favorite meme:
حتى رفاهية نهاية الأسبوع لم تعد متوفرة :"
Liked by:
أحمد هلالى
Ahmed_Escapism
aboelbanat
هند
عبدالرشيد
٠٠٠
بِشاير
مريم
Ahmed
Ask @MariamMourad
Previous
لعل هذا يفيد: https://soundcloud.com/zig-zag-798888930/bjmj6rrlvwwb
..
Liked by:
aboelbanat
عبدالرشيد
+2 answers in: “إزاي الإنسان ممكن يتخلص من الغضب والغيظ اللي جواه تجاه والدته بسبب موقف معين منها؟”
امتى بتسمحي بالاستثناء فى القواعد الشخصية "غير الاسس والثوابت" ؟
استثناءات مثل ماذا؟
Related users
لو تقبل الأم العتاب الغير مباشر بأدب قد يخفف
الآباء عادة لا يقبلون العتاب من أبنائهم بأي شكلٍ كان ..
يهدد أي عتاب أبوّتهم .. حتى لو كان العتاب في محله وهم معترفون ..
لربما الأنسب محادثة شخص آخر من العائلة لتنبيه الأم بشكل غير مباشر ..
+2 answers in: “إزاي الإنسان ممكن يتخلص من الغضب والغيظ اللي جواه تجاه والدته بسبب موقف معين منها؟”
يهدد أي عتاب أبوّتهم .. حتى لو كان العتاب في محله وهم معترفون ..
لربما الأنسب محادثة شخص آخر من العائلة لتنبيه الأم بشكل غير مباشر ..
إزاي الإنسان ممكن يتخلص من الغضب والغيظ اللي جواه تجاه والدته بسبب موقف معين منها؟
للأسف لا أعلم ..
لكن البعد المكاني يخفف قليلا من وطأة هذه المشاعر وقد يجدد أشواقا ومشاعر جميلة ..
لو لدى أحد المارّين رأي آخر سأحب سماعه ..
لكن البعد المكاني يخفف قليلا من وطأة هذه المشاعر وقد يجدد أشواقا ومشاعر جميلة ..
لو لدى أحد المارّين رأي آخر سأحب سماعه ..
Liked by:
أحمد هلالى
عبدالرشيد
N
هند
+2 answers
Read more
لأي درجة استهانوا بمشاعرك؟
لقد توقفت عن التفكير في إجابة هذا السؤال وأشباهه مما تجْتَرُّ إجابته روح المظلومية ودور الضحية ..
ارتأيت أن الأفضل توجيه الطاقة لسؤال: ما الذي يمكنني فعله؟ .. وأنا أجني ثمار الإجابة والحمد لله ..
أفضل انتقام هو تغيير الوضع ورفع الضرر .. ولا بأس برد الاعتبار المعنوي شيئا فشيئا .. لكن لو لم أكسب إلا التغيير لكفى ..
العالم أوسع بكثير من عقول ظالمينا .. لا تجعل هذا السؤال محور حياتك ..
ارتأيت أن الأفضل توجيه الطاقة لسؤال: ما الذي يمكنني فعله؟ .. وأنا أجني ثمار الإجابة والحمد لله ..
أفضل انتقام هو تغيير الوضع ورفع الضرر .. ولا بأس برد الاعتبار المعنوي شيئا فشيئا .. لكن لو لم أكسب إلا التغيير لكفى ..
العالم أوسع بكثير من عقول ظالمينا .. لا تجعل هذا السؤال محور حياتك ..
Liked by:
هند
مُغلَق
أحمد هلالى
Yomna Eid
N
أم ابنـــــها
دعا
محمد قدري
Shorouk Ebeid
عبدالرشيد
إنجاز:
بعد مجاهدة 5 أشهر تخللها عمل وسفر استطعت أخيرا الحصول عليها ..
Liked by:
Noor A. Mohmed
البرآء بن مالك
N
رضا المزيني
عبدالرشيد
0
دعا
اللآ شئ.
فاطما
هند
الزي الحياة في القاهرة
سؤال صعب ..
في القاهرة مناطق راقية بعيدة عن الزحام والصخب .. جميلة الجو والشمس .. لكن من يريد العلو دراسيا أو مهنيا فلابد له من الاحتكاك بالقاهرة القديمة ..
