ربنا يصبرك ويراضيكي انا ام وحاسه بيكي ده قضاء وقدر انتي كنتي عاقده النيه انك تموتيه اكيد لاه ده حصل غصب عنك ليه تلومي نفسك كل الامهات علي فكره بتنام وهي بترضع مهنه صعبه ومحدش يقدر يتحملها انه يصحي كل ساعه تقريبا اشبه بالتعذيب في السجون الموت محدش ليه يد فيه اصبري واحتسبي وهياخدك للجنه باءذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الحبيب احبك في الله (انا ولد) بعد إذنك ما حكم العطور التي تحتوي على كحول وهل هي تنقض الوضوء أم لا ؟
وعليكم السلام أحبك ربي ووفقك أما عن حكمها فمختلف فيه، وأذهب إلى الإباحة. وأما عن كونها تنقض الوضوء، فلا تنقض الوضوء بالإجماع. وانظر أجوبتي السابقة في نواقض الوضوء، رابط البحث في البايو.
يعني يا شيخ احسن الله إليك ده معناه هو يصلي عصر و انا اصلي ظهر قضاء الفائتة؟ 🙏🏼 جزاك الله خير
لا. ظاهر معنى السؤال أن جماعة فاتتهم الظهر ودخل وقت العصر فيصلون الظهر جماعة قضاء. هذا هو السنة. أما ما ذكرت: فالجمهور على أنه يلزم المأموم أن يتابع الإمام في نيته. فإذا دخل المسجد ووجد الإمام يصلي العصر، والمأموم لم يصل الظهر بعد، فيصلي معه العصر بنية العصر.ثم يصلي الظهر بعدها.ويستحب له أن يعيد العصر بعد ذلك - منفردا أو جماعة - ليستقيم الترتيب، ما دام المغرب لم يؤذن، فإذا أذن المغرب فلا يعيد العصر. هذا مذهب مالك وأحمد.
غ.س السلام عليكم، ياشيخ انا مكنتش اعرف اننا لازم نمسح عليه انا بقلعه واتوضئ وبعدين البسه وهو بيكون نضيف كدا عادي ولا لازم امسح عليه ،وجزاك الله خيرا ونفع بك
للعلماء ثلاثة أقوال في المسحأولا: أن المسح دائما أفضل من غسل القدمين متى ما كان ممكنا.ثانيا: أن الغسل أفضلثالثا: أن الأفضل هو فعل ما كنت عليه، فلو كنت لابسا فالمسح أفضل ولو كنت نازعا فالغسل أفضل.
#تاني
ارجوك الرد بعد اذنك يا شيخي
انا كنت برضع ابني وغصب عني والله نمت والله غصب عني صحيت لاقيت ابني مات وانا خايفه جداا من ربنا ومش عارفه اعمل ايه ارجوك افيدني انا نفسيا بتدمر كل يوم. الناس بيقولولي هيدخلك الجنه انتي و باباه بس محدش عارف سبب موته غير ربنا اعمل ايه؟ 😔💔
يذهب فيه الرجل و يجيء .انتهى نقلا من المغني
أرجو أن توضح هذه المسألة شيخنا إن فهمتها خطأ جزاك الله خيرا
نعم فهمتَ قولهم خطأ.نصّ فقهاؤنا أنه لا يشترط بالمشي عرفا أن يكون مسيرة معينة، أو أن يكون له نعل، أو أن لا يكون شفافا، أو أن يمنع وصول الماء.وإنما يكفي أن يلبسه في المنزل ويذهب به ويجيء به فلا يسقط ولا ينخرق.
