Living in Vancouver and wanna move with the family to an apartment that requires tenant insurance. Is it OK to buy one?
Yes.
Liked by:
Abdelrhman Tarek
Ask @MajedJarrar
Previous
ممكن حضرتك تحيلني على مادة للثقافة الجنسية للأولاد في مرحلة البلوغ؟ لأني تايهة شوية ودي مرحلة ابني وخايفة أوصله حاجة غلط.
مفيش حاجة اسمها مادة الثقافة الجنسية.
هناك فقه الطهارة، فرض عليه يتعلمه، وفرع من التعلم حيعرف يعني ايه مني ومذي وأحكامها.
وهناك فقه الصلاة، فرض عليه أن يتعلمه كذلك.
والمساجد وصفحات الانترنت ملأى بالدورات.
هناك فقه الطهارة، فرض عليه يتعلمه، وفرع من التعلم حيعرف يعني ايه مني ومذي وأحكامها.
وهناك فقه الصلاة، فرض عليه أن يتعلمه كذلك.
والمساجد وصفحات الانترنت ملأى بالدورات.
الطحال عامل ايه يامولانا 😂😂
الحمد لله كله تمام، خرجت من المستشفى بفضل الله وأشعر بتحسن.
People you may like
Sheikh I'm a diff person asking, but why didn't you actually explain the proper understanding so that this person and others can benefit? JAK
The asker came to argue, not to inquire. You can never teach a person while they're in an argumentative mindset.
+1 answer in: “If Our Purpose of Life is Only to Worship Allaah then why Spend Most of our Lives Studying for Degrees to get Jobs? We can just become an Imaam or a Mufti and Spend Our Lives Serving Allaah.”
If Our Purpose of Life is Only to Worship Allaah then why Spend Most of our Lives Studying for Degrees to get Jobs? We can just become an Imaam or a Mufti and Spend Our Lives Serving Allaah.
If this is your understanding, then go do that. We don't have enough muftis anyway and too many engineers and accountants.
+1 answer
Read more
لازم وضوء لمس المصحف؟
نعم، بلا خلاف.
اقتراح أعتقد المفروض نحدد سقف زمني للمقاطعة 6 شهور مثلاً بغض النظر عن أي حاجة اعتذر معتذرش، عشان نحافظ على الزخم و ميحصلش البرود اللي بيحصل بعد الهوجة، و لو تم ده هيدي للناس دفعة نفسية و إحساس بالانتصار بمجرد إن الهدف اكتمل #مقاطعة_منتجات_فرنسا #إلا_رسول_الله
٣٠ نوفمبر.
هل يجوز الأخذ بالقول بطهارة المذي لأنه الأيسر لي؟
أما القول فقد أفتى بنجاسته وبطهارته خير مني ومنك وممن على ظهر هذه الأرض اليوم قاطبة.
وأصحاب كلا القولين أوجبوا الوضوء منه، وغسل الثوب، فالرواية عن الإمام أحمد بطهارة المذي أوجب معها نضح الثوب تعبدا.
ولكن الجمهور على نجاسة المذي، وقول الجمهور أسلم، خصوصا في مسألة ينبني عليها ركن الدين الأعظم.
ثانيا: اجعل غايتك مرضاة الله أولا وآخرا، قبل راحتك.
فالله هو الذي يريد لنا اليسر، ولسنا نحن نستحق التيسير.
وهذا هو المعنى الصحيح لحديث: اِستفت قلبك وإن أفتوك.
أي: لا تنتهك وَرَعك ولو قيل لك بجواز ذلك من ثقة.
فمثلا تربيت على تعظيم المصحف بعدم وضعه على الأرض، ثم يأتيك عالم ثقة فيقول لا بأس بوضعه على الأرض، ولكنك تجد هيبة من ذلك.
فلا تنتهك ذلك التعظيم الذي في قلبك، لأنه عبادة عظيمة، قال الله: ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
وكم شهدت من العوام ممن كان لا يترك السنن والنوافل والوتر حتى قال له طويلب علم أنه ليس مضطرا للمحافظة عليها فتركها والله المستعان.
وأصحاب كلا القولين أوجبوا الوضوء منه، وغسل الثوب، فالرواية عن الإمام أحمد بطهارة المذي أوجب معها نضح الثوب تعبدا.
ولكن الجمهور على نجاسة المذي، وقول الجمهور أسلم، خصوصا في مسألة ينبني عليها ركن الدين الأعظم.
ثانيا: اجعل غايتك مرضاة الله أولا وآخرا، قبل راحتك.
فالله هو الذي يريد لنا اليسر، ولسنا نحن نستحق التيسير.
