اليومية.
والله الموفق.
+11 answers Read more

طب اننا نقرا قل هو الله احد والمعوذتين ثلاث مرات صباخا ومساءا وغيرهم ؟

نعم، ورد في السنة ما يفيد ذلك.
+3 answers in: “السلام عليكم شفت فيديو لدكتور من الأزهر بيقول ان قراءة سورتي الشمس والليل سبع مرات يعينان على قضاء الحاجة. هل لو انا جربت اعمل كده هكون احدثت شيء في الدين ويكون بدعة؟ يعني هل التجربة نفسها محرمة بصرف النظر عن النتيجة”

السلام عليكم شفت فيديو لدكتور من الأزهر بيقول ان قراءة سورتي الشمس والليل سبع مرات يعينان على قضاء الحاجة. هل لو انا جربت اعمل كده هكون احدثت شيء في الدين ويكون بدعة؟ يعني هل التجربة نفسها محرمة بصرف النظر عن النتيجة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وبعد،
فلا أرى في تكرار آيات القرآن لغرض مباح بأسا. فكل القرآن شفاء ورحمة.
وليعلم السائل أن أفضل تخصيص هو ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لآيات وسور معينات، ذكر أجر بعض منها، مثل أجر قراءة البقرة، ولم يذكر أجر البعض الآخر، مثل قراءة ألم السجدة وبني إسرائيل قبل النوم وغير ذلك.
ولما كان الأجر المخصوص في الآخرة من علم الغيب، لم يجز لأحد ادعاء ذلك بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
لكن هل يجوز لمن بعده تخصيص شيء من القرآن أو الأذكار من غير ادعاء أجر في الآخرة؟ الظاهر أن نعم.
فقد ورد عن جمع غفير من العلماء جواز التعبد بآيات معينة من القرآن والأذكار والدعاء مما ثبت نفعه بالتجربة، ولم يرد فيه نص.
وقد ورد نحو هذا عن بعض الصحابة، كاستفتاح عمر الصلاة بآية وجهت وجهي، وليس فيها نص للنبي ولا فعل ولا إقرار،
وجمع أنس لأهله عند ختم القرآن للدعاء، وليس فيها نص للنبي ولا فعل ولا إقرار
ووصية عبد الله بن عمر أن تقرأ عليه آيات معينات من القرآن عند إدخاله القبر،
وليس فيها نص للنبي ولا فعل ولا إقرار،
بل إن كون إقرار النبي مصدرا من مصادر السنة في حد ذاته دليل على جواز فعل الصحابة لها قبل إقرار النبي، ثم إقراره لهم على ذلك الفعل، وعدم نهيهم عن الشروع في تخصيص من غير نص.
فمثلا حديث أبي سعيد الخدري عن قيام الصحابي برقية المريض بالفاتحة، ولمّا يكن هناك نص يومئذ، ثم أقره النبي على الفعل.
وغير ذلك كثير جدا، ويتعدى تخصيص القرآن إلى تخصيص الأذكار والأدعية.
كقول الصحابي ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، عند القيام، ولمّا يكن هناك نص وقتئذ، ثم أقره النبي على الفعل.
واستغفار أبي هريرة اثنتي عشرة ألف مرة في كل يوم، ولمّا يكن هناك نص يومئذ، ثم أقره النبي على الفعل.
وقول التابعي: يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين ضالتي
وقول آخر: بورك بالموهوب وشكرت الواهب...
وغير ذلك من الأدعية المأثورة عن السلف التي لم تنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.

View more

+3 answers Read more

الكافر لو فكر فى الأديان واكتفى انه ينظر فى الدلائل التى يزعمها أهل ملته أنها براهين على ملتهم أكيد هيصدق ومش هيفكر يبص لدين تانى .. طب ليه احنا كمسلمين عشان نكون مختارين ديننا بعقلنا مش ولدنا عليه وبس بننظر فى دلائل نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم فقط وبيتم إعتبار النظر فى الملل الأخرى شك ومش مقبول؟

مفيش دين في العالم عنده براهين على صدقه.
المسيحية واليهودية تعتبر الشك والسؤال عن الدليل كفرا في حد ذاته. وأن الإيمان يقتضي الكف عن السؤال، وهذا منصوص عليه مجمع عليه بين طوائف أهل الكتاب. في حين أن الله تعالى يأمرنا بالسؤال: فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: شفاء العي ( يعني الجهل ) السؤال.
والبوذية والهندوسية تقول ليس ثمة شيء اسمه يقين أصلا، وكل ما ندعيه ممكن حصوله وممكن لا.
ليس هناك ثمة دين أصلا يدعي - مجرد الإدعاء - أن الكون كله يدين بذلك الدين إلا دين الإسلام. قال الله: وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها. وقال تعالى: ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال.
حتى الكفار، قلوبهم وأكبادهم تسجد لله بالليل والنهار، وتلعن صاحبها. بل حتى ظلالهم تسجد لله! بل قيل أن خيوط القميص الذي يرتديه الكافر تسبح الله وتلعن لابسها الكافر وتتبرأ منه.
وليس هناك ثمة دين ولا كتاب ولا فكر على وجه الأرض يدعو الناس لأن يأتوا بدليل واحد على بطلانه، أو أن يأتوا بمثله، إلا القرآن.
قال تعالى: أإله مع الله قال هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين. وقال تعالى: قل لو اجتمعت الجن والإنس على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا. وقال: فأتوا بعشر سور مفتريات. وقال: فأتوا بسورة من مثله!
ومع أن سورة الكوثر عشر كلمات فقط، لم يستطع أحد في خمسة عشر قرنا أن يأت بعشر كلمات مثلها لا في النبوة ولا حتى في البلاغة.