القاهرة القديمة طاردة لكل غريب .. لا يتحملها إلا محب حقيقي .. ملوثة للأسف .. شديدة الزحام سريعة الحركة .. رخيصة مقارنة بعواصم بلدان أخرى .. ملونة تُساق إليها البضائع والأعمال من كل حدبٍ وصوب ..
لكن وياللأسف لها وجهٌ شديد البشاعة أتفاداه كثيرا .. وجهٌ ظالمٌ مريض .. البائعون المتجولون في المترو يهربون من موظفي الأمن الذين يأكلون في بطونهم النار .. أعدادٌ لا حصر لها من المتعففين يُشفقُ الفقرُ من أن يعُدّهُم فُقراء ..
لم أذهب لأي مستشفى بعد .. وأسأل الله ألا يحوجني للذهاب إليها .. أعلم أني سأرى مالا يسرني ..
ورغم كل ذلك .. أنا أحب حياتي في القاهرة .. ولي فيها أحباءٌ كُثُر ..
في القاهرة مناطق راقية بعيدة عن الزحام والصخب .. جميلة الجو والشمس .. لكن من يريد العلو دراسيا أو مهنيا فلابد له من الاحتكاك بالقاهرة القديمة ..
القاهرة القديمة طاردة لكل غريب .. لا يتحملها إلا محب حقيقي .. ملوثة للأسف .. شديدة الزحام سريعة الحركة .. رخيصة مقارنة بعواصم بلدان أخرى .. ملونة تُساق إليها البضائع والأعمال من كل حدبٍ وصوب ..
لكن وياللأسف لها وجهٌ شديد البشاعة أتفاداه كثيرا .. وجهٌ ظالمٌ مريض .. البائعون المتجولون في المترو يهربون من موظفي الأمن الذين يأكلون في بطونهم النار .. أعدادٌ لا حصر لها من المتعففين يُشفقُ الفقرُ من أن يعُدّهُم فُقراء ..
لم أذهب لأي مستشفى بعد .. وأسأل الله ألا يحوجني للذهاب إليها .. أعلم أني سأرى مالا يسرني ..
ورغم كل ذلك .. أنا أحب حياتي في القاهرة .. ولي فيها أحباءٌ كُثُر ..
Liked by:
مُغلَق
Ahmad
وجدان حاتم
Alaa Ahmed
هند
ما هو العمل الذي لا تشعر بمرور الوقت به؟
الاستكشافات العقلية المثيرة .. محاضرات في العلوم أو الفقه أو حتى علم النفوس تُبقي ذهني حاضرا حاصرا فيها متفكرا: كيف استطاع الإنسان التوصل لهذا؟!
Liked by:
مُغلَق
أم ابنـــــها
رضا المزيني
Alaa Ahmed
دعا
عبدالرشيد
ㅤ
نصيحة لكتاب لابد من قراءته والعمل به ؟؟
أرشح كل كتب إبراهيم السكران
Liked by:
رضا المزيني
Alaa Ahmed
هند
بلا تواضع، اذكر بعض الفضائل التي تقدرها في نفسك.
لا أسأل أحدا عن خصوصياته .. أتحسس كلامي بشدة ..
ولا أضايق الناس بحديثي في نقاط ضعفهم الحساسة أو في شخصهم إلا إن فعلوا ذلك أولا ..
ولا أضايق الناس بحديثي في نقاط ضعفهم الحساسة أو في شخصهم إلا إن فعلوا ذلك أولا ..
Liked by:
N
رضا المزيني
هَاجر عافية
JackyMoon23
مُغلَق
عبدالرشيد
نـعـمـة
_ 🍂
أول مرة ألحظ على القاهرة غبارا يلتصق بوجوه الناس ..
متى حدث ذلك؟!
متى حدث ذلك؟!
أذكروا الله يذكركم
عجيب ما يفعله الذِكر من طمأنة النفس الفَزِعَة ..
Liked by:
إيمَـانْ
هَاجر عافية
مُغلَق
أحمد هلالى
أمل السيد شحاته
LaggiusFtw
دعا
Space 🍂
-🕊
ما هو آخر شيء جميل رأيته أو سمعته؟
لقد طُلب مني الاستعانة بالدمى في الشرح وبالطبع لا أملك أي دمية ..
