@MariamMourad

مريم مراد

Ask @MariamMourad

Sort by:

LatestTop

Previous

-

MariamMourad’s Profile Photoمريم مراد
من استخدامات حيلة فك الارتباط أيضا تجاوز رفض الناس للشخص لأسباب خارجة عن إرادته ..
كرفض أحد الجنسين للآخر بسبب الشكل أو لون البشرة أو النسب .. مما لا يختاره الإنسان ولا سبيل لتغييره ..
فك الارتباط يحدث بإعادة صياغة الموقف بأن الرفض كان بسبب معايير عند الطرف المقابل لا بسبب شيء في الشخص نفسه ..
فمثلا إن كان الرفض بسبب لون البشرة فيتم إعادة الصياغة ليكون السبب هو عدم حب الطرف الآخر للون البشرة هذا تحديدا لشيء خاص به لا لشيء متعلق بصاحب لون البشرة ..
لا أعلم إن كانت الفكرة واضحة .. لكني أردت كتابتها على كل حال ..
+1 answer in: “#”

#

mum1949’s Profile Photoأم ابنـــــها
هناك فكرة تدور ببالي لا أعلم سأجيد صياغتها بطريقة صحيحة أم لا ..
وهي عن استراتيجية فك الجهة أو فك الارتباط ..
ليس معنى أن فلان ظلمني أو كان سببا في ضيق ظروفي أن أبقى دائرة حائرة في دور الضحية للأبد ..
بل أحاول إعادة صياغة الموقف مجددا والتعامل بهذه المعطيات ..
فلان أكل ورث عِلّان وتسبب في فقره؟ فليتعامل -عِلّان- كما لو أنه وُلِد فقيرا وليحاول كسب رزقه وتكوين ثروته بنفسه ..
فلان والده ينكره ويرفض الإنفاق عليه؟ فليعتبر نفسه يتيما ويتعامل على هذا الأساس ..
من المهم فهم استخدام الناس لهذه الاستراتيجية قبل إطلاق الأحكام ..
من أشهر الأمثلة على هذا الاستخدام هو استخدام بعض النساء لتبرير النزول لسوق العمل ..
نسبة لا بأس بها -تزيد أو تقل حسب البلد- من النساء في سوق العمل للمال أولا وأخيرا .. لكن وبعد سنوات من العمل لن تنظر للوراء لتقول: لقد كنت أعمل لأن راتب والدي ضعيف .. أو لأساهم في تربية إخوتي .. أو لأن زوجي لا ينفق عليّ بتحريض أمه!
بل الغالب أنها ستقول: لقد شعرت بالملل وأردت تجربة شيء جديد .. يعجبني في عملي كذا وكذا .. أشعر بالإنجاز و"تحقيق الذات" ..
وهي ليست كاذبة في ذلك بل هذا ما أقنعت به نفسها فعلا! ..
لأن الواحد منا قد يُجن أو يسخط على قدره وهو يتسآئل: لماذا قُدّر لي هذا دون غيري؟ لم يقع عليّ هذا الظلم؟ لم كُتب لي هذا؟ ..
وهي حيلة عقلية .. لا أعلم إن كان استخدامها يوازي أم يؤكد معاني الرضا بالقضاء والقدر والأخذ بالأسباب ..
ما رأيكم؟

View more

+1 answer Read more

أتعيد قراءة إجاباتك؟ لمَ أو لمَ لا؟

Grace_Elias’s Profile Photoنـعـمـة
نعم .. تدُلّني على نفسي أحيانا ..
فبعد الخطو سنوات طويلة وتجارب عديدة في الحياة يصبح تغيير أفكارك أبطأ .. وباتزان وهدوء أكثر ..
أنا على الفضاء الالكتروني منذ 2009 .. وعلى هذا الحساب تحديدا منذ 2011-2012 ..
حذفت من إجاباته الكثير وأبقيتُ ما أريد قراءَتَه ..
أحيانا ينسى المرء دوافعه وأسبابه .. أعود فأقرأ نفسي وأرى امتداد أفكاري .. "آها .. هكذا بدأ الأمر" أتذكر ..
يشعرني هذا السؤال بكبر سني وأشعر ببعض الضيق من ذلك بشكل غريب :)) ..
بالمناسبة .. يروقُ لي شخصُكِ كثيرا ❤

