@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask @MajedJarrar

Sort by:

LatestTop

Previous

أنا عندي سلس بول بقالي ٣ سنين و بتوضى لكل صلاة و بغير فوطة عشان الطهارة بس حاليا أنا بكون برا البيت لأوقات طويلة و بضطر أصلي برا، بيشق عليا اني اغير فوطة لكل صلاة و اتوضى كذا مرة، ينفع أتوضى وضوء واحد و اصلي بيه كذا صلاة؟ و ينفع مغيرش الفوطة و اتوضى بس؟ مش دايما بلاقي مكان مناسب شكرآ..

🙈
Unlock for 25🔥

Click to see the secret

Liked by: Eman Hmam

هو اصحابنا المسيحيين هيدخلوا النار ولا الجنه ؟

قال سبحانه وتعالى: إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار
وقال عز وجل في تحديد النصارى واليهود: ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده.
وقال النبي ﷺ: والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا دخل النار،
وفي روايات صحيحة متعددة:
إلا أدخله الله النار،
إلا كان من أهل النار،
إلا كان من أصحاب النار.
ولعل الحديث قال النبي ﷺ عدة مرات. والله أعلم.
تبقى مسألة إنزال الحكم على الواقع: فهل صحابك حيفضلوا مشركين طول عمرهم، والا حتكلمهم وتدعوهم للنجاة من النار. بل هل تضمن أنك تبقى على الإسلام حتى الموت؟
اللهم اهدنا واهد بنا ومسّكنا بالإسلام والسنة حتى نلقاك وانت راض عنا.

+ 8 💬 messages

read all

السلام عليكم يا شيخ هيا الزغروطة في فرح عادي ولا لو فيه رجال الست تأثم؟

السنة في الفرح أن يفرحوا، مش محتاجة فكاكة يعني لا حرج،
ولا حرج في الزغاريت (بالتاء والدال والطاء إن شاء الله كله يجوز) بين النساء.
أما بحضرة رجال أجانب فمن المعلوم أن المسلمة في فطرتها تستحي من رفع صوتها بحضرة رجال أجانب، وبعض الرجال يفتنون بالسماع أكثر مما يفتنون بالنظر. لذا أغلق ربنا هذه الأبواب بقوله "من وراء حجاب" و"فلا تخضعن بالقول."
أما عن زغاريد العجائز والبنات الصغيرة دون البلوغ - وفي رواية ابن منصور عن الإمام أحمد: دون تسع سنين - فإني لا أرى به بأسا وإن سمعها الرجال الأجانب. والله أعلم.

People you may like

StephenInd’s Profile Photo Stephen Ind
also likes
marwamahmoud5’s Profile Photo مروةة
also likes
reereelouise’s Profile Photo Ree
also likes
psalmist6156588’s Profile Photo Sky
also likes
ArianaIsBack’s Profile Photo Ari ^-^
also likes
RahmaChips’s Profile Photo ama
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
+ add more interests + add your interests

السلام عليكم يا مولانا. بما إن حضرتك فاتح. لدي استفسار بشأن أسباب منع النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه من الزواج على السيدة فاطمة. لماذا من ضمن الأسباب أنها بنت عدو الله؟ أو ليس لا تزر وازرة وزر أخرى؟

عليكم السلام أهو بقفل وماشي.
لا علاقة لهذا بذلك. فلا رفض الزواج سببه الوزر، ولا الزواج مسألة يحكم عليها بالفرد دون أهله. وإنما الزواج مصاهرة وأنساب.
قال أهل السير وإنما رفض ﷺ شفقة بعلي، لعلمه من غيرة فاطمة، فإذا تزوج عليها آذاها، ومن آذاها فقد آذى النبي، ومن آذاه ﷺ أهلكه الله. وهو أحسن ما قيل في هذه المسألة، والله أعلم.

انا خطيبي فبداية التعارف قال انه مابدخنش وكذلك امه لما كلمت ماما وانا كمان وضحتله الاشياء الي برفض المتقدم عشانها منهاالتدخين بس لما سألنا عليه اكثر طلع انه بدخن فلما واجهته قالي انا محسوب على المدخنين بس انا شبه ما بدخنش وانا العلبة بتفضل عندي5ايام ومخبي على اهله وماخد قرار يبطل من قبل؟ تعامله كويس

إياك والزواج من كذاب أو مدلس.