وهذا هو المعنى الصحيح لحديث: اِستفت قلبك وإن أفتوك.
أي: لا تنتهك وَرَعك ولو قيل لك بجواز ذلك من ثقة.
فمثلا تربيت على تعظيم المصحف بعدم وضعه على الأرض، ثم يأتيك عالم ثقة فيقول لا بأس بوضعه على الأرض، ولكنك تجد هيبة من ذلك.
فلا تنتهك ذلك التعظيم الذي في قلبك، لأنه عبادة عظيمة، قال الله: ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب.
وكم شهدت من العوام ممن كان لا يترك السنن والنوافل والوتر حتى قال له طويلب علم أنه ليس مضطرا للمحافظة عليها فتركها والله المستعان.
السلام عليكم، ممكن أستفتي حضرتك في حاجة مهمة؟
وعليكم السلام
لا، أنا اجيب فقط على السفاهات.
😒
#أسئلة_تجيبلك_كورونا
لا، أنا اجيب فقط على السفاهات.
😒
#أسئلة_تجيبلك_كورونا
سئمت ولا أنا لا أجد اجابة!! هل ما فوق جانب شحمة الأذن من اللحية يجوز تخفيفه أو قصه أم أنه يعتبر منها؟ لأني أشعر أن الشعر فوقها مختلف ويشبه شعر الرأس وان لم أكن مخطئاً.. الشحمة هي المنطقة الطرية بالأذن؟
العظم الصدغي: هو العظم الناتئ قليلا أمام الأذن، تقريبا على الخط بين الأذن والأنف، وهو يحدد شعر الرأس من اللحية.
إذا قلت التحيات كاملة في نصف الصلاة (بعد أول ركعتين بدل نصفها فقط)، هل يجب إعادة الصلاة ؟
لا. لا تجب الإعادة.
وهذه النوعية من الأسئلة أسمعها من تلامذتي الناشئة، بين ٧ إلى ١٤ سنة، فلا أتحرج من الإجابة بلطف.
أما السائل أو السائلة الذين بلغوا ٢٠ سنة أو أكثر، ولا زالوا يجهلون أساسيات أعظم واجب عليهم في الإسلام، فمتى يتعلمون؟
وما بال بعضهم يقضون الساعات تلو الساعات على اليوتيوب وشبكات التواصل الاجتماعي بالكلام والتعليقات والردود، ولم يجعلوا لله ساعة واحدة لتعلم ما يأثمون بتركه، ولا يعذرون بالجهل به؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم، ساعة وساعة، وما أكثر ما يستشهد بها أهل الفسق على ساعة فسقهم. فهل جعل أحدهم ساعة واحدة لله كل ٢٤ ساعة من يومه؟ لا والله، بل يستكثرون العشر دقائق.
فالواجب على المسلم إذا بلغ أن يتعلم دينه من معرفة الله وعبادته وحده والإيمان به وبما أنزل، وتعلم أركان الإسلام الخمسة بأحكامها.
ثم إذا صار بيد أحدهم بضاعة فلا يحل له أن يشتري أو يبيع شيئا في السوق حتى يتعلم ما يحل ويحرم. كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف بالسوق ويضرب بالدرة من لا يعلم الحلال والحرام: لا يبع في سوقنا من لم يتفقه، وإلا أكل الربا شاء أم أبى.
ثم إذا أراد أن يتزوج فلا يحل له أن يخطب أو يعقد قبل أن يتعلم أحكام الزواج.
الحاصل، طلب العلم فريضة على كل مسلم. و ولا خلاف أن العلم المقصود هنا هو العلم الشرعي الذي لا تنصلح الآخرة إلا به.
فليبادر أخي السائل وأختي السائلة لتعلم دينهم على الشكل الذي تبرؤ به ذمتهم أمام الله.
وهذه النوعية من الأسئلة أسمعها من تلامذتي الناشئة، بين ٧ إلى ١٤ سنة، فلا أتحرج من الإجابة بلطف.
أما السائل أو السائلة الذين بلغوا ٢٠ سنة أو أكثر، ولا زالوا يجهلون أساسيات أعظم واجب عليهم في الإسلام، فمتى يتعلمون؟
وما بال بعضهم يقضون الساعات تلو الساعات على اليوتيوب وشبكات التواصل الاجتماعي بالكلام والتعليقات والردود، ولم يجعلوا لله ساعة واحدة لتعلم ما يأثمون بتركه، ولا يعذرون بالجهل به؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم، ساعة وساعة، وما أكثر ما يستشهد بها أهل الفسق على ساعة فسقهم. فهل جعل أحدهم ساعة واحدة لله كل ٢٤ ساعة من يومه؟ لا والله، بل يستكثرون العشر دقائق.
