Stell dir vor du willst morgen Brötchen kaufen und als du zahlen willst sagt der Bäcker: "Nö bedrucktes Papier brauch ich nicht, gib mir was anderes" - was nun?
Der symbolische Tausch hat das gesellschaftliche Leben der Menschen dynamisiert. Die Abstraktion "Geld" hat das Handeln erleichtert; doch gehört zum Geld immer auch ein Kontext: der Staat, der über die Macht verfügt, das Symbol für alles Verhandelbare zu prägen und zu bestimmen. Wenn jeder sein eigenes Papier drucken würde, wäre es nichts wert, weil es nicht allgemein anerkannt wäre. Wenn dieser Staat aber abhanden kommt, sei es dadurch, dass er durch revolutionäre Ereignisse umgestürzt wird oder so sehr an Glaubwürdigkeit verliert, dass er keine Autorität mehr hat oder seine Souveränität an Banken abgibt, dann verliert auch sein Geld an Bedeutung und wird wertlos. In solchen Notsituationen können Menschen kurzfristig auf Tauschgeschäfte zurückgreifen, aber perspektivisch brauchen sie dringend bald wieder ein Ordnungssystem, das auch den symbolischen Tausch wieder gewährleistet.
Dynamischer und radikal beschleunigter wäre es, wenn der symbolische Tausch insgesamt und damit auch das Geld abgeschafft würde: wenn jeder alles, was er benötigt, sich einfach nehmen könnte und an der Stelle, wo er wirkt einfach wirken würde, ohne auf Tausch von Gegenleistungen zu achten. Das ist die Idee und das Modell des Kommunismus. Nicht das Geld wird abgeschafft, sondern der Tausch überhaupt. Jeder Mensch nimmt, was er braucht und gibt alles, was er kann.
Im virtuellen Bereich ist das einfacher und wird zum Beispiel im Softwarebereich von der UBUNTU-Community so gelebt. Alles andere müsste organisiert und entwickelt werden. Karl Marx sah dafür historisch die Phase des Sozialismus vor, aus der sich allmählich aber konsequent der Kommunismus entwickelt. Diese Theorie aber degenerierte und pervertierte ziemlich schnell und wurde im Stalinismus und der Folgeära der Sowjetherrschaft und auch in China zum Verbrechen gegen die Menschlichkeit.
Die Degenerationen aber fingen früher an: Sozialismus und Kommunismus als Unterschiedliche Zielmodelle zu begreifen, die sich in der Radikalität im Umgang mit dem herrschenden Wirtschaftssystem unterscheiden und dann drei unterschiedliche Abstufungen einzuführen: Sozialdemokratie, Sozialismus und Kommunismus, ist eine absolute Vergewaltigung Marxschen Theorie.
Niemand kommt um die Frage: wie stellt sich der Mensch zum Menschen im sozialökonomischen Produktions- und Konsumtionsprozess? Und davon abhängig kann man über die Abschaffung des Geldes diskutieren, was allerdings auch nie die Abschaffung des Symbols sein kann, sondern die Abschaffung des Tauschs und der Ermittlung des Tauschwertes. Letztendlich muss sich ein neuer Menschentypus entwickeln - einer, der die Ideale von Jesus bis Kant, von Buddha bis Rousseau bzw. Voltaire in sich einschließt und realisiert. Eine Evolution, an die man glauben kann oder auch nicht.
Dynamischer und radikal beschleunigter wäre es, wenn der symbolische Tausch insgesamt und damit auch das Geld abgeschafft würde: wenn jeder alles, was er benötigt, sich einfach nehmen könnte und an der Stelle, wo er wirkt einfach wirken würde, ohne auf Tausch von Gegenleistungen zu achten. Das ist die Idee und das Modell des Kommunismus. Nicht das Geld wird abgeschafft, sondern der Tausch überhaupt. Jeder Mensch nimmt, was er braucht und gibt alles, was er kann.
Im virtuellen Bereich ist das einfacher und wird zum Beispiel im Softwarebereich von der UBUNTU-Community so gelebt. Alles andere müsste organisiert und entwickelt werden. Karl Marx sah dafür historisch die Phase des Sozialismus vor, aus der sich allmählich aber konsequent der Kommunismus entwickelt. Diese Theorie aber degenerierte und pervertierte ziemlich schnell und wurde im Stalinismus und der Folgeära der Sowjetherrschaft und auch in China zum Verbrechen gegen die Menschlichkeit.
Die Degenerationen aber fingen früher an: Sozialismus und Kommunismus als Unterschiedliche Zielmodelle zu begreifen, die sich in der Radikalität im Umgang mit dem herrschenden Wirtschaftssystem unterscheiden und dann drei unterschiedliche Abstufungen einzuführen: Sozialdemokratie, Sozialismus und Kommunismus, ist eine absolute Vergewaltigung Marxschen Theorie.
Niemand kommt um die Frage: wie stellt sich der Mensch zum Menschen im sozialökonomischen Produktions- und Konsumtionsprozess? Und davon abhängig kann man über die Abschaffung des Geldes diskutieren, was allerdings auch nie die Abschaffung des Symbols sein kann, sondern die Abschaffung des Tauschs und der Ermittlung des Tauschwertes. Letztendlich muss sich ein neuer Menschentypus entwickeln - einer, der die Ideale von Jesus bis Kant, von Buddha bis Rousseau bzw. Voltaire in sich einschließt und realisiert. Eine Evolution, an die man glauben kann oder auch nicht.
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Sam