Related users

لما شاب يبتدى حياته العملية بأنه يشتغل عصفورة ....والنبى دا لما يكبر شوية يشتغل إيه؟

osidkholif’s Profile Photoأسيد عبد الملك
لقد بدأ حياته العملية بكونه همّازٍ مشّاءٍ بنميم .. منّاعٍ للخير مُعتدٍ أثيم .. عُتُلٍ بعد ذلك زنيم ..
والعُتُلّ الزنيم:
"هو الشديد الخلق ، المصحح ، الأكول ، الشروب ، الواجد للطعام والشراب ، الظلوم للناس ، رحيب الجوف "..
وقال ابن جرير : حدثنا ابن عبد الأعلى ، حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن زيد بن أسلم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " تبكي السماء من عبد أصح الله جسمه ، وأرحب جوفه ، وأعطاه من الدنيا مقضما ، فكان للناس ظلوما . قال : فذلك العتل الزنيم "..
لا أراه إلا مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار إن لم يتُب ..
للاستزادة من تفسير الآيات:
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura68-aya13.html

مساحة

وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ .. وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني .. وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي .. وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ .. وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا
-الشافعي

كم سؤال باقيلك في خانه الاسئلة؟ ✨

235 ..
من الحماقة الإجابة على كل سؤال يُطرح عليك ..
الأسئلة التي لن أجيب عليها أحذفها فورا ..
وبعض الأسئلة لا أملك إجابتها لكنها تعجبني ولدي أمل أن أجد إجابة لها ..
وبعضها الآخر لدي إجابة تحتاج لصياغة واستدلالات أتريث وأبحث قبل إجابتها احتراما لأصحابها ..
أسئلة الشاوت اوت مزعجة بعض الشيء -في الغالب- ..

🍃

إلى كل من يتابعونني ولا أتابعهم ..
كل عام وأنتم بخير 🍃
رغم الرتابة الظاهرة وعدم وجود دواعي السعادة عند البعض يبقى الفرح بالعيد من العبادات ..
فاستحضروا النية ..
__________________________________
"وإن من شيعته لإبراهيم .. إذ جاء ربه بقلب سليم .. إذ قال لأبيه وقومه:
ماذا تعبدون؟ أئفكًا ءالهةً دون الله تريدون؟! فما ظنكم برب العالمين؟
فنظر نظرةً في النجوم .. فقال:
إني سقيم
فتولَّوا عنه مدبرين .. فراغ إلى ءالهتهم فقال:
ألا تأكلون؟ ما لكم لا تنطقون؟!
فراغ عليهم ضربا باليمين
فأقبلوا إليه يزفون .. قال:
أتعبدون ما تنحتون؟ .. والله خلقكم وما تعملون
قالوا:
ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين .. وقال:
إني ذاهب إلى ربي سيهدين .. رب هب لي من الصالحين
فبشرناه بغلام حليم .. فلنا بلغ معه السعي قال:
يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ..
قال:
يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين
فلما أسلما وتله للجبين .. وناديناه:
أن يا إبراهيم قد صدَّقت الرؤيا .. إنا كذلك نجزي المحسنين
إن هذا لهو البلاؤا المبين .. وفديناه بذبح عظيم ..
وتركنا عليه في الآخرين .. سلامٌ على إبراهيم"
سورة الصافات 83-109

View more

ممكن توضحي : ير) .. يعيش البطل على ذكرى أمه أو كلمة من والده أو أنه يتشجع بما قاساه من ظروف .. وهذا وحده على مد الخط يتصادم معنا

سأقتبس من المقال الذي أرسلته هند في السؤال السابق:
"الحب يُطرح كثيراً على الصعيد النفسي والعاطفي وفي الفنون عموماً باعتباره الخزان الاستراتيجي الذي يمكن للإنسان الحديث التعويل عليه في إنتاج المعنى، والمبرر الذي يدفع الانسان للاستمرار بالعيش إن لم يتمكن من الاستمتاع بالحياة على الأقل ..
فتبقى الفنون، الموسيقى، وكافة الفنون السمعية، والسينما، والفنون البصرية بكافة أشكالها، والفنون الكتابية، الرواية والقصيدة والشعر.. أكثر عمقاً، وأقدر على منح الإنسان الحديث النسيان الطويل، والذي يسمح له بالانغماس في تفاصيل الحياة مع التخفف من وطأة السؤال الوجودي. لماذا نحن هنا؟ وما الواجب فعله؟ وإلى أين المصير؟
كون عبثي لا معنى فيه سوى في الحب الوثّاب، أو المحبط، والبحث عن الشغف ومطاردة الحلم والانتصار على الشر الغامض، ومحاولة اختراع المعنى من الوجود عبر التفاصيل اليومية الصغيرة بعيداً عن السرديات الكبرى للوجود: الرب والآخرة والواجب وانتظار الثواب.
في الفن المعاصر لا وجود للرحمة الإلهية ولا للطف الرباني، بل المصائب شرور فوضوية مفاجئة تداهم الناس من حيث لا يستطيعون المقاومة. والناس في الفن المعاصر يطاردون المجد، ويؤمنون بأنفسهم لا بالله. ويبحثون دوماً عن غد “دنيوي” أفضل، وعن تحقيق متكرر للذات عبر الاستمرار بالركض في هذا العالم.
وهذه الروحانيات المصطنعة في الحقل الفني تشوش على القلب صفاءه، وتفسد عليه طمأنينته، وتصرفه عن الفضائل الدينية، وتحرمه من التلذذ بالمقامات الروحانية الصافية في طريق السلوك إلى الله تعالى."
إذا لم تتضح الفكرة فيمكنني شرحها بالأمثلة