ليه الرسول سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام اتجوز اكتر من 4 مش زى ما ربنا شرع ؟

ينبغي للسائل أن يبدأ دوما بالسلام وجوبا. وليجعل قبل سؤاله دعاء طيبا. وإن قال كلمة تطيب خاطر المفتي خصوصا لو علم أنه متعب، فحسن. ونتكلم بالفصحى قدر المستطاع، ولو السؤال فيه شبهة استنكار فيوضح أنه يسأل متعلما لا مستنكرا. لأن استنكار فعل النبي صلى الله عليه وسلم كفر. قال تعالى: "ثم لا يجدوا في صدورهم حرجا مما قضيت."
وبعد، فإجابة على السؤال: فقد تزوج النبي ﷺ خديجة في عنفوان شبابه وقبل نبوته، ولم يتزوج عليها حتى توفيت عليها السلام. وهذا يكفي لدحض من ادعى أنه كان مزواجا ﷺ.
ثم توفيت خديجة فجاءت سودة - وكانت تكبره في العمر، وكانت من السابقات في الإسلام، قد هاجرت مع زوجها إلى الحبشة، فلما عادت مرض زوجها وتوفي فتزوجها ﷺ
ثم تزوج عائشة بنت أبي بكر بعد ثلاث أو أربعة سنوات، ووهبت سودة ليلتها لعائشة. كانت أفقه نسائه وأحب زوجاته إليه بعد خديجة. إذ كل زوجاته بعد خديجة أرامل وأسيرات ومطلقات إلا هي.
ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب بعد استشهاد زوجها إثر إصابته في أحد. فعرضها عمر على عثمان فقال له ما لي حاجة في النساء (وعثمان يومها قد جاوز الستين)، فقال النبي: ألا أدلك على زوج خير لابنتك من عثمان، وزوجة خير لعثمان من ابنتك؟ فتزوج النبي حفصة وزوج ابنته إلى عثمان لتخدمه.
وتزوج في نفس العام أيضا زينب بنت خزيمة - أجود نساء النبي، وكانت تعرف من أيام الجاهلية بأم المساكين، فلما استشهد زوجها كذلك في أحد تزوجها. لكن لم تبق معه إلا ثلاثة أشهر ثم توفيت.
وتزوج في العام الذي يليه أم سلمة، وكانت من السابقات في الإسلام كذلك، وهاجرت مع زوجها إلى الحبشة، ثم هاجرت منفردة بعد هجرة زوجها إلى المدينة فكانت أول امرأة مهاجرة بنفسها. وكان أبو سلمة قد جرح في بدر وأحد، ثم خرج في سرية بني سعد فانتقض جرحه فتوفي. وترك معها أربع صبية صغار فقالت اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها. ثم ما لبث أن تزوجها النبي. وهي آخر من توفي من زوجات النبي.
وتزوج في نفس العام زينب بنت جحش، أمرا من ربه كما نزل "زوجناكها كي لا يكون على المؤمنين حرج..."
ثم تزوج جويرية في ٥ ه‍ وكانت أسيرة من بني المصطلق، فأعتقها وتزوجها فأعتقت القبيلة وأسلموا.
وتزوج في ٧ ه‍: صفية (أسيرة) وأم حبيبة (أرملة) وميمونة (أرملة) ثم اخترن الآخرة فحرّم الله عليه أن يتزوج بعدهن. ولم ينجب إلا من أولى زوجاته خديجة ومن آخر سراريه مارية القبطية.

View more

سمعت انه قانون الخلع في مصر باطل لانه لايحتكم الي السريعه هل فعلا الخلع لايقع ولا يعد فسخا ؟

الخلع في الشرع هو رغبة الزوجة في فراق زوجها بإحسان من غير ضرر، يعني عندما يكون الزوج غير مقصر في اعطائها ما يستطيع ولكنه مثلا قليل الاستطاعة، فلها خلعه بغير لوم أو إثم إذا كان دون مستواها في العلم أو المال أو الجمال، أو أصابه عجز ببدنه أو عقله لا يرجى شفاؤه، إلخ. وترد له مهرها، ولها الإبقاء على أولاده أو إعطاؤه الحضانة باختيارها.
ودليل جوازه ما رواه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عباس - أنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بنِ قَيْسٍ أتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، ثَابِتُ بنُ قَيْسٍ، ما أعْتِبُ عليه في خُلُقٍ ولَا دِينٍ، ولَكِنِّي أكْرَهُ الكُفْرَ في الإسْلَامِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَرُدِّينَ عليه حَدِيقَتَهُ؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْبَلِ الحَدِيقَةَ وطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً.
وقولها أخشى الكفر يعني كفران العشير، لأنها لم تكن تحبه، قيل لدمامته وقبح صورته.
ولا يشترط رضا الزوج على المعتمد عند الحنابلة والشافعية والأحناف، وقول عند المالكية. وحملوا قول النبي صلى الله عليه وسلم لثابت "اقبل وطلقها" أمرا على الرجل لا طلبا منه.
أما إذا كان الزوج ظالما أثيما، يأكل حقها في النفقة أو السكنى، أو يؤذيها وأهلها وأولادها، ويرفض طلاقها، ثم تذهب إلى القاضي فيشير عليها بالخلع، فهذا باطل، وينال قسطا من الإثم والدعاء لمعاونته الظالم على المظلوم، يزيد ذلك أو ينقص بحسب قدر معاونته.
والصواب، أن المرأة التي يظلمها زوجها بنفقة أو سكن أو حق في الفراش يزيد عن أربعة أشهر أو ضرب مبرح لها أو لأولادها أو إهانة لأهلها أو اي نوع من الظلم يرتكبه بسبب قدرته عليها وعجزها عن حفظ حقها؛ هذه المرأة لها حق طلب الطلاق من زوجها، فإن رفض فلها حق طلب إيقاع الطلاق من القاضي على زوجها للضرر. فيحكم القاضي بإرغام الزوج على التطليق بعد تخييره أولا، ويلزمه بمؤخر الصداق ومتعة الطلاق ونفقة العدة والأولاد وسائر حقوقها في المال والحضانة ونحوها.
قال شيخ الحنابلة الموفق رحمه الله
"فأما إن عضل زوجته، وضارها بالضرب، والتضييق عليها، أو منعها حقوقها؛ من النفقة، والقسم ونحو ذلك، لتفتدي نفسها منه، ففعلت، فالخلع باطل، والعوض مردود."
وانظر حسن كلمة الشيخ بن باز رحمه الله:
https://www.islamweb.net/amp/ar/fatwa/137038/

