مريم مراد

"كنا في أحاديث عامة؛ فأورد أحدهم مستغرباً مارواه التاريخ عن المرأة من التتار تذبح الجمع من الرجال ذبح الشياه ولا ينتهض لدفعها من أحد!.
قلت: أتحسب لو دخل العدو علينا من أقطارها أننا معصومون مما وقع فيه القوم قبلنا من الهوان؟ أراك تستبعد الأمر في خاصة نفسك، ولكن إن وقع الهول فلن تكون حينها أنت الذي يتحدث الآن في مجلس الدعة على وهج نار التدفئة.

---

وما أحسبها يا هذا إلا معادلةً بين الجهاد والذل، وعلاقة عكسية لاينفك فيها أحدهما عن الآخر، فكلما كانت الأمة ساعيةً للجهاد مبتدئة به مهاجمة قبل أن تكون مدافعة؛ كلما تلاشى الذل من نفوس بنيها واعتلت بداخلهم قيم العزة والكرامة، وكلما تخلت عن مبادئ الجهاد والنضال خوفاً على أرواحها وتمسكاً بأذناب أبقارها كلما اتسعت فيها مساحات الذل، فإن تركت جهاد الطلب هانت في أبدانها، وإن تركت الصد عن ثغورها هانت في نفوسها، حتى إذا تركت جهاد الدفع هانت في أرواحها، وهناك تعتلي معاني الذل فيها حتى يقع منها ماوقع مما رواه التاريخ وتستعجب منه.

---

نحن اليوم يا هذا على القيمة صفر من قيم الكرامة؛ وللأسف.. لم يبق إلا أن تأتي ساعة الملحمة، وإن لم يكن لطف الله أن يبعث فينا شرارة الحمية والدفع، فلن يكون بعدها إلا النزول لما تحت الصفر، وتلك دركاتٌ لاغرابة فيها أن تذبحنا بنات فارس والروم ذبح الشياه."

---

أعوذ بالله أعوذ بالله أعوذ بالله ..
اللي في التعليق اللي في الصورة أنا شاهدته بردو ..
لازم تصرف سريع .. جيش صلاح الدين رباه من أيتام الشهداء اللي ماتو على ايد المغول التتار ..
لو عايزين نلحق لازم نبدأ دلوقتي

View more

"في "5 مراحل" للذاكرة:
1- encoding: ودي عبارة عن عملية الترميز، اللي أنت بتخزن بيها المعلومات بطريقة معينة علشـان تقدر تسترجعها بيها مرة تانية، العملية دي معتمدة بالأساس على قدرتك على إيلاء الانتباه لشيء معين علشـان تقدر تخزنه، وبعدين تسترجعه لاحقًا، لو مقدرناش ننتبه لتفاصيل الأشياء، مش هتتخزن بشكل مناسب، وبالتالي استرجاعها مش هيكون عملية سهلة، وممكن تتعرض للفقد.

---

هامش: علشـان كده اليقظة ضرورة، اليقظة، هتحررك من الاجترار، هتحررك من العيش في الماضي، هتحررك من الوجود في الموقف، والوجود الفعلي بعيد تمامًا عن الموقف.

---

2- storage: ودي المرحلة التانية بعد الترميز، رمزت المعلومات؟ بقت موجودة في صورة يقدر العقل يخزنها؟ طيب يلا نخزنها بقى. .
إما إنك هتخزنها في الـ"short term memory"= الذاكرة القصيرة، أو في الطويلة، ومن اسمهم كل واحدة قدرتها على الاحتمال محددة بالاسم.

---

3- recall: دي درجة من درجات إعادة استدعاء المُخزن مرة تانية، لكـن، على الحقيقة، دي مرحلة من الاستدعاء الغير نشط، يعني كأن الأشياء بتجري على ذهنك، مش أنت اللي بتروح تسترجعها بنفسك، ودي عملية معتمدة على الترميز الجيد، والتخزين الجيد للمعلومات. وبيقسموا الrecall لنوعين: واحد أنت بتفتكر الأشياء مش بترتيبها، ولا بإشارات ولا شيء، والتانية بعلامات أو تراتبية معينة.

---

4- retrieval: ودي شبه اللي فوقها، لكن عملية نشطة، أنت بتحاول تفتكر شيء أنت خزنته سابقًا، اسم حد، مكان حاجة شوفتها، شرح حاجة حضرتها، وما شابه ذلك.

---

5- forgetting: ودي مرحلة النسيـان. . ودي مرحلة طبيعية من مراحل الذاكرة، وبتحدد بقدرتك، أو عدم قدرتك بقى إنك تسترجع المعلومات اللي أنت رمزتها وخزنتها، ويقولوا إنه له شكلين: الشكل الأول لما تخزن معلومة جديدة، فتبقى مش قادر تفتكر معلومة قديمة، أو إنك تفتكر معلومة قديمة، لكن متقدرش تفتكر معلومة جديدة."