فالواجب على المسلم إذا بلغ أن يتعلم دينه من معرفة الله وعبادته وحده والإيمان به وبما أنزل، وتعلم أركان الإسلام الخمسة بأحكامها.
ثم إذا صار بيد أحدهم بضاعة فلا يحل له أن يشتري أو يبيع شيئا في السوق حتى يتعلم ما يحل ويحرم. كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف بالسوق ويضرب بالدرة من لا يعلم الحلال والحرام: لا يبع في سوقنا من لم يتفقه، وإلا أكل الربا شاء أم أبى.
ثم إذا أراد أن يتزوج فلا يحل له أن يخطب أو يعقد قبل أن يتعلم أحكام الزواج.
الحاصل، طلب العلم فريضة على كل مسلم. و ولا خلاف أن العلم المقصود هنا هو العلم الشرعي الذي لا تنصلح الآخرة إلا به.
فليبادر أخي السائل وأختي السائلة لتعلم دينهم على الشكل الذي تبرؤ به ذمتهم أمام الله.
لسه عارف ان شركة اورانج بتاعت النت فرنسية.. هل حرام علي لو جددت الاشتراك الشهري؟!
اتصل أولا وكلمهم كلمتين بالحكمة.
شوف كدة - كفكرة أولية - سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال ايه مثلا للكافر الذي انتقص من النبي صلى الله عليه وسلم، وانسج على منوالها.
ودي قمة الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة في مكانها الصحيح.
شوف كدة - كفكرة أولية - سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال ايه مثلا للكافر الذي انتقص من النبي صلى الله عليه وسلم، وانسج على منوالها.
ودي قمة الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة في مكانها الصحيح.
يا شيخ ما رايك فى حملات المقاطعه ضد المنتجات الفرنسيه
جيدة جدا، وهي فرع عن الإنكار باليد
ونشرها والحث والتحريض إليها من الإنكار باللسان.
فلا يقول قائل هي أضعف الإيمان، بل إضعاف العور اقتصاديا من أعظم صنوف الجهاد.
ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يفتك بقريش، غزا قوافلهم التجارية في بدر الكبرى؟
ونشرها والحث والتحريض إليها من الإنكار باللسان.
فلا يقول قائل هي أضعف الإيمان، بل إضعاف العور اقتصاديا من أعظم صنوف الجهاد.
ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يفتك بقريش، غزا قوافلهم التجارية في بدر الكبرى؟
لا افهم موضوع الاسبال والخيلاء أبدا ويبدو انه ذنب عظيم ممكن شرحه بالتفصيل لو سمحت ؟!
مثل هذا الفاجر في الصورة، يجر ثوبه خيلاء.
وليس الإسبال لوحده كبيرة ولا محرما عند جميع الفقهاء على مر العصور، ما عدا عند السلفية المعاصرة، لم يسبقهم إلى هذا أحد من السلف.
قال ابن مفلح: واختار الشيخ (ابن تيمية) عدم تحريمه (الإسبال من غير خيلاء)، ولم يتعرض لكراهة ولا عدمها.
وليس الإسبال لوحده كبيرة ولا محرما عند جميع الفقهاء على مر العصور، ما عدا عند السلفية المعاصرة، لم يسبقهم إلى هذا أحد من السلف.
قال ابن مفلح: واختار الشيخ (ابن تيمية) عدم تحريمه (الإسبال من غير خيلاء)، ولم يتعرض لكراهة ولا عدمها.
Liked by:
Mohammed Eladawy
مصطفى محمود البربري
YAYB
Leen Moustafa
Khadija Mohammed
M O N A
mohamed gomaa
روان قدري
نوران فكرى
محمود
+2 answers
Read more
غ. س كنت عقدت النية اني هحفظ آلقران الكريم وبدأت فعلا سمعت محاضرة لشيخ بيقول انه النهاردة الناس بتحفظ سورة البقرة ب اسبوع والصحابة حفظوها بسنوات وان احنا غلط بس حفظ بدون تدبر أو فهم وأية (إتخذوا هذا القرآن مهجورا) يعني ممكن يبقوا حفطوه عادي بس من غير تدبر أو عمل فوقفت حفظ هل دا غلط؟
أنت بتتلكك.
وأنا أعلم أنك بتتلكك.
وأنت تعلم أني أعلم أنك بتتلكك.
وأنا أعلم أنك بتتلكك.
وأنت تعلم أني أعلم أنك بتتلكك.