طلبت استعارة دمية من أختي الصغيرة فقالت لي أن "بو" لا تعمل مجانا بل تريد راتبا لا يقل عن 5 .. وافقت مضطرة 😹 ..
في الحصة ارتجلتُ حوارا بسيطا تقول فيه "بو" أنها تحب الرياضيات كثيرا وعندما تكبر تريد أن تصبح مهندسة ..
بعد انتهاء الحصة قالت لي أختي أن "بو" لا تحب الرياضيات لكنها تكذب لأجل الراتب 😹😹
طلبت استعارة دمية من أختي الصغيرة فقالت لي أن "بو" لا تعمل مجانا بل تريد راتبا لا يقل عن 5 .. وافقت مضطرة 😹 ..
في الحصة ارتجلتُ حوارا بسيطا تقول فيه "بو" أنها تحب الرياضيات كثيرا وعندما تكبر تريد أن تصبح مهندسة ..
بعد انتهاء الحصة قالت لي أختي أن "بو" لا تحب الرياضيات لكنها تكذب لأجل الراتب 😹😹
شيءٌ ما يثير اشمئزازك:
يثير اشمئزازي الرجل يتكلم في أحوال غيره وأسرارهم وخصوصياتهم وما كرهوا إطلاع الناس عليه كالنساء ..
ما هو آخر ما أثار فضولك؟ وهل أشبعته؟
إذا كان لديك مجموعة من البيانات مثل التكلفة والسعر لسلعة ما:
في ثلاث مناسبات مختلفة يمكن أن تكون التكلفة 700 والسعر 1200
التكلفة 600 والسعر 1100
التكلفة 200 والسعر 700
إذا مثلناها بمنحنى على التوالي فسيكون اتجاه المنحنى للأسفل .. لكن هذه البيانات تعطيني نفس متوسط ثلاث نقاط ثابتة للتكلقة 500 والسعر 1000 ..
بمعنى آخر يمكن أن يكون المتوسط ثابتا لمجموعات مختلفة من البيانات ويكون التمثيل على المنحنى مختلفا جدا ..
يمكن أن يعني الربح أو الثبات أو الخسارة ..
أثبت هذا الكلام رجل يدعى ألبرتو كايرو ..
هنا في الصورة تجدين تمثيلات لمجموعات بيانات مختلفة لها متوسط حسابي واحد ..
لم أشبع فضولي من هذا الأمر بعد .. أنا داخل المفرمة .. شعرت بالانتصار عندما اطلعت على هذا الاكتشاف ..
في ثلاث مناسبات مختلفة يمكن أن تكون التكلفة 700 والسعر 1200
التكلفة 600 والسعر 1100
التكلفة 200 والسعر 700
إذا مثلناها بمنحنى على التوالي فسيكون اتجاه المنحنى للأسفل .. لكن هذه البيانات تعطيني نفس متوسط ثلاث نقاط ثابتة للتكلقة 500 والسعر 1000 ..
بمعنى آخر يمكن أن يكون المتوسط ثابتا لمجموعات مختلفة من البيانات ويكون التمثيل على المنحنى مختلفا جدا ..
يمكن أن يعني الربح أو الثبات أو الخسارة ..
أثبت هذا الكلام رجل يدعى ألبرتو كايرو ..
هنا في الصورة تجدين تمثيلات لمجموعات بيانات مختلفة لها متوسط حسابي واحد ..
لم أشبع فضولي من هذا الأمر بعد .. أنا داخل المفرمة .. شعرت بالانتصار عندما اطلعت على هذا الاكتشاف ..
Liked by:
عبدالرشيد
هَاجر عافية
أحمد هلالى
Mohamed ahmed
عُــمَـر
نـعـمـة
+2 answers
Read more
☁️-
ألهاكُمُ التكاثر - حتى زُرتُم المقابر"!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يقول العبد:
مالي مالي؟ وإنما له من ماله ثلاث:
ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو تصدق فاقتنى .. وما سوى ذلك فذاهب وتاركه للناس".
تفرّد به مسلم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد:
يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله".
رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من حديث سفيان بن عيينة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص والأمل".
مُخرجٌ في الصحيحين.
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura102-aya1.html
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يقول العبد:
مالي مالي؟ وإنما له من ماله ثلاث:
ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو تصدق فاقتنى .. وما سوى ذلك فذاهب وتاركه للناس".