View more

سلام عليكم احنا بنحفظ القرأن بطريقة الحصون و المعلمة تلزمنا بجدول يومى و اوقات مش بقدر اعمله كله و بقولها انى عملته لانها لو لقيت تقصير من حد بتطلعه من المجموعة خالص و انا مش بعرف احفظ مع نفسى هل عليا ذنب ؟

نعم عليك ذنبان.
أولا لأنك تكذب، والكذب أمره عظيم، وكبيرة من الكبائر.
وثانيا لأنك تدعي علم ما لم تعلم، والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور.
ربنا أعطاك نعمة عظيمة وهي صحبة صالحة ومعلمة متقنة، فإياك أن تضيعيها بحجة أن الوقت لا يسمح. وخذي بالعزيمة واستعيني بالله على حفظ المقرر اليومي.

+ 1 💬 message

read all

يا شيخ بقالى فترة بتجيلى افكار ان ايمانى ناقص وانى على كفر وهيكون مصيرى النار وهكذا وهذه الافكار تعبانى جداً وبتخوفنى جداً ممكن تنصحنى اعمل ايه

الإيمان ينقص ويزيد، ولا يعني نقصانه الخروج من الدين بالكلية - ذلك قول بعض الفرق المبتدعة. وإنما نقصانه من قلب المسلم يقتضي أن يحرص المرء على زيادته.
الإيمان لا يزيد بسماع النشيد الشجي وترديد ألحانه،
ولا يكون بتصفح مواقع التواصل والمحادثات لمتابعة المواعظ الرقيقة وتسجيل الإعجابات بنقرة بنانه،
ولا يكون بإدمان النظر إلى الشاشات، ومشاهدة الدعاة، وسماع الخطب الرنانة.
وإنما يزداد الإيمان بإذلال الجبين بين يدي العزيز الحكيم، وبالاِنشغال بقراءة كلام الباري وسؤال مرضاته يوم الدين، وترك النظر في عيوب الخلق والانكباب على إصلاح النفس ومدافعة القرين، ومساعدة كل مسلم ونصرته على كل عدو مبين.

ايّام الشتاء المغرب بيأذن عليا وانا فى الطريق وعلى ما ارجع البيت العشاء تكون أذنت علشان اصلى المغرب حاضر لازم اصلى فى الباص ؟ اصلى ازاى وانا جالسة واتجاه القبلة اكيد ممكن ميكنش صحيح والسواق مش هيقف فى الطريق انا طالبة جامعية والموقف داه دام التكرار ايّام الدراسة ماذا افعل ؟؟

لا حرج في الجمع بين المغرب والعشاء للمشقة، وما هي إلا أسبوع أو اثنين ويتحرك الوقت وتذهب المشقة ويبقى الأجر إن شاء الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن أرسل مشكلتي على الخاص لأن الموقع هنا لا يتسع لذلك

أرسل، لكني لا أعد بالجواب لكثرة الرسائل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شخصت بضعف صمام القلب والجراحين يطالبوني بعملية قلب مفتوح لتغيير الصمام. الحمدلله لا مانع صحي ومقتدر ماديا علي العملية وجميع الظروف مهيئة ولكني لا أريد اجراءها وسايبها علي ربنا. هل علي ذنب شرعا؟

وعليكم السلام،
سبحان الله، بل هذا هو المستحب في الشرع. قال تعالى: وأن تصبروا خير لكم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئتِ دعوت الله أن يعافيكِ، وإن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنة.
وظاهر فعل الصحابة وفهم السلف أن الصبر خير من التداوي مطلقا؛ وأن الصبر هو العزيمة، أما التداوي فهو الرخصة؛ وأن من صبر على مرضه حتى مات فهو مأجور، وأنكروا على من قال أنه انتحار أو ارتكاب إثم.

