عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإن لك بأول قطرة تقطر من دمها أن يغفر لك ما سلف من ذنوبك . قالت يا رسول الله ألنا خاصة أهل البيت أو لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين.
أولا، الحديث ليس بصحيح.وثانيا، الأثر مخصوص على صاحب الأضحية وليس أهله. قال الشافعي في شرحه: هو لصاحب الذبيحة وقال أحمد: شهادة صاحب الذبيحة ذبيحته وذكره البيهقي في السنن الكبرى باب: ما يستحب من ذبح صاحب النسيكة نسيكته.وظاهر الحديث أنها ذبيحة فاطمة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.ولا أعلم في إحضار الأطفال لشهود الذبح سندا صحيحا إلى السلف.
يا شيخ لو سمحت ماما دايما بتكون مشغوله بشغل البيت ومشاكل اخواتي عن انها تقرأ قران كتير زينا او تصوم وكده
هل ينفع اقرا القران بنيه ثواب ليا وليها وهل لو ينفع ده ينقص من اجري
ولو مينفعش اقدر اعمل ايه اساعدها بيه
جزاك الله خيرا
السلام عليكم انا نيتي الجواز و خطيبتي بتسالني اساله محرجه و انا ببقي مضطر اني اجاوب عليها معظمها كلام ازواج فده حلال و لا حرام مع العلم نيتي الجواز و بجاوب بغرض انها متسالش حد غريب
وعليكم السلام النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد وهذا باب فتنة عظيم، كلامك معها ككلام أختك مع أجنبي، فاتق الله فيها وفي أهلك.
Is it permissible to freeze my eggs. If ill get married later on in life due to circumstances? I have low hormones and afraid I won't be able to have kids that age.
Our Sheikh Dr Hatem al-Haj was asked this question and his answer was that it is permissible, given that the egg will only be used by the same woman.
I get attached to people very easily and I feel like, in any relationship (family/friends), I give my heart away too quickly and love too much, if that makes sense. Does that mean my heart is not connected to Allah (i.e. am I trying to fill a void in my heart)?
Regardless; Do you want to change or do you find yourself defending/justifying this behaviour?
السلام عليكم
شيخ ماجد كل عام وحضرتك بخير
عايزه اشغل وقت فراغي ممكن ترشحلي اسماء كتب للعلم
وفضلاً دعواتك
مبدئيا وباختصار ١. كل كتاب لا يتعلق بكلام الله أو فهمه فهو باطل. ٢. النفس تحتاج للترويح حاجة فطرية، فالترويح هو باطل لا بد منه، ٣. ينبغي على المؤمن أن يروض نفسه حتى تقلل حاجتها للترويح، أو حتى يكون ترويحها بالحق. بعد هذه المقدمة الضرورية هنقول كل قراءة في كتاب غير كتاب الله، أو ما يعين على قراءة كتاب الله أو فهمه أو تدبره أو العمل به (كالتفسير والحديث والسير والفقه واللغة)، فهو ترويح.يبقى لما عندنا وقت فراغ، وحنعمل خطة طويلة عريضة علشان نملأ وقتنا كله بالروايات والمقالات وقراءة كل حاجة لذيذة، يبقى احنا بنضحك على نفسنا، وأهو ضيعنا وقتنا كله بالترويح، وظننا أننا أفدنا نفسنا واستفدنا وأفدنا الأمة.وشكرا.
محتاجة اتكلم ضروري يا شيخ ارجوك ممكن ابعت هنا بس تجاوبني اكيد؟
لأ. 🤷🏽♂️ مفيش حاجة اسمها أكيد،حضرتك وصلني ألف سؤال هذا اليوم، أجبت عن أربعة أو خمسة.يعني عند الرد على هذا سؤال بعد ساعة مثلا، سيكون وصلني ربما خمسون سؤالا أو يزيد.لو عاوزة حاجة اسأليها، وححاول أني أجيب عليها إذا استكملت الشروط الثلاثة: لو عندي وقت *و* شفت أن السؤال محتاج إجابة مني *و* أقدر بجوابي أن أفيد شيئالو موضوع ضروري وعاجل وحياة أو موت، روحي المستشفى أو كلمي الشرطة أو اندهي الجيران.