تفرّد به مسلم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد:
يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله".
رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من حديث سفيان بن عيينة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص والأمل".
مُخرجٌ في الصحيحين.
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura102-aya1.html
Liked by:
أمل السيد شحاته
عبدالرشيد
فاطما
رهام شعبان
هل تؤثر حياة المدينة على نسبة ومستوى التدين عند الشخص؟
إذا كنت تقصد المقارنة بين فطرة الإنسان في المدينة وفطرته في القرى والنجوع أو البادية والبحار فأنا لا أرى فرقا ..
الإنسان بحاجة لله دائما .. سيجد "المتمدن" في حياته من المنغصات ما يدفعه ليلتجئ لله ومن النعم ما يدفعه للشكر .. يستوي في ذلك مع من يعيش في أي مكان آخر ..
وقد يجد "القروي" أو "البدوي" في حياته من النقم ما يدفعه للقنوط ومن النعم ما يدفعه للجحود ..
أنا لا أتفق أبدا مع أي رأي يُرجع الإيمان -أو الكفر- لجنس الشخص أو لجنسيته أو لعرقه أو لمكان معيشته .. وإلا فلا معنى لاختبارِ الله لنا ..
لكني قد أرجعه لجهد الدعوة ولدين السلطان وقوته في حسن تطبيق الدين والتخلية بين العلماء والناس ..
الإنسان بحاجة لله دائما .. سيجد "المتمدن" في حياته من المنغصات ما يدفعه ليلتجئ لله ومن النعم ما يدفعه للشكر .. يستوي في ذلك مع من يعيش في أي مكان آخر ..
وقد يجد "القروي" أو "البدوي" في حياته من النقم ما يدفعه للقنوط ومن النعم ما يدفعه للجحود ..
أنا لا أتفق أبدا مع أي رأي يُرجع الإيمان -أو الكفر- لجنس الشخص أو لجنسيته أو لعرقه أو لمكان معيشته .. وإلا فلا معنى لاختبارِ الله لنا ..
لكني قد أرجعه لجهد الدعوة ولدين السلطان وقوته في حسن تطبيق الدين والتخلية بين العلماء والناس ..
Liked by:
أحمد هلالى
هَاجر عافية
عبدالرشيد
Muhammad Ragab
سالِم
دا إسلوب شخص أعرفه .. ولو هو أكيد الشخص دا فحابة أقولك يا مريم إنك كنت شخص مؤثر في الفترة اللي بيتكلم عنها ❤️ ومازلتي شخص محافظ على أفكارك وإسلوبك الجميل
لست متأكدة إن كنتِ تعرفينه أم أنك تضربين بالغيب ..
لقد تغيرت كأي شيء تمر عليه الأيام هذا طبيعي جدا وهو أمر ليس بيدي ..
إن ارتأى أحد أن هذا التغير لا يناسبه فالقرار الصحيح هو إلغاء المتابعة كما فعل صاحب الرسالة ..
وهذا بَدَهِي لذا لا أجد هدفا لسؤاله ..
لقد عادت بي رسالتكِ ورسالته أياما كثيرة للوراء .. لست واثقة من تأثيري فيها كما تقولين ..
لقد تغيرت كأي شيء تمر عليه الأيام هذا طبيعي جدا وهو أمر ليس بيدي ..
إن ارتأى أحد أن هذا التغير لا يناسبه فالقرار الصحيح هو إلغاء المتابعة كما فعل صاحب الرسالة ..
وهذا بَدَهِي لذا لا أجد هدفا لسؤاله ..
لقد عادت بي رسالتكِ ورسالته أياما كثيرة للوراء .. لست واثقة من تأثيري فيها كما تقولين ..
Liked by:
أحمد هلالى
هَاجر عافية
ayahrashad
Noor A. Mohmed
As.