ياشيخ لو عايزه اساعد حد قريب مني انه يغير من نفسه زي انه يبطل يسمع اغاني كتير او يقرأ ورد كل يوم ابدأ ازاي او اي الخطوات اللي مايبقاش فيها تسلط او اجبار عشان يعمل الحاجه وهو حابب كده؟؟
شيخ بعد اذنك
انا متجوزة لسه قريب بس عايشين ف شقه ايجار ع وعد من جوزي انه هيشتري شقه خلال سنتين بالكتير و هو راتبه كويس وانا كمان بشتغل لسه مبتدأه وراتبي قليل خالص طلب ادفع من راتبي فواتير الكهربا والمياه والغاز وايجار الشقه و دول شبه راتبي كله قلتله ده كتير عليا ومش هيتبقا ليا فلوس خالص مش راضي ؟؟
ليس له أن يلزمك. لكن كوني عونا لزوجك بما استطعتي.وأحسنتما الفعل ببداية حياتكما بالسكن في إيجار، ولم تكونوا كالذين اقترضوا بالحرام ولا الذين انتظروا السنين والأعوام. عموما، أنا أنصح بعدم الاستعجال بشراء بيت في هذه الظروف الاقتصادية والسياسية، الواحد لا يدري ماذا سيحصل في مدينته أو بلده بعد خمس سنين، ولا يدري أيبقى في بلده أم يهاجر.أنا متزوج منذ أكثر من عشر سنوات ولا زلت أسكن بالإيجار، ومعنديش لسة خطة ولا نية للشراء.
السلام عليكم....
ياشيخينا الجليل انا في عمر العشرين لكن اعاني من ضيق نفسي شديد وقلق بسبب ممارسة العاده السريه رغم أنني لا اشاهد اي اشياء اباحيه ولا اتعمد النظر....حاولت كثيرا التخلص منها لكن لم استطع وقد قرأت بأن بعض المذاهب احلتها
أولا بلاش جليل وشيخييخبهيهيخو ثانيا بطل كلام فارغ بتاع ضيق نفسي وقلقالاستمناء محرم في المذاهب الأربعة، بل نقل بعض العلماء أن تحريمه قطعي من القرآن في مطلع سورة المؤمنون. وليس من الكبائر، خصوصا مع كونك ذكرت عدم مشاهدة المحرمات.ركز على استغلال وقتك وجهدك وهمك في الخير.
انا حامل مع اني بستخدم وسيلة وزوجي مصمم انه ينزل الجنين هو لسه حمل ف اسبوعين وعندي ابني عنده شنة وتسع شهور
زوجي مصمم جداا وانا خايفة من الذنب
هل انزله وهو اللي يتحمل الذنب ادام ربنا ولا اكمل مع احتمال انه ممكن ينفصل عني او هتحصل مشاكل كبيرة جدااا
برجاء الرد ف اقرب وقت ارجوكوا
هذا من الكبائر. يحرم عليك طاعة زوجك في ذلك، ولو لم يكن خيار إلا الطلاق فخير لك ولبنيك.
منطقي تكون اسعار شبكات الاتصالات في كندا عالية مساحات شاسعة و تضاريس و مناخ صعب و كثافات سكانية قليلة و متباعدة واجور مرتفعة فتكلفة الخدمة لما تقسم علي العملاء لازم تكون عشرات اضعاف بلد زي مصر عشرات الملايين في وادي و دلتا متصلين بعرض كيلومترات معدودة
طيب ، انا فعلا محتار في الموضوع ده. انا بلبس جراب و اوقات ممكن يكون مقطوع من على الجانب ، هل توجد فعلا اي شروط الجراب من اجل المسح عليه
المسح على الجوارب المعاصرة من مفردات الحنابلة، يشترط فيها:١. ستر الفرض كاملا: من الأصابع إلى عظم الكاحل الناتئ عن جانب القدم - وهذا هو الكعب المقصود بالآية وليس العقب. ولا يجوز أن يكون فيه أي خرق يرى منه لون الجلد. ٢. أن يثبت بمكانه، يعني لا يكون واسعا جدا فيقع أو يتمزق بعد خطوات. ٣. ألا يكون من حرير أو مغصوبا للرجال.ولا يشترط على الصحيح من معتمد المذهب أن يكون مانعا للماء ولا أن يكون غير شفاف. وتحرم الصور على الثياب والجوارب، ويجوز المسح على الجوارب التي فيها صور والصلاة بهما مع الكراهة.