@MajedJarrar

Majed Jarrar

Ask @MajedJarrar

Sort by:

LatestTop

Previous

ونفس الأمر على أي سلعة مثلا لو سيارة او غيرها ؟

لا، هذا يشمل الأثمان التي نص عليها النبي صلى الله عليه وسلم، الذهب والفضة والتمر والبر والملح والشعير. إذ كانت تستخدم هذه الأصناف كعملات.
ويشمل أيضا ما يقابلها من العملات اليوم، مثلا لا يجوز مبادلة ٢٠٠ جنيه ممزقة ب١٩٠ جنيه جديدة. هذا هو ربا الفضل المحرم.
لكن سيارة بسيارة هذه بضائع لا حرج في التبادل بها مع فرق السعر.
+1 answer in: “هل مبادلة الذهب بالذهب مع دفع الفرق حرام ؟”

People you may like

StephenInd’s Profile Photo Stephen Ind
also likes
marwamahmoud5’s Profile Photo مروةة
also likes
reereelouise’s Profile Photo Ree
also likes
psalmist6156588’s Profile Photo Sky
also likes
RahmaChips’s Profile Photo ama
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
+ add more interests + add your interests

نفسى افهم إجابة بالانجليش من غير ما استعين بجوجل ، مبتفكرش تدى كورسات انجليزى اونلاين يا شيخ ؟

ما تدي انت كورسات عربي اونلاين علشان الناس هنا تتعلم العربي؟
+1 answer in: “Alsalam alykom i would like to know what is the sources of islamic history and how to know whether the one that was written in the middle eastern books by arabic people is right or the one which was written by Orientalists which in some way gives a bad and barbaric reputation of islam and muslim”

Alsalam alykom i would like to know what is the sources of islamic history and how to know whether the one that was written in the middle eastern books by arabic people is right or the one which was written by Orientalists which in some way gives a bad and barbaric reputation of islam and muslim

History is one of the fields of studies called humanities. It doesn't prescribe to the same theories of knowledge that other sciences apply.
"Authenticity" in history meaning being able to verify that a statement is actually made by the historian, not that it's correct or accurate.
Imam Ahmed said: three disciplines that are subjective: history of nations, history of wars and history of personalities.
That is why studying history is one of the most complex studies of all subjects.
Not only you'll need to study everything that was written in that time period across the world, but also study all the relevant theories of knowledge, such as cultural relativism and social behaviouritism.
When you read al-Tarabi's magnificent history, you look from the eye of a persecuted scholar, who is directly censored by the government, who codified his book with specific terminology so that he would include statements that are fabricated, that he knows are fabricated, and the ruler wants them to be written, and other statements which he knows that are true, which the ruler doesn't want them to be known as the truth.
Ibn Katheer's magnificent book, on the other hand, was written centuries later, at the time under mongol invasion, and despite the horrors that entailed, his writings were not censored.
Then you'd have to know the personal biases of the historian, Ibn alarabi was extremely pro Umayyad dynasty, Almas'oudi was an extreme Shi'i mutazilite, and Ibn al-Atheer was an ally to the Ubaydi dynasty.

View more

+1 answer Read more

طيب دا مش عون للمدخن على المعصية ؟؟

كلا، هذا عون للمدخن على إطفاء نار المعصية.
ومثله بيع القهوة للسكران حتى يفيق، وبيع الماء للزاني حتى يغتسل.
+1 answer in: “لو سمحت ما حكم بيع طفايات السجاير؟”