View more

+4 answers in: “Mood :”

في هذا المقال توضيح تفصيلي للنقطة التي نناقشها هنا. . https://atharah.com/%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8-%D9%88%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1%D8%A9/

hindkhaled12’s Profile Photoهند
مقال دسم .. إضافةٌ ممتازة ..
للأسف -أو لحسن الحظ- كان غنيا كفاية لإنهاء الحوار :D ..
يقدم المقال وجَاهةً معتبرة للقائلين بتحريم الفنون ..
أنصح بقراءته ..
Liked by: هند
+4 answers in: “Mood :”

كلامك صحيح، الإفراط في متابعة الأنمي أو التعلق بأي شكل من أشكال الفنون خطر كبير، فلهذه الفنون -حتى وإن خلت من إشكالات عقدية صريحة- بعد روحي في النفس البشرية يتناقض مع رؤية المسلم للكون. لكن الحقيقة أنا ما زلت متابعة، لذلك أحاول دائما البحث عن أقل الأضرار فيما أختار.

hindkhaled12’s Profile Photoهند
أنا لا أهاجمك فقط أناقش نفسي بالأحرى ..
البعض يعتبر مشاهدتها ترويحا للنفس ..
أتفق معكِ تماما ..
Liked by: هند
+4 answers in: “Mood :”

الأنمي الذي به مخالفات عقدية كثيرة لا أظن أن البالغ يسلم منه فضلا عن الطفل، وصناعة الأنمي ليست بريئة كما يتصور الكثير. بالنسبة لي لا أرشح شيئا لإخوتي إلا لو رأيته من قبل وأعلم أن لا بأس بمتابعته

hindkhaled12’s Profile Photoهند
وماذا عن المخالفات العقدية القليلة؟ ..
في شهادة أحد الملحدين حول الأفلام والمسلسلات عموما يقول بحاجة البشر لسبب للوجود .. يحتاج البشر هدفا يعيشون لأجله وهذا ما تعالجه الأفلام والمسلسلات محاولة لملئ الفراغ الروحي ..
تجدين هذا واضحا جدا في جزء كبير من الانمي الياباني (الخالي من الصدام العقدي الكبير) .. يعيش البطل على ذكرى أمه أو كلمة من والده أو أنه يتشجع بما قاساه من ظروف .. وهذا وحده على مد الخط يتصادم معنا ..
+4 answers in: “Mood :”

Mood :

قبل يومين طرحتُ سؤالا بخصوص أفلام ومسلسلات الانمي الموجهة للبالغين .. وقد أردت أن يكون السؤال مفتوحا لأسمع كل الآراء ولكن يبدو أني أرفقتُهُ بالغموض ..
قصدت السؤال عما هو موجهٌ للفئة العمرية 13+ (أي غير الموجه للأطفال) ..
تتنوع قصصه من مناقشات عقدية كتعدد الآلهة أو تناول الأساطير اليابانية مرورا بالنظريات العلمية كتعدد الأكوان والعوالم الموازية وأفكار كالحروب وفناء البشرية وإعادة البناء ..
بالإضافة إلى القضايا الاجتماعية والنفسية ..
وبالطبع لا تخلو من القصص العاطفية ولكنها ليست غالبة ..
سألت لصعود نجمها مقارنة بالمسلسلات والأفلام العادية ..
إضافة إلى رغبتي في معرفة تأثيرها أردت حقا إعادة طرح حكم مشاهدة الرسوم المتحركة أصلا ..
منذ سنوات عديدة نادت الكثير من الأصوات بتحريم مشاهدتها ودخولها في حكم "التصوير" (التماثيل) ..
فهل تغيرت تلك الأصوات؟
لقد أثبتت الدراسات أن الأطفال يتشربون هذه القصص حقيقة ولا يفرقون بينها وبين الخيال ..
فماذا عن البالغين؟
هل لدى أحدكم إضافة؟