There's nothing wrong with making up fasts directly after Eid, right? It's only the day of Eid that we can't fast. I think the person who sent this thinks it's prohibited to fast right after Eid (unless I'm misinterpreting the question)
It is prohibited to fast the 10,11,12 and 13th of Thu alHijja, a.k.a the Four days of Eid ul Adha, a.k.a Yamu Anna7r wa Ayyamu attashreeq.On the other hand, Eid ul Fitr which is the first of Shawwal, is just one day in which fasting is prohibited.
غ س
مدة الحيض عندي كانت لسنوات كثيرة ٥ ايام اتطهر بعدها تماما
من سنة تقريبا بدات الاحظ افرازات بنية قليلةتبدا من اليوم الخامس او السادس وتستمر الى اليوم التاسع او العاشر
اعتبرها استحاضة واتطهر كما اعتدت سابقا بعد اليوم الخامس واصلي ،هل فعلي صحيح؟
يمكنك الاجابة بهذا الرمز🍀
لم أجد الرمز المعذرة،الأصل في مذهبنا أن عادة المرأة مقدمة على المشاهدة. والعادة: ما تكرر ثلاثة مرات فأكثر. فلو اعتدتي على ٥ أيام لسنوات ثم رأيتي لونا في اليوم السادس بعد اغتسالك، فلا تهتمي له، وتتوضئين وتتطهرين وتصلين لكل صلاة.فإذا تكررت الافرازات لليوم السادس لثلاثة أشهر على التوالي = صارت تلك عادتك، فتغتسلين في اليوم السادس من كل شهر فصاعدا.والعكس صحيح، لو بعد شهور انقطع الدم مرة في اليوم الرابع مثلا، فلا تغتسل حتى تتم الأيام الست، إلا إذا انقطع الدم تماما في اليوم الرابع لثلاثة حيضات فيصبح حينئذ عادة.هذا للنساء اللواتي عندهن انتظام في الدورة.وهناك من عادتها متذبذبة، لكن معروفة، يعني مثلا عادتها شهر ٥ أيام وشهر ٦ أيام، والتذبذب ثابت، فتصبح هذه عادتها بعد تكرار ثلاثة مرات ٥,٦,٥,٦,٥,٦ أي بعد ثلاثة أشهر. أما من لم تكن لها عادة، فتنتظر انقطاع الدورة تماما حتى تغتسل كل شهر، ما دامت حيضتها لا تزيد عن ١٤ يوما.
يوم الجفاف ال بيقولو عليه دا انا مبعرفش اعرفه، ف بستنى كل مرة لغاية الافرازات البيضاء وكدا بدخل ف 10 ايام غ اساس ان كدا متأكده مية المية اني تطهرت بس بخاف اني اكون طهرت قبل كدا وانا معرفش او مش عارفة اعرف وبقيت استسهل. غ. س
هناك نسبة من الرجال أكيد. واكتناز اللحم للنساء ميزة في عرف العرب. بل إن كلمة "جميلة" أصلها من الجمال وهو الشحم. وفي الشعر العربي الكثير من التغزل بالمرأة الممتلئة. كفاية أنها علامة - غالبا - على أنها بتعرف تطبخ كويس 😬
what is the psychological purpose from the Sunna of encouraging the whole family to witness the slaughter of the Odhya? I'm mean isn't a bit violent? and should those with a psychiatric illness -rendering them a bit fearful- be also encouraged to witness it?
Easy answer: There is no Sunnah in bringing the family to see the slaughtering.The Sunnah is for the man of the house to offer the sacrifice himself.
بيحصل تلامس كتير بالايد غصب عنى مع الدكاتره الزملا ف المستشفى بحكم التعاملات او اننا بنشغل ع حاله واحده مع بعض مثلا...بحس بتأنيب ضمير جدا وبضيق جدا جدا جدا
ما دمت لابسة جوانتي فلا بأس عليك في مثل هذه الضرورات.
I'm sorry sheikh, one more question please if you have the time. Can I make wudu a few minutes before athan in that case, or do I have to wait until beyathan then make wudu? I like to be ready before athan (especially if I'm at uni and only have limited time to pray before class)
There's no harm in that case inshaAllah, according to Imam Abu Hanifa and Imam Malik.