Liked by:
Doaa Ali
Fatma
Mamamama
مِسْعِدَةَ
Mostafa ELkordy
عبدالرشيد
Mohamed H. Abdelhady
mohamed gomaa
روان قدري
Alaa Omar
+2 answers in: “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بماذا أبدأ في دراسة الفقه الحنبلي؟”
تم الحفظ الحمد لله
حفظك ربي، ابدا بمقرر الشيخ عامر بهجت. التاهيل الفقهي.
Liked by:
Mamamama
مِسْعِدَةَ
Mostafa ELkordy
mohamed gomaa
مريمه..
روان قدري
Eman Desoky
Walaa Mahamed
عبدالرحمن بن أحمد زغلول
+2 answers in: “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بماذا أبدأ في دراسة الفقه الحنبلي؟”
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بماذا أبدأ في دراسة الفقه الحنبلي؟
حفظت القرآن؟
Liked by:
Mostafa ELkordy
khokha noor
mohamed gomaa
روان قدري
Walaa Mahamed
Abdelrhman Tarek
Mohamed H. Abdelhady
Ali Khalifa
إبراهيم الفقي
عبدالرحمن بن أحمد زغلول
+2 answers
Read more
أنا داخله علي مرحله جديده في حياتي و بعيده عن ربنا ، لا صلاه ولا صوم ولا قراءه قرآن ، احس بالذنب واحيانا احس ان داخلي سواد وفراغ كبير جداً وأبكي بسبب الضيق والكتمه!! وأتمني لو اكون شخص يصلي ويقراء قرآن بإستمرار وأضبط لبسي بس والله أحس نفسي عاجزه !
هذا الإقرار من اليوم حجة لك أو عليك.
قومي من هذه اللحظة وصلي الحاضرة
وتوبي إلى الله
ولا تنامي إلا وقد قضيت صلوات اليوم.
وإذا رقدتي إلى فراشك وغلبك الدفء والكسل، فتذكري فرش أهل النار، يتغطون بالنار، ويتمددون على النار، واقفزي من فراشك إلى الوضوء والصلاة، ذاكرة قول الله: لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل، ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون.
قومي من هذه اللحظة وصلي الحاضرة
وتوبي إلى الله
ولا تنامي إلا وقد قضيت صلوات اليوم.
وإذا رقدتي إلى فراشك وغلبك الدفء والكسل، فتذكري فرش أهل النار، يتغطون بالنار، ويتمددون على النار، واقفزي من فراشك إلى الوضوء والصلاة، ذاكرة قول الله: لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل، ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون.
هل يجوز لي ان ارفض شابا تقدم لزواجي بحجة انه غير منتظم في الصلاة؟ وماذا عن انه طلب مني مهلة لينتظم في الصلاة وبعدها يأتي ليتقدم لي مرة اخرة هل علي الالتزام بهذه المهلة ورفض اي شابا آخر يتقدم لي في هذه المهلة
يستحب لك نعم ألا تقبلي بمن لا يحافظ على الصلاة
وليس عليك الالتزام بهذه المهلة لأنها ليست خطبة شرعا.
وليس عليك الالتزام بهذه المهلة لأنها ليست خطبة شرعا.
Liked by:
Mamamama
كَرِيم أيمَن
walaa Alkarmi
norankabu
mohamed gomaa
Mostafa ELkordy
سارا عرفات
" واغفر لأبيها .. واعفُ عنها "
Abdelrhman Tarek
+16 answers in: “شيخ ماجد والله بحاجة جدا إلى نصيحتك ممكن اسألك وتجاوبني اذا سمحت”
ممكن يحط ف بنك اسلامي او بنك ربوي بس حساب جاري او فيزا PREPAID مجانية وبدون فوائد برده
إسلامي نعم
ربوي لا، ولو جاري، ولو بدون فائدة.
ربوي لا، ولو جاري، ولو بدون فائدة.
Liked by:
Mamamama
Loay
walaa Alkarmi
Mostafa ELkordy
Abdelrhman Tarek
" واغفر لأبيها .. واعفُ عنها "
+16 answers in: “شيخ ماجد والله بحاجة جدا إلى نصيحتك ممكن اسألك وتجاوبني اذا سمحت”
السلام عليكم حضرتك انا في ابتلاء والدي متوفي من 10 اعوام واكتشفت زواج امي عرفي من زوج بنت اخيها ما حكم هذا الزواج؟ وحكم عقد الزواج العرفي هل يتم تقطيعه وينتهي الأمر ورأي الشرع في التعامل مع الأم
هذا زواج باطل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى على أن يجمع بين المرأة وخالتها، أو المرأة وعمتها.