+ 4 💬 messages

read all

فى موقف حصل مع خطيبى انا مش عارفه انا المش طبيعيه ولا اى كان بيجبلى لاب هديه بمناسبه عيد ميلادى فروحنا المحل وكان بيخيرنى بين واحد ب5الاف وواحد ب4 قولتلو مش عارفه اختار انت فسال الراجل هى محتاجه للدراسه بس تاخد اي قالوخليك فى ابو 4 ملوش لزمه التانى انا مش طيقاه من ساعتها وحساه بخيل انو مجبش التانى

رسالة للخطيب: سيب البنت واهرب.

+ 19 💬 messages

read all

ايه السعاده اللي واحد عايش فيها دي.. الدكتور كريم حلمي رجع الاسك تاني والشيخ خالد بهاء الدين جاوب علي بعض الاسئله النهارده وحضرتك فتحت وحتي لو هتقفل تاني بس بردو دا خبر مفرح إن حضرتك موجود معانا على الاسك ربنا يبارك فيكم جميعا ويرضى عنكم ويسعدكم أحبك في الله ❤️❤️

راجل والا مش راجل؟
ايه السعاده اللي واحد عايش فيها دي
الدكتور كريم حلمي رجع الاسك تاني
والشيخ خالد

محتاجة اجابة جدا الحيض مدته مختلفة ف كل مرة وكنت اغتسل ثم ينزل ثانية الان ارى سائل اصفر وليس دم هل اصلي ؟؟

الصفرة ليست من الحيض.
Liked by: نَفيسة

عودًا حميدًا يا مولانا، كان عندي معلومة قديمة إنه يجوز مس المصحف بدون وضوء إذا كان بغرض التعلم مش الذكر، هل دا صح ولا غلط لأني قرأت مؤخرًا إن المذاهب الأربعة لا تجيز مس المصحف بدون وضوء.

المعلومة خاطئة، ولعلك خلطت بين مسألتين. مس المصحف بغير وضوء حرام بإجماع الصحابة.
قراءة القرآن للحائض محرم عند الجمهور، لكن قال البعض إن كان لغرض التعلم أو المحافظة على الحفظ فيرجى أن لا يكون حرج بشرط ألا تمس المصحف، ولكن تنظر فيه وتقلبه بعود أو منديل.

+ 3 💬 messages

read all

تابع ...... استلمت في المشفى في ١١ أكتوبر وباشرت العمل. احتسب لي أجر من ٢٤ أغسطس إلى ٢٣ سبتمبر و من ٣٠ سبتمبر إلى ١١ اكتوبر ما حكم هذا الأجر علما أني لم أعمل في المدتين ولكن حسب القانون كنت على قوة المديرية؟

لا حرج. المتعارف عليه أنها علاوة تعويضا عن حبسك عن عمل آخر في تلك المدة.

Asslamu Alaykum shaykh, should I only take knowledge from the salafis dua at. Some brothers have warned against yasir qadhi, Omar suleiman saying they are ikhwaanis. I need more insight in this issue could you help. BarakAllahu feek

My only advice, take it or leave it: stay away from those brothers who warned you.

Assalamu Alaykum my dear Ustadh. I have friends who take fiqh from shaykh al Albani. Is he a top source for fiqh?

Not a top source of Fiqh, not even a mediocre source of Fiqh.
Anyone who has respect for the Sheikh would conceal his weakness in Fiqh. He did accomplish significant work in hadeeth, like no other, neither in quantity nor in quality. Rahimahullah.
I have a few books, including a master's degree - a whole volume on its own, on critiquing the errors of Al-albany in Fiqh, including an entire chapter where he opposed the consensus of the salaf in over a dozen rulings.

+ 2 💬 messages

read all

Is real estate work halal or haram? For example, if I sell someone's property for a higher price and that extra profit becomes my commission? Or if I sell someone's property and 10% of the price I sell it for becomes my commission. Is any of these scenarios haram?

Your job, and whether your income is halal or not, deserves more seriousness from your part than a question on ask. The fact that you are asking about these basic questions implies you need to learn quite a bit. Seeking knowledge is an obligation, and if you commit something prohibited unknowingly because of neglecting knowledge, then you are not excused, so be careful.

Next

Language: English