View more

+4 answers Read more

Space 🌌

إِذا الجودُ لَم يُرزَق خَلاصاً مِنَ الأَذى .. فَلا الحَمدُ مَكسوباً وَلا المالُ باقِيا
وَلِلنَفسِ أَخلاقٌ تَدُلُّ عَلى الفَتى .. أَكانَ سَخاءً ما أَتى أَم تَساخِيا
المتنبي
https://www.aldiwan.net/poem10604.html

🌿

كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا .. وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا
تَمَنَّيتَها لَمّا تَمَنَّيتَ أَن تَرى .. صَديقاً فَأَعيا أَو عَدُوّاً مُداجِيا
إِذا كُنتَ تَرضى أَن تَعيشَ بِذِلَّةٍ .. فَلا تَستَعِدَّنَّ الحُسامَ اليَمانِيا
وَلا تَستَطيلَنَّ الرِماحَ لِغارَةٍ .. وَلا تَستَجيدَنَّ العِتاقَ المَذاكِيا
فَما يَنفَعُ الأُسدَ الحَياءُ مِنَ الطَوى؟ .. وَلا تُتَّقى حَتّى تَكونَ ضَوارِيا
-المتنبي

من هو أكثر مُعلم أو مُعلمة أثر عليك في المدرسة؟ ولماذا؟

حتى الآسك يمكنه وضع ضمة على ميم مُعلم ..
أنا منبهرة ..
لفترة قصيرة عملت على برنامج لغوي خاص بتدريب الذكاء الاصطناعي على اللغة العربية ..
وقد مثلت علامات التشكيل مشكلة .. أقصى ما وصل إليه البرنامج هو التعرف على التنوين والشدة ..
أخاف من كمية البيانات التي تجمعها هذه الأجهزة ..

قُل شيء يعطي الأمل :))

قبل ثلاث سنوات استخدمت لفظ الاستحالة بمعنى التحول في محادثة ما هنا ..
مثال: يستحيل الورق رمادا إذا احترق ..
وعلى الأغلب أن السائل فهمها بمعنى انعدام التحقق ..
مما وصلك من الإجابات .. هل هناك أمل في تصحيح سوء الفهم الذي جرى؟ :))
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/يستحيل/
Liked by: Alaa Ahmed

السلام عليكم، كيف حالكم يا أصدقاء الأسك؟ لو أنت معلم تدرس أون لاين لغرض التعليم والتحسين، مافي درجات وتفوق وهالأمور، في تحفيز معنوي دائم ومادي بين فترة وفترة، كيف ممكن تتعامل مع مراهق اكتشفت أنه يغش بشكل مستمر ويحسبك ما تعرف بدون إقحام أهله في الموضوع؟

meme14881’s Profile Photoمريم
للأسف لا أرى وسيلة لمنع الغش في التعليم عن بعد إلا بفتح الكاميرا وتصوير ما حول الطالب بزاوية 360° + تثبيت برمجيات معينة على الجهاز لمراقبة الشاشة ومنع فتح أي صفحة باستثناء صفحة الاختبار ..
هذا من ناحية عملية .. أما من ناحية نفسية فلا أعلم ..
لم أدرس المناهج التربوية ولم تحظَ مواضيعها باهتمامي للأسف ..
مشكلة التعلم عن بعد أنه يوكل الطالب إلى نفسه بنسبة أكبر من التعلم التقليدي ..
فإن كانت رؤية المعلم وعلاقتي معه ومع زملائي تحفزني فأنا أخسر كل هذا ويبقى دافعي للتعلم هو محفزي الوحيد للاستمرار في التعلم عن بعد ..
أقدر تماما رغبة المعلم وحرصه على مصلحة جميع طلابه ..
لكننا لا نهدي من أحببنا :)) ..
Liked by: Alaa Ahmed مريم

احكِ موقف جميل يستحقّ الظهور :

ayahrashadd’s Profile Photoayahrashad
أثناء تصفحي لليوتيوب سمعت أحدهم يقول:
أعدكم بتنزيل الفيديو عندما أنتهي من إعداده .. لا أستطيع أن أعدكم بموعد محدد ولكن أستطيع أن أعدكم بجودة المحتوى ..
أعجبني كلامه وهذا ما أنا مقتنعة به .. الكيف قبل الكم ..
ولكن إذا كنا نتحدث عن حسابات التواصل الاجتماعي فاللكم فيها أهميته ..
عندما تترسخ قناعاتي بشيء ما لا أسأل فيه .. ونادرا ما أخوض نقاشا حوله على مواقع التواصل ..
أسير بمقولة عبد المطلب: أنا رب الإبل، وللبيت ربٌّ يحميه ..
ومع ذلك لا أنكر فائدة النقاشات على مستوى الأفراد .. بالأخص خارج مواقع التواصل ..
ربما تكون الموازنة مطلوبة .. لم أعد أعلم ..

