@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask me anything Follow

Ask @MajedJarrar

Sort by:

Latest Top

طب ياشيخ بالنسبة للخاتم، لو هبيع وأشتري من نفس الشخص، فانا هقوله عاوزة ابيع ده واخد فلوسه وبعدين اقوله عاوزة اشتري بقى ؟ ممكن يشتمني فيه

June 28, 2020

ملوش حق يشتمك
لكن اشترط بعض الفقهاء أن يكونا في مجلسين درءا للتحايل.
يعني تستلمي الفلوس وتطلعي من المحل وتروحي وتأتي في وقت آخر أو يوم آخر وتشتري الخاتم الجديد.

Liked by: شُرُوقْ Abdelrhman Tarek Hanan هاجر GG Ahmed Tarek Sayed ramadan

+9 answers in: “# فقه هو مينفعش ابدل خاتم ب خاتم وادفع الفرق صح ودا كده ربا الفضل ؟ لو حاجة مكيلة واحنا حاليا بنوزنها كدة لو بالوزن لا يشترط التماثل لو كان مكيل بمكيل ولا يعتبر ربا ؟”

https://www.facebook.com/fatimamuhamed15/videos/2613902798849338/ انت ده ياشيخ ماجد

June 28, 2020

نعم، الفديو مسروق من صفحة مجلس مسلمي اوروبا، اللي بدورهم سرقوه من صفحة مسجدنا، بس ترجموه الله يجزيهم الخير ولا يبارك فيهم 😃

Liked by: Malcolm X .. هبه ابراهيم سَــاره AMA Ahmed Tarek nadinewalleed أحمد Esraa Haredi

# فقه هو مينفعش ابدل خاتم ب خاتم وادفع الفرق صح ودا كده ربا الفضل ؟ لو حاجة مكيلة واحنا حاليا بنوزنها كدة لو بالوزن لا يشترط التماثل لو كان مكيل بمكيل ولا يعتبر ربا ؟

June 28, 2020

نعم، مينفعش. والصحيح أن تبيعي الخاتم الأول بالمال، ثم تشترين الخاتم الجديد بالمال.

في مذهبنا الحكم على الأصل، فالتمر مكيل والبطيخ بالحبة، فيجوز بيع البطيخة الجيدة ببطيختين رديئتين ولا يجوز بيع صاع التمر الجيد بصاعين رديئين، حتى لو كان التمر يباع بالوزن والبطيخ بالكيل.

Liked by: شُرُوقْ لُطف هاجر GG منارة aisha Kinayah تنه Aminoo بَــرَاءْ مُـوسَىٰ.'ۦ ^^ دُعاء طارق

+9 answers Read more

People you may like

د. عليّ الدين

also likes

#islam

Stephen Ind

also likes

#god

lady.of.the.sad.n.lonely✨

also likes

#religion

Nourhan Sh Eltaweel

also likes

#career

Maylita Nisa Z

also likes

#education

مروةة

also likes

#تربية

سلمى صلاح

also likes

#نصيحة

Hager Yaser

also likes

#engineering

أحمد بن محمد

also likes

#حنبلي

Ree

also likes

#spirituality

منّة الله

also likes

#design

Mahmoud T Salman

also likes

#فقه

Abdurrhman Gohary

also likes

#islam

Sky

also likes

#god

Taha El-sa'eed

also likes

#religion

Ari ^-^

also likes

#education

مؤمن المشتاوي

also likes

#نصيحة

Hussain Ramadan

also likes

#engineering

Teen Vo9ue

also likes

#spirituality

--** NouRhaN Hanii **--

also likes

#design

ليثٌ رَائِد

also likes

#فقه

محمد حاتم شاهين

also likes

#islam

Mary-Kate Yelkovan

also likes

#god

No one from nowhere

also likes

#religion

ama

also likes

#education

Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:

+ add more interests + add your interests

حكم ان يلبس الرجل لباسا ضيقة تحدد عورته وتصف فخذه

June 28, 2020

يحرم.

Liked by: شُرُوقْ Yomna تنه ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ Aminoo Ahmed Tarek Manal Ahmed غادة عبد النآصر Hasnaa gamal

ممكن طيب استشير حضرتك

June 28, 2020

😳

Liked by: aisha Kinayah تنه Aminoo

+4 answers in: “حضرتك قاضي فعلا يعني قاضي شرعي في أحكام الله و لو نزاع بين اتنين”

السلام عليكم، بارك الله فيه يا شيخ، هل صحيح يوجد مسجد في تورنتو رفع علم المثليين و ثلم فيه النساء مع الرجال ؟

June 28, 2020

الكلام في مجمله غير صحيح.

هؤلاء مجموعة من الشواذ استأجروا غرفة في إحدى الجامعات بضعة مرات قبل أكثر من عشر سنوات، ثم اختلفوا بينهم واندثروا ونسي ذكرهم.

ثم جاء المنافقون أصحاب صحيفة الدستور وروجوا للأمر، مع أن الصورة التي نشروها عمرها اكثر من عشرة سنوات.

Liked by: شُرُوقْ تنه Ahmed Tarek Aminoo

طيب تسمحلي استشيرك في أمري بس برمز تحت الثريد ده

June 28, 2020

قلت سابقا، وأعيد هنا للإحاطة:

* من يريد السؤال يسأل، لن أجيب على سؤال يرسل قبلها 'ممكن أسأل'

* من يسأل ويطلب الإجابة برمز، أنا لا ألتزم بالإجابة على الرمز غالبا، للأسباب التالية:
١. الآسك فيه خاصية إلغاء الاسم وهي كافية إلى حد معقول.
٢. ٩٩٪ ممن يرسل لي أسئلة ويطلب الإجابة عن طريق رمز، ليس في سؤاله/ه‍ا أي مانع من نشر السؤال، ولا تعريف بالشخص من قريب ولا بعيد.
٣. الهدف من الإجابة على الملأ حتى يتعلم الناس ويستفيد من له حالة مشابهة

* الحالات الوحيدة التي أجيب فيها على رمز هي كالتالي:
١. إذا كان السؤال يحتوي على معرفات شخصية، كالاسم أو العنوان أو الحساب الشخصي
٢. إذا كان فيه نشر لفساد سواء: التحذير من حساب أو طلب التعليق على منشور سيء، فلا أنشر السؤال حتى لا أكون سببا في نشر الباطل
٣. إذا كان نشره فيه ضرر أو أذى، كالتشهير أو السباب أو ما يخدش الحياء غالبا.