---

-لقائله ..

View more

"سبب إصرار الحداثيين على اختلاف أيدولوجياتهم على اعتبار التعليم الالزامى النظامى هو المقياس الحصرّى والوحيد والنهائى لتقييم الإنسان وإعطاؤه "حق" ممارسة حقوقه الشرعية والفيسيولوجية والمالية من الامور الغير مُبررة بتاتاً .. فالحقيقة يجب ان تُقال ان التعليم الالزامى او النظامى (المدرسة) هو امرٌ من اكبر الخدع التى عيشنا على تقديسها منذ نعومة الأظافر .. بل ان تخيلاتنا دائماً وابداً عن شكل العملية التعليمية دائماً يجب ان يكون محصور فى التكتلات الخرسانية وفى مقاعد "الالتزام والخضوع" (الفصل) لتلقى عن صدر الرحب العلم من مصدر واحد فقط وهو الدولة القومية الحديثة ..

---

-التعليم الالزامى جانب من جوانب كتير احتكارتها الدولة القومية بل هى نقطة قوة ليها كما الخدمات اللى بتقدمها للمواطنين والغير مسموح ان تكون الاعمال الخدمية خارج احتكار الدولة حصراً .. يشمل مشاريع الطاقة والتحلية والتعليم والمناهج .. فهو استثمار الدولة القومية فى المجتمع لتشكيل (الوعى الجمعى الأحادى) ..
فمثلاً من يروّى التاريخ ؟! -الدولة القومية
من يضع المناهج حتى لو خاطئة ؟! -الدولة القومية
من يُحرر المصطلحات ويُرسخها فى عقول الصبية ؟! -الدولة القومية
من يعتبر الدين هامشياً ويربّى الاجيال على انه لا يُضاف للمجموع ؟! -الدولة القومية
من المسؤول الرئيسى عن الظواهر المجتمعية الحالية بكل اشكالها واطيافها ؟! -الدولة القومية ..

---

-وحتى لا أكوّن متحاملاً فالامر لا يرجع فقط الى النموذج الاوروبى من "الدولة" المُطبق من قرنين .. بل الموضوع يمتد الى اواخر حكم بنو عثمان فى مصر وحالة التجهيل التى عمّت المجتمع وأوقفّت الابداع العلمّى والتقنى الذى عُرف به المجتمع الاسلامى على اختلافه .. إذن كيف يكون شكل العملية التعليمية فى مجتمعٍ مُسلم ؟!

---

-الاسلام يدمّج دائماً تصوراته بالتعليم كما تفعل الدولة وتدمج العلمانية والمواطنة والتعايش والقومية بالتعليم ..لذا لا عجب ان ترى ان العلماء الاسلاميين على مدار قروّن كان لهم مؤلفاتٍ واعتقاداتٍ فى مسائل الإيمان والعقيدة .. كما كانت العملية التعليمية الاسلامية "سلسة وموسوعية" بمعنى ان لا عجب ان يتخصص عالمٌ مُعين فى الكمياء وله مؤلفات اخرى عن الفيزياء والفلك وحركة الافلاك .. هذا العقل الموسوعى يُحرر العلماء من التقلّيد ويوّقد عقولهم للإكتشاف .. بينمّا يكتفى التعليم الالزامى بتعلّيم ابجاديات العمّل الوظيفى الخاص او الحكومى لإرسال جيوش الموظفين اصحاب الذكاء المُتدنى للعمل فى مكاتب القطاع الخاص او العام ..

---

-لذا فإن جيوش المتعلمين حالاً لا تعدّل بأن تُخرج لك فيلسوفاً بقدر فلاسفة روما قديماً مثلاً .. او ديبلوماسياً فذاً كمثل ما تعلمناه من تلك العصور .. فالفكرة ليست فى "كم المتعلمين" .. بل "كيف ما تُعلمه" .. فالتعليم الالزامى فى مصر او فى بلداننا الاسلامية هو مشتّق وتعدّله وتهندسه الدول الكُبرى عبر سفاراتها او معاهدها الدولية ، لذا لا عجب بأن هناك الكثير من المتخرجين من هذا التعليم وقد لازمهم (العقل الأداتى) .. وهو عقل يعجز تماماً عن تصور العلاقات الاجتماعية والسياسية والتاريخية بل يلتزم بالرواية المحددة .. وينهار عند تجلّى زيفها ..

---

-ومع فشل هذا (العقل الاداتى) المُصمت على فهم معانى وتدبرّ افكار الارضية المعرفية الثابتة سيسقط لا محالة فى نسبية معرفية ونسبية اخلاقية ونسبية جمالية .. فهو لا يمتلك معايير واضحة صريحة غير تلقينية .. لذا سيؤمن هذا العقلّ الاداتى بمنتهى الصراحة إيماناً نهائى لا يقبل الشك بقيم عصره ولن يتجاوز المحدودية الزمانية والمكانية له .. ...." يتبع

View more