View more

كلام ابن القيم "وأما كفر الإعراض: فأن يعرض بسمعه وقلبه عن الرسول لا يصدقه ولا يكذبه ، ولا يواليه ولا يعاديه ، ولا يصغي إلى ما جاء به ألبتة" دا معناه ايه وينطبق على مين؟ دي حاجة زي جنس ترك العمل؟ أو اللي بيقولوا انهم non practicing مثلا ؟

كلا، هذا لا ينطبق على المسلم أصلا، وإنما هو في المشرك الذي يدعى للإسلام فيقول لست مهتما.
Liked by: Nova ibrahem

سلام عليكم يا مولانا، ما هو حكم العمل في شركة زي booking لحجزات السفر كممثل خدمة عملاء هناك والوصف الوظيفي هناك يعتبر travel advisor

لا حرج، ولا يؤثر عليك نية المسافر لطاعة أو معصية إن شاء الله.

السلام عليكم شيخ ماجد والدي اعطاني مبلغا ماليا ووكلني ان اصرفه كتبرع في مشفى وقال لي هذا من زكاة مالي...وما تعلمته ان زكاة المال تعطى مالا كما هي لمستحقها ولكنه للأسف لا يقبل النقاش ولن يقبل مني نصيحة....فهل علي إثم إن صرفت المال كما يريد؟أم يجوز لي ان اصرف المال كما هو لمستحق الزكاة بغير علمه؟

إن استطعت أن تعطي المبلغ لمريض يحتاج لعملية مثلا فقد وفقت في طاعة أبيك واتباع السنة.

السلا عليكم يا شيخ ماجد.. رأيت لك إجابة تقول فيها أن مس الذكر حين الغسل يوجب الوضوء، أليس الحدث يرتفع بنهاية الغسل؟ إذ أن غسي جميع البدن من الغسل فلو كان كذا لما نص الفقهاء علي أن الغسل يرفع الحدثين، فهلّا وضحت لي؟ أسأل متعلمًا لا معترضًا، ورضي الله عنكم.

وعليكم السلا 😏
شروط صحة الوضوء والغسل تقتضي أن لا تنتقض إحدى الشروط أثناء الغسل.
فمن جامع أثناء الغسل، لم يجزئه اكمال ما تبقى من الغسل وإنما يجب عليه غسل جديد، وكذا من خرج منه ريح أثناء الوضوء أو اتى بناقض كمي الذكر، لا يجزئه وضوءه إذا استمر فيه، ولكن يجب أن يستأنف الوضوء من جديد.
Liked by: نور Alaa

لماذا عندما نرى طفلا تحثنا اسناننا ع عضه واكله؟

prahmedsayed161’s Profile Photoأحمد سيد
اسمه في علم النفس التعبير المزدوج.
Dimorphous Expression
وهو طريقة الدماغ للسيطرة على المشاعر الفياضة من خلال افراز مواد كيميائية لتكوين مشاعر معاكسة بالنوع ومساوية لها بالقوة.
تخيله كنوع من نظام اطفاء الحرائق داخل الدماغ، كلما هبت حريقة أطفأها بالمادة الكيميائية المعاكسة لها.
مثله البكاء عند الفرح الشديد
والضحك عند التوتر الشديد
الصورة من الانترنت كمثال.
لماذا عندما نرى طفلا تحثنا اسناننا ع عضه واكله

Assalam Alikoum Sheikh, is it allowed in islam to deliver fast food in non muslim country ?

Alaikum assalam,
You're allowed to deliver food which you don't know specifically the content, and you don't need to investigate.
You're prohibited from delivering alcohol, and that's a different thing altogether.
Liked by: walaa Alkarmi

يا شيخ عاوزه افهم . حضرتك لما قولت شيخ اهبل دى مش غيبه

هو اللي جاب الكلام لنفسه. 🤷🏼‍♂️
لو فلان من العوام ظن كدة ممكن نمشيها، لكن واحد أخرق بيفتي وبيتصدر وهو مش فاهم أبجديات اللغة العربية والعقيدة والفقه، يبقى يستاهل اللي يجيه.
+3 answers in: “ينفع اقول لزوجي مليش بركه الا انت وعايشه فخيرك وكلام من هذا القبيل ولا ده يعتبر سوء ادب مع الله”

Next

Language: English