يتعالى فلان على فلان و كلاهما من طين .. ما لكم كيف تحكمون ؟!

alsorogy’s Profile Photoأحْمَد | صدقة جارية ~
كما أن الفقير الضعيف يبتلى بفقره وضعفه فإن القوي الغني يُبتلى ابتلاءً أكبر بغناه وقوته ..
لأن الفقير الضعيف أقرب للتقوى والالتجاء إلى الله من الغني القوي المُغترّ بغناه وقوته ..
الغني الراكن إلى الدنيا أولى بشفقتنا من الفقير العارف بحقيقتها العامل لآخرته ..
في الحديث عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
"إنَّ الدُّنْيا حُلْوَةٌ خضِرَةٌ ..
وإنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فينْظُر كَيْفَ تَعْمَلُونَ.
فَاتَّقوا الدُّنْيَا ..
واتَّقُوا النِّسَاءِ .. فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنةِ بَنِي إسْرَائيلَ كَانَتْ في النسَاء"
رواه مسلم

ياخي وش ذَا العيشه ابي انخطب وأتزوج بس محد فكر يطالع فيني ما بقيت عرس ما رحت ما بقيت خطابه ما بقيت شي وادعي واستغفر ووو وفوق هذا كله انا وحيده ماعندي خوات 😭 طفشت من الوحده ضرت اتمنى الموت بس ما القاه ياليت اموت واعرف اني رايحه الجنه 😢 خلاص طفشت فيني صلع بشعري بس مو بايدي تعالجت وماعندي فلوس زراعه

لا أعلم حلا لهذه المشكلة للأسف ..
لكن أعلم بعض المسكنات مثل الانشغال بعمل أو بممارسة هواية ما .. وأقترح عليك تربية حيوان وتجربة الزراعة ..
ولو تعمدي لوضع جدول حفظ للقرآن ومطالعة كتب التفسير ..
وإن كان مصروفك أو دخلك يسمح بأن تكفلي يتيما فلا تحرميه أمومتك .. أو يمكنك التطوع في تلك الدور ..
وتأكدي بأن وضعك الآن أفضل من وضع المتزوجات من أسوأ الرجال لا يستطعن الطلاق ..
لو لدى أحد المتابعين اقتراحات أفضل أو حلول سأحب سماعها :)

تتفقون مع مقولة الأقارب عقارب ؟.

bintothman’s Profile Photoمريم ..
بعضهم نعم ..
لأننا لا نختارهم وصلتنا بهم تستمر ما حيينا ..
ليسو كزملاء الدراسة أو العمل مثلا بحيث نستطيع قطع علاقتنا معهم للأبد ..
بعضنا يُبتلى بأهله .. وهل هناك أكثر من ابتلاء بعض الأنبياء بأهلهم؟
المشكلة أن مجتمعاتنا تُحاسبنا -أحيانا- على سوء بعض أهلنا ..
حتى لو تبرأتِ منهم يحاسبونك على تبرُّئِك :) ..

-

aubret’s Profile Photoأُنْثى اِستِثنـائِيهـ ♬☆
لا أفعل هذا عادة ولكن ..
لكل من يتابعونني ولا تصلهم أسئلتي: يمكنكم طلبها ..
لسنوات طويلة حرصت على عدم وضع الإعجابات إلا على ما أتفق معه من إجابات ..
لكن مؤخرا تغير هذا قليلا فبت أضع إعجابات على إجابات لأني أحب صاحبتها .. إن كان هذا يسعدها فلم لا؟
وفي خلال تلك السنوات حرصت على انتقاء من أتابعهم لأتحكم بما يظهر على صفحتي الرئيسية ..
ولكن أشعر برغبة في تجديد القائمة ..

هل السعادة هي حالة مثالية يصعب إدراكها، أم منهجية حياتية يمكن الاهتداء إليها لعيش حياة مستقرة؟ وهل تتعلق السعادة الحقيقية بتحقيق الرغبات، أم بحضور المعنى في حياتنا حتى وإن لم تتحقّق ملذاتنا؟، أيُنقذنا اليأس من الدنيا بتحقيق أملنا الأكبر منها؟

osidkholif’s Profile Photoأسيد عبد الملك
ليست لدي إجابة لكن أسجل إعجابي بالسؤال

Next

Language: English