حتي علي السيارة و البيت

التأمين محرم، هذا قول كثير من العلماء.
لكن لا أرى الاستدلال بالتحريم صائبا.
فهو محرم عندي لأمرين:
١. كون التأمين يستثمر أغلب أمواله في الحرام. بين الربا والخمور وما شابه.
٢. كون التأمين الصحي تحديدا يستثمر في شركات الأدوية، ويتفقون معا على رفع الأسعار، وهذا تناجش محرم.
لكن: أن يدفع الإنسان مبلغا شهريا مقابل أنه إذا حصل له جائحة تمت مساعدته، فهذا لا إشكال فيه. هو شبيه بعقد الجزية، وبفرض الزكاة.
العامل عليها له نصيب، بقدر معقول.
لكن لو عامل الزكاة أكل ٨٠٪ من الزكاة، مثلما تفعل شركات التأمين مع التأمين، فهذا ظلم محرم - أقصد فعل شركات التأمين من التربح الفاحش، لا مجرد التأمين نفسه.
لو أن كل مائة ألف أصابتهم مصيبة جاء المال لواحد منهم لكان قمارا، لكن أنت تضع مالك في حافظة تكافلية، ويضمنون أنهم يكفلونك إذا أصابتك جائحة، بشرط انك تستمر بالدفع حتى تساعد غيرك كذلك.
والأمر سواء، لو كان التأمين على السيارة أو البيت أو الصحة أو الحياة، لا فرق في أصل العقد.
هناك شركات تأمين تعاونية أو تكافلية أو مجتمعية، لا يكون عندهم التربح الفاحش، وإنما كل مساهم له حصة معقولة، ويذهب الباقي لمشاريع تنموية مباحة، هذا لا حرج فيه عندي، لا أقصد أنه مباح للضرورة، بل: أنه مباح على الأصل.
وقد قال بهذا القول عدد من العلماء من هم أعلى قدرا مني، وقد خالفهم من هو أعلى قدرا مني، ويسعك تقليد أيهما.

View more

+1 answer in: “هل ألغي التأمين الصحي الذي حصلت عليه قبل علمي أن فيه نوع من القمار وأنه يعتمد على القدر؟”

ما حكم المشاركة في بطولة رياضية دولية أحد رعاتها شركة خمور؟

إذا كان الراعي الرسمي فلا.
لكن أحد الرعاة المغمورين، أرجو أن لا يكون بأسا.
وإذا أخذ جائزة فليخرج نسبة من الجائزة تطهيرا لماله تقابل نسبة رعاية شركة الخمور هذه لباقي الشركات.

السلام عليكم .. كنت حائض و اغتسلت في اليوم الخامس بعد انقطاع الدم طول اليوم و صليت صلوات كان علي قضائها بعدما انتهيت من الصلاة وجدت دم بسيط و فاتح اللون .. فهل هذا حيض ؟ هل علي اعادة صلوات القضاء و الاغتسال مرة اخرى ؟ ارجو الاجابة سريعا و شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وبعد

فإذا كانت عادتك خمس أيام، وانقطع الدم في اليوم الخامس فقد انتهت حيضتك. وما رأيتيه بعد الغسل في مذهبنا هو دم فساد، ينقض الوضوء فقط، فتتطهرين وتتوضأين وتصلين كل صلاة بوضوء جديد حتى ينقطع تماما.

ثم بعد انقطاع هذا الدم يستحب لك الغسل مرة ثانية، لكن لا يجب على مذهبنا.

ممكن اعرف فالاية ٦٢ فالبقرة ازاي الاية بتقول الذين امنو والذين عادو والنصاري.. فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وفنفس الوقت بنقول ان هما كفار و مش هيدخلو الجنة وهكذا؟ والمفروض ان حتي الي كانو مؤمنين بعيسي و موسي مسلمين زي مافايات زي "نحن انصار الله واشهد بانا مسلمون" ممكن شرح؟

أنت حذفت الجزء الأهم من الآية قبل كلمة فلهم.
السياق على المؤمنين الموحدين في زمن كل نبي.
أما اتباع الأديان المحرفة بعد بعثة النبي محمد ففيهم نزلت آية الحج.

السلام عليكم يقال هنا أن تقوم بأخذ ملح بحر بيدك وتلفه حولك 7 مرات يمين و7 مرات يسار وتلقيه في الماء وتسكب الماء بعيدا عندك تخرج منك العين والحسد؟ وأيضا إذا أخذت هذا الملح وحرقته في النار يخرج منك العين؟ سورة الفلق والناس كفيلة بذلك، أليس كذلك؟

وعليكم السلام.
أما ملح البحر وحرقه وإلقائه، فهذا من وثنيات الأديان الشرقية، ولا يجوز للمسلم فعلها.
وفي القرآن والسنة النبوية خير شفاء من العين والحسد والسحر.

