What's the correct (sunnah) way of making ghusl, or "major ablution"? JzkAllah khair
Minimum ghusl: Submerge the entire body in water once, such that water reaches all skin pores, hair, scalp and nails.The complete (Sunnah) ghusl: 1. Begin by washing privates 2. Say bismillah 3. Wash hands 3 times 4. Complete wudu 5. Pour water generously three times over head, rubbing the scalp to ensure water reaches it. 6. Pour water and scrub the whole body, starting from the top to the bottom, right side before left, front before back. 7. When done make the same duaa of completing wudu. --NB: if you touch privates mid-ghusl with the front or back of your hands, accidentally or not, then you broke your wudu.NB2: If you break wudu mid-ghusl then continue ghusl as is. It'll only lift the major impurity. Once finished do wudu to remove minor impurity.
If someone is self-employed and hasn't been reporting their full income (for tax purposes), is it haram? If so, would making tawba be enough to repent from this mistake?
Tax avoidance is legal. Tax evasion is illegal. Learn the difference and do whatever you can to avoid paying as much taxes as you can.
1. When going to visit the grave of a loved one. Can we speak directly to the person saying "i love you" or "such and such got married" etc.
2. If not, can we make dua that Allah tells the person that we love him/her or ask Allah to tell this person that we appologize etc?
The Prophet explicitly stated that the dead are given access to hear what is told to them, and are notified of who visited them or made deeds for them. That's the matthab of the majority of scholars.
اكلت حق اختي في الميراث هل اقترض بالربا لاعطيها حقها ؟
يا ويلك من رب العالمين إذا اقترضت! مش كفاية الجرم الذي ارتكبته بحق من أمرك الله بحمايتها؟! أتريد أن تغرق في ظلمات بعضها فوق بعض؟!بل تعمل وتؤدي حقها بالتدريج، وإذا طلبته كله فتستدين قرضا حسنا لتسدد لها.
ليست المشكلة في الحلق غالبا لأن أغلب الأعراف تسمح به. لكن المشكلة في كون ارتدائه من الزينة المحرم إظهارها.فلو فرضنا أن السائلة منتقبة، فلا إشكال في ارتدائه.أو أن السائلة لا ترتديه خارج المنزل أو أمام الرجال، فلا حرج.لكن لو تكشف وجهها للرجال الأجانب وفيه حلق في الأنف؟ لا يعجبني.
هم البشر اختلفوا في عبادة ربنا، حيختلفوا في أي حاجة تانية. وكون الخلاف في الموسيقا سائغا أم لا = فيه خلاف. والجمهور على عدم السواغية. يعني لا يؤبه للمخالفين، لأنه نُقِل الإجماع على تحريمها في القرن الثالث والرابع والخامس والسادس والسابع والثامن والتاسع والعاشر، ونقل الإجماع على تحريمها علماء أهل الشام والحجاز والعراق والمغرب والهند والسند ونقل الإجماع على تحريمها أئمة ومحققي الأحناف والمالكية والشافعية والحنابلة.ولم يعارض أحد من معاصري هؤلاء العلماء على ادعائهم الإجماع، ولم يثبت أن أحدا خالف هذا الإجماع قبل انعقاده.فلا عبرة لكلام متأخر بعدهم إذا.فكيف نرد ذلك كله بسبب أن فلانا من العلماء وفلتانا من الفقهاء المعاصرين قالوا بجوازه؟والذين قالوا بسواغية الخلاف منتهى حجتهم أن القول بالإباحة شاع بين الناس حتى عمت به البلوى، وفيه نظر.واللي حيقولي الموسيقا بالألف المقصورة حابعته على صفحة نحو وصرف يبهدلوه.
ادعيلي عمري الان ٣٢ سنة ومتجوزتش علشان مش لاقي عروسة ذات دين وخلق شكلي هتحوز في عمر الإمام الشافعي رحمه الله
مسكتك ومش حاسيبك. أولا، في نساء ذوات دين وخلق كتير جدا. جدا. جدا. ثانيا، ايه ادعيلي بتاعت البنات اللي ملهومش حيلة إلا الدعاء دي؟ قوم استرجل وروح اتجوز. ثالثا، بما أن العرايس كثر. جدا. جدا. جدا. يبقى المسألة ليست مسألة أني مش ملاقي حد، ولكن هي مسألة أني مش ملاقي حد في المواصفات اللي انا محددها. وهنا تكمن المشكلة. كثير من الأحيان يضع الرجل أو المرأة شروطا تعجيزية للزواج يظلم بها نفسه وغيره. الزواج مش مقابلة عمل مع شهادات وإجازات وإنجازات. الزواج مبني على القبول. فلانة عندها مميزات في كذا وكذا، وينقصها كذا وكذا. أكيد مش حنرفضها لأن معندهاش كل المواصفات مثلا. انظر إلى نفسك، وانظر إلى كم العيوب اللي فيك، ومع ذلك ستلقى نساء كثيرات مستعدات أن يقبلن بك زوجا برغم أخطائك. وكن واقعيا في طلباتك.
What about the notion that the dead still feel pain?
No one ever suggested they feel any physical pain. The body is separated from the soul after death. Their souls can feel pleasure or pain, but in a spiritual sense, and it has nothing to do with their bodies.
Encouraged to do for the spouse? Does that include eyebrow plucking for the spouse too?
If he asked for it, or he likes it, then the majority of the Hanafi, Maliki and Shafii ulama said yes, it is permissible.Most Hanbalis said you can use other methods but stay away from plucking. The plucking is particularly prohibited for women to do to please someone other than their husbands. Now bring popcorn, sit back and watch the fireworks that'll explode on this thread. 🐸☕
Ive heard that we should relieve a believer from hardship when we ourselves are in dunya hardship, as a means for Allah to get us out of our own hardship. My question is, would doing good deeds on behalf of a deceased Muslim who used to sin a lot qualify as relieving a believer from hardship too?
There's no hardship in this world comparable to what a person might see in their grave if they committed sins and didn't repent from them. So, yes, Inshallah.