عبـدالله بن سعود
أحمـد -طَيـفٌ-
دعا
fasdead
أمير نصر
+1 answer in: “يوما ما كنت فعلا بهتم باجاباتك جدا وباسالتك جدا وحتي لما كنت بسال كل الناس كنت ببقي مستني اجابتنك لانها مميزه عموما شكرا ليكي
مضطر اعمل انفولو انرت”
يوما ما كنت فعلا بهتم باجاباتك جدا وباسالتك جدا وحتي لما كنت بسال كل الناس كنت ببقي مستني اجابتنك لانها مميزه عموما شكرا ليكي مضطر اعمل انفولو انرت
ما الهدف من هذه الرسالة؟
+1 answer
Read more
أعطني شيئًا مُبهِجًا؟
قاموس المعاني عربي - انجليزي
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/%D8%A8%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5/
ممتاز جدا لمن يبحث عن ترجمة كلمة أو تعبير (كلمتين أو أكثر) معين ..
أدق من جوجل للترجمة على سبيل المثال ولا يُقارَن به على كل حال ..
فهو يعطي معاني الكلمة ويحدد سياقاتِها المختلفة ..
أبهجني استخدامه حقيقةً .. أتمنى أن أقابل خبراء بوزنٍ ثقيل كالقائمين على هذا القاموس ..
https://www.almaany.com/ar/dict/ar-en/%D8%A8%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B5%D9%88%D8%B5/
ممتاز جدا لمن يبحث عن ترجمة كلمة أو تعبير (كلمتين أو أكثر) معين ..
أدق من جوجل للترجمة على سبيل المثال ولا يُقارَن به على كل حال ..
فهو يعطي معاني الكلمة ويحدد سياقاتِها المختلفة ..
أبهجني استخدامه حقيقةً .. أتمنى أن أقابل خبراء بوزنٍ ثقيل كالقائمين على هذا القاموس ..
Liked by:
مُنى
اللآ مُنتَمي
عُـقاب فهـد
محمد أمين
أحمـد -طَيـفٌ-
Ahmed
--
كل عام وانت بخير بمناسبة السنة الهجرية الجديدة، أسأل الله أن تكون سنة خير وتحقيق الأماني لك. سؤال، لماذا لا نرى التهاني من الناس بالسنة الهجرية كما يحصل بالسنة الميلادية؟
وأنتم بخير وعافية
أنا لا أُهنئ لا بالسنة الهجرية ولا بالميلادية .. ولست من مؤيدي هذه التهاني ..
أرى أن عدّ السنين وضع لنستخدمه في قياس الظواهر والأحداث .. مثل استخدام الاقتصاديين للفترات الربع سنوية (ثلاثة أشهر) لقياس أداء الشركات ..
ومثل قياس المزارعين لدورة حياة زروعاتهم ..
وطبعا استخدامنا الشخصي لقياس مجريات أحداث حياتنا ..
وهذا الأخير هو الأكبر وهو سبب موقفي من التهاني .. فبين سنة وسنة يوم لا يختلف عن أيامي قبله أو بعده .. ليس وكأن حياتي تتغير جذريا في 1 يناير أو 1 محرم من كل سنة ..
بل أشهد بأن المواقف والظروف قد تجعل الشهر كأنه سنة أو كأنه الأبد! ..
ولهذا آنس كثيرا بمثل هذه الآيات: "وإنّ يوما عند ربّك كألفِ سنةٍ مما تعدُّون" ..
أنا لا أُهنئ لا بالسنة الهجرية ولا بالميلادية .. ولست من مؤيدي هذه التهاني ..
أرى أن عدّ السنين وضع لنستخدمه في قياس الظواهر والأحداث .. مثل استخدام الاقتصاديين للفترات الربع سنوية (ثلاثة أشهر) لقياس أداء الشركات ..
ومثل قياس المزارعين لدورة حياة زروعاتهم ..
وطبعا استخدامنا الشخصي لقياس مجريات أحداث حياتنا ..
وهذا الأخير هو الأكبر وهو سبب موقفي من التهاني .. فبين سنة وسنة يوم لا يختلف عن أيامي قبله أو بعده .. ليس وكأن حياتي تتغير جذريا في 1 يناير أو 1 محرم من كل سنة ..
بل أشهد بأن المواقف والظروف قد تجعل الشهر كأنه سنة أو كأنه الأبد! ..
ولهذا آنس كثيرا بمثل هذه الآيات: "وإنّ يوما عند ربّك كألفِ سنةٍ مما تعدُّون" ..
Liked by:
صَالِحْ.
مُنى
سالِم
أحمـد -طَيـفٌ-
Next