Salaam Shaykh, could you comment about the (im) permissibility of auditory subliminal hypnosis videos that aim to improve certain habits as you sleep? Ex insomnia

Alaikum assalam,
My personal fatwa regarding this matter is that it is prohibited. For numerous reports that creators of subliminal messages have admitted to include demonic or harmful messages, just for fun.
Even when it comes to playing something guaranteed to be good during sleep, such as the Quran, I find myself unable to rule that it is permissible. Notwithstanding the guaranteed blessing of the Quran, there are no reports from the scholars of the past to recommend it.

I recently converted to Islam but I'm not an Arabic speaker. Can I pray in English but say the Quran surahs in Arabic?

Alaikum assalam,
Congratulations on making the best decision in your life. May Allah support you to continue making good decisions from here on.
To answer your question, according to the majority of Muslim scholars of jurisprudence, the entire prayer must be in Arabic. For God chose this language to address all of humanity.
For a start, you only need to learn four phrases to pray, which embody the essential acts of worship:
1. Allahu Akbar (lit: God is Greater... just like that, without specifying, as an indication to greater than everything, including anything you're thinking or concerned about)
You say it to begin the prayer and at every transition.
2. Subhan Allah (Praise be to God): you say it at least once in Rukū' (bowing) and at least once in Sujūd (prostration).
3. Alḥamdulillah (Gratitude be to God) you repeat it when you're standing after Rukū' and sitting after Sujūd.
4. Lā ilāha ill-a-Allah (there's no deity except God).
Until you memorize al-fatiḥa (the opening chapter of Quran, required in every prayer), then you can say those four phrases and repeat them 2-3 times in lieu of the Quran until you memorize something. You can also say the four of them in lieu of the final sitting.
Do you have a Muslim friend or nearby Mosque where you can ask questions directly and watch them show you how to pray?

View more

مش فاهم معناه

هذه مجموعة من أحاديث نبوية صحيحة في بيان حكم الذي يلبس تميمة (زي خرزة زرقاء في سنسال في الرقبة ) أو ودعة (يعني مثل الحظاظة، حاجة تلبس في اليد مثل الساعة للحظ أو دفع الشر أو جلب طاقة وما إلى ذلك)، أن ذلك كله حرام، ومن أنواع الشرك بالله. وقد دعا رسول الله عليهم، فقال: من علق تميمة فلا أتم الله له، ومن علق ودعة فلا ودع الله له، وقال من علق شيئا وكل إليه. بمعنى أن العبد يظلم نفسه بهذه الأمور فيخسر توفيق الله وحفظه ولا يبق له إلا هذه الجمادات لتساعده وتتم أموره، وما هي بقادرة على أن تنفعه أو تحميه من الضر.
ومن ابتلي بمثل ذلك عليه أن ينزع هذه التمائم فورا ويلقيها في الزبالة، وأن يستغفر الله ويتوب إليه، ويتعلم العقيدة الصحيحة، وصدق التوكل على الله والإلتجاء إليه وحده في السراء والضراء من غير واسطة.
+2 answers in: “Do you have a lucky talisman you keep with you? PAP!”

صراحة ما فهمت السؤال ما هو الرابط بين الوضوء و وقت الصلاة ؟ وشكراً

هناك بعض الناس عندهم عذر شرعي لا يستطيعون المحافظة على الوضوء، مثل المستحاضة، وصاحب سلس البول أو سلس الريح.
فحكمهم عند الجمهور أن يتوضأوا لكل صلاة، ويصلون ما شاؤوا، ثم ينتقض الوضوء بمجرد دخول وقت الصلاة الجديدة، فيجب عليهم إعادة الوضوء.
وعند المالكية: يستحب إعادة الوضوء عند كل صلاة ولا يجب.
+1 answer in: “يجوز لاصحاب الاعذار الوضوء قبل الوقت ؟الوضوء بعد الوقت هيسبب تأخير بس فى الدروس (ثانوي”

Next

Language: English