فلا يصح زواجها شرعا من زوج بنت أخيها.
فلا يصح زواجها شرعا من زوج بنت أخيها.
Liked by:
walaa Alkarmi
Mostafa ELkordy
mohamed gomaa
" واغفر لأبيها .. واعفُ عنها "
Abdelrhman Tarek
+16 answers in: “شيخ ماجد والله بحاجة جدا إلى نصيحتك ممكن اسألك وتجاوبني اذا سمحت”
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسال حضرتك انا شاب عندى ٢٣ سنه وشغال فى قطاع خاص والفلوس اللى محوشها عايز احطها فى البريد ومفيش طريق قدامى الا بنك او بريد وخايف احطها فى البيت هل كده حرام وربا ولا اى ؟؟ وهل لو اخدت نفس المبلغ اللى واضعه من غير فوائد برضوا حرام ولا اى ؟
نعم، يحرم.
وهذا الربا الذي تدخله طواعية مع البريد أو البنك،أعظم عند الله من ثلاثين زنية بأمك.
فافهم واعقل ولا تتخبط، ولا تضع مالك إلا في الحلال.
وهذا الربا الذي تدخله طواعية مع البريد أو البنك،أعظم عند الله من ثلاثين زنية بأمك.
فافهم واعقل ولا تتخبط، ولا تضع مالك إلا في الحلال.
Liked by:
Abdelrhman Tarek
Fatma
محمد
Mostafa ELkordy
mohamed gomaa
Moha Med Tarek
" واغفر لأبيها .. واعفُ عنها "
+16 answers in: “شيخ ماجد والله بحاجة جدا إلى نصيحتك ممكن اسألك وتجاوبني اذا سمحت”
هل ياشيخ ربنا هيعاقبنى علشان برفض عرسان كتير وكل إلى حواليا بيقولوا آنتى بتتبطرى مع العلم انى تعليم عالى الحمد لله وبيقولوا انى حلوة شكلا وبنت ناس بس والله كل الحكاية انى ببقى عاوزة واحد نفس المستوى الأجتماعى والفكرى ويكون مالى عينى عشان مظلموش معايا
لا حرج عليك
يعني واحد يسرق قدامي واقول الفعل سرقه لكنه غير سارق !!? كلام ميدخلش الدماغ بصراحه.
المرأة إذا سرقت لتطعم عيالها الجوعى، لا يقام عليها حد السرقة - قطع اليد - كما يقام على الذي يسرق ليتاجر بالسرقة.
فنعم، اثنان يرتكبان ذات السرقة، لكن أحدهما معفو عنه لوجود أسباب شرعية، والثاني ملعون.
وكذلك آكل لحم الخنزير، فمن يأكله اضطرارا كالمسلمين في السجون الأمريكية، يخيرون بين الخنزير أو اللحوم المعفنة، ليس كالأمريكي الذي يشوي الخنزير ويتلذذ به مع أصدقائه في نعيم بيته.
كلاهما آكل للخنزير، أحدهما آثم والآخر لا إثم عليه.
كلام لا يدخل "دماغك" وليس لا يدخل أي دماغ. لأن دماغك ضيق، وتحتاج تتعلم، وتتأدب في الاستفهام.
فنعم، اثنان يرتكبان ذات السرقة، لكن أحدهما معفو عنه لوجود أسباب شرعية، والثاني ملعون.
وكذلك آكل لحم الخنزير، فمن يأكله اضطرارا كالمسلمين في السجون الأمريكية، يخيرون بين الخنزير أو اللحوم المعفنة، ليس كالأمريكي الذي يشوي الخنزير ويتلذذ به مع أصدقائه في نعيم بيته.
كلاهما آكل للخنزير، أحدهما آثم والآخر لا إثم عليه.
كلام لا يدخل "دماغك" وليس لا يدخل أي دماغ. لأن دماغك ضيق، وتحتاج تتعلم، وتتأدب في الاستفهام.
Liked by:
Mohammed Mostafa
A
INT
Mamamama
؏ـطـ؏ـوط .
ally419290
YAYB
سارا عرفات
Luca
Sarrahh
+6 answers in: “السلام عليكم.
جايلي شغل علي مركب بتنقل اسمنت من تركيا الي إسرائيل خط ثابت لمده ٦ شهور ..هل الشغل دي فيه حرمانيه ولا اقبله عادي”
أعمل ايه عشان يكون النبي صلى الله عليه وسلم أحب إلي من نفسي
أن يكون اتباع هديه وإقامة شرعه والمحافظة على سنته أهم عندك من راحة بدنك ومالك